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鄉(xiāng)土中國(guó)讀后感優(yōu)秀范文三篇-文庫(kù)吧資料

2025-04-19 18:56本頁(yè)面
  

【正文】 第一反應(yīng)是——作為一個(gè)由五千年文明的國(guó)家孕育的子女,費(fèi)孝通先生寫的這本書,值得我們?nèi)プx。這個(gè)對(duì)我們現(xiàn)在的社會(huì)也是有啟發(fā)作用的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反省。費(fèi)老的這本《鄉(xiāng)土中國(guó)》主要以鄉(xiāng)土社會(huì)為主線展開,在闡述鄉(xiāng)土社會(huì)的某些性質(zhì)時(shí)會(huì)將城市與鄉(xiāng)村進(jìn)行對(duì)比、在寫差序格局時(shí)將西洋團(tuán)體和鄉(xiāng)土的社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比來(lái)更好的說明問題。因?yàn)槭青l(xiāng)土社會(huì),社會(huì)變化的速度非常慢,環(huán)境也不會(huì)有多大的變化,人們面對(duì)的問題大同小異,生活方式也大致相同,所以由祖祖輩輩不斷積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于人們是非常重要的,它就像是指向標(biāo),指引著人們一步一步前進(jìn),它已經(jīng)為人們規(guī)劃了人生,普通平凡的村民從出生到死亡都沿著這條路徑走,絕對(duì)是可以安穩(wěn)度過一生的。所以說商業(yè)是在血緣之外發(fā)展的,親屬之間談生意、做買賣老是怪怪的,擔(dān)心利益的分配不公,最后親戚也做不成。這就是所謂的親兄弟還得明算賬,談錢傷和氣。比如有些地區(qū)的女子不愿意離開自己的家鄉(xiāng),讓男方入贅,男方很容易就成為了村中人。??第十二節(jié)血緣與地緣中費(fèi)老提及了自己的一項(xiàng)調(diào)查,并提出了自己的假設(shè)大概先得有了土地,才能在血緣網(wǎng)中生根。在西洋,團(tuán)體的劃分是有明顯的界限的,而在中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局是具有伸縮能力的,社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小發(fā)生變化。一說是公家的,自私心就取代了公德心。這就是鄉(xiāng)土社會(huì),不為人先,不為人后,循規(guī)蹈矩,個(gè)人覺得這種社會(huì)挺好的,很平靜、安逸。經(jīng)驗(yàn)無(wú)需不斷積累,只需老是保存。同一戲臺(tái)上演著同一的戲,這個(gè)班子里演員所需記得的,也只有一套戲文。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)現(xiàn)在的我們?nèi)杂兄卮蟮膯l(fā),作為一名中國(guó)人,我們必須了解中國(guó)的歷史,歷史的恥辱還是不能忘,這是事實(shí),任何時(shí)候都不會(huì)改變,我們要做的就是銘記。歷史對(duì)于個(gè)人并不是點(diǎn)綴的飾物,而是實(shí)用的,不可或缺的生活基礎(chǔ)。這樣說來(lái)。??第三節(jié)文字再下鄉(xiāng)中有兩段話我特別喜歡,甚至做了摘抄。而貴姓大名則反映一種陌生,就像現(xiàn)在的一些城里人,做鄰居都幾年了,甚至都沒有打過招呼,更不用說交往。試問城里人在玩的時(shí)候
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