安徽省黃山市屯溪第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題-文庫吧資料
2025-04-12 06:38本頁面
【正文】 ” 一句，寫出琵琶女半夜醒來滿臉淚痕的凄苦；“_________” 一句，寫出詩人聽聞琵琶女遭遇后，淚灑衣襟。（6分） (1)《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為筆直的木材制作成車輪之后就“ ”，然后進(jìn)一步設(shè)想木材“ ”也不會(huì)再變直了。15. 本詩意在“自詠”,結(jié)合全詩,分析詩人表達(dá)了哪些人生態(tài)度（6分）。C. “犧牲”過著飽足的生活,但改變不了被用作祭品的命運(yùn),不如“老龜”自在。14. 以下對本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 白居易飲食隨便充腹就行,穿著簡樸暖身就好,可看出他作此詩時(shí)生活困窘。老龜豈羨犧牲飽, 蟠木寧爭桃李春? 隨分自安心自斷, 是非何用問閑人。自詠白居易隨宜飲食聊充腹, 取次衣裘亦暖身。（5分） （2）帝雅好典籍，珣與王恭、郗恢等并以才學(xué)文章見昵于帝。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。D．王珣德能兼?zhèn)?，因時(shí)不能盡才。C．王珣不計(jì)前隙，深切表達(dá)哀情。B．王珣富有才學(xué)，為文頗有造詣。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．王珣年少得志，為桓溫所賞識。 D．晏駕，晏，遲；駕，皇帝的車駕。B．杖節(jié)，指執(zhí)持旄節(jié)，古代帝王授予將帥兵權(quán)或遣使于四方，給予旄節(jié)以為憑信。指一個(gè)人年少時(shí)即有作為。 （《晉書”于是直前哭之甚慟。初，珣既與謝安有隙，在東聞安薨，便出京師，詣族弟王獻(xiàn)之，曰：“吾欲哭謝公。珣神情朗悟，經(jīng)史明徹，風(fēng)流之美，公私所寄也。歲余，卒，時(shí)年五十二?！惫酥?。隆安初，國寶用事，謀黜舊臣。珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人云：“此當(dāng)有大手筆事。帝雅好典籍，珣與王恭、郗恢等并以才學(xué)文章見昵于帝。轉(zhuǎn)輔國將軍、吳國內(nèi)史，在郡為士庶所悅。除散騎常侍，不拜。太傅謝安既與珣絕婚，由是二族遂成仇釁。從溫討袁真，封東亭侯，轉(zhuǎn)大司馬參軍、中軍長史。其時(shí)溫經(jīng)略中夏，竟無寧歲，軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。皆難得之才也。溫嘗謂之曰：“謝掾年四十，必?fù)盱刚裙?jié)。王珣，字元琳，瑯邪臨沂人。（6分）9. “大頭菜”在小說中有什么樣的作用？請結(jié)合作品簡要分析。D．小說引用有關(guān)大頭菜的諺語和淮劇內(nèi)容，說明大頭菜是淮城人家家戶戶生活的必備之物，語言通俗直白，具有濃郁的民俗風(fēng)情和地方色彩。C．“由于老家所處的街巷已被更名數(shù)次”，交代了代寫馮在別人的信封上寫“大頭菜 （選自《小小說月刊》，有刪改）7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3 分） A．小說開篇交代了代寫行當(dāng)?shù)某鰯偽恢?、所需用具、代寫?nèi)容等，既向讀者介紹了這一傳統(tǒng)行當(dāng)，又為引出小說主人公代寫馮作了鋪墊。這是當(dāng)年離淮時(shí)，母親塞給他的。代寫馮做了很多家鄉(xiāng)菜，還特意放了碟老鹵大頭菜。自此，哥倆頻繁通信。代寫馮熱淚盈眶，他做夢也沒想到，這個(gè)笨方法竟能找到哥哥。馮”，代寫攤莫非恰是吾弟所設(shè)吧，今借梁君的信，附上通聯(lián)。梁君說淮城有個(gè)代寫攤，所代寫的來臺的信皆有此印。 代寫馮干了十多年，代寫的寄往臺灣的信有數(shù)百封?！薄堆a(bǔ)缸調(diào)》里的河北，即河下古鎮(zhèn)北邊的河北村。遠(yuǎn)銷南京和上海，還有揚(yáng)州和鎮(zhèn)江?！被磩 堆a(bǔ)缸調(diào)》更為直白：“河北聞名大頭菜，招來寧滬大客商。再后來，它在外地也紅火起來。舊時(shí)歲月，老鹵大頭菜不僅讓單調(diào)的飲食多了些滋味，還給困窘的生活提了鮮。雖然條件艱苦，但淮城人一直樂觀，他們嘗試著“細(xì)做”大頭菜，且將腌制大頭菜的鹵留下來，像傳家寶一樣傳下去，到了第二代甚至第三代，鹵仍在缸里。當(dāng)年，站在巷口，就能聞到大頭菜那極為特殊的香氣。而哥哥的地址，代寫馮更是一無所知。上世紀(jì)八九十年代，兩岸掀起尋親潮。誰也沒想到，飯畢，哥哥即被帶走。所以后來，淮城往臺灣寄的信，往往比寄往周邊的信還多。后來為提高效率，代寫馮刻了枚章，上置大頭菜圖案，下刻文字，極易辨識。代寫攤的標(biāo)志是個(gè)大頭菜，下面寫有“大頭菜加之其價(jià)格在同行中最低，所以找他代寫的人特多。選擇代寫，并不是因?yàn)樗褟墓S病退，而是另有他因。也有代寫回信的，不識字的人拿來收到的信，請代寫人讀信，然后將回信的大致內(nèi)容告知代寫人。 代寫多是代人寫信，偶爾也代寫訴狀、遺囑、傳記、家史。講究的代寫人，會(huì)使專用箋紙，且以毛筆書之。少時(shí)，一兩家；多時(shí)，十多家。（6分）（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。作家之大者，未嘗不如此。，都闡釋了金庸小說作為通俗作品的獨(dú)特價(jià)值，材料一突出其思想價(jià)值，材料三強(qiáng)調(diào)其對傳統(tǒng)血脈的繼承。，%的被調(diào)查者喜歡金庸小說是因?yàn)椋撼绨菸涔Ω邚?qiáng)的英雄。，不正確的一項(xiàng)是（3分） ，占比27%的原因——精妙的構(gòu)思和奇特的想象，說明武俠小說是通俗文學(xué)，金庸小說也不例外。 ，用“莊禪”意識與“孔孟”思想塑造“武俠英雄”的理想人格，因此被陳洪評價(jià)為“偉大”。 （摘編自《環(huán)球人物》雜志2018年11月13日），不正確的一項(xiàng)是（3分） ，但其主要作品都通俗而不媚俗，非特想象神奇、故事迷人，而且格調(diào)高雅、思想深邃?！胺彩怯欣趪液屠习傩照?，我們贊揚(yáng)之，有害于國家和老百姓者，我們反對之。他以日本作示范，認(rèn)為其農(nóng)業(yè)制度是“世界上最有效率的”。金庸有意識地讓社論站在普通民眾的立場，國際形勢和重大新聞更是金庸社評的主要話題?！睹鲌?bào)》之所以能在香港報(bào)紙中獨(dú)樹一幟，除了金庸的武俠小說，還與他的社評分不開。以他的文學(xué)的生花妙筆，活生生的形象、抓人的情節(jié)，激活再生的成功典范”。偉大，是陳洪給金庸作品的評價(jià)。陳洪指出，“見義不為，無勇也?！扒f禪意識”是如何體現(xiàn)的？陳洪總結(jié)，在價(jià)值追求上，這些人物不僅蔑視俗世的富貴，而且對江湖的榮譽(yù)、權(quán)力也沒有興趣；在行為方式上，大多不拘小節(jié)，不顧毀譽(yù)，率性而為；在情感狀態(tài)上，往往看似游戲人生，實(shí)則內(nèi)心肝腸如火，一往情深。陳洪認(rèn)為，金庸小說的高度、可讀性和內(nèi)涵，在于其深厚的文化底蘊(yùn)、廣泛圓融的知識涵蓋、厚重的歷史感、對傳統(tǒng)血脈的繼承，“金庸的作品是把民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)融入小說的成功范例”?！标惡檎J(rèn)為，通俗文學(xué)經(jīng)過經(jīng)典化之后，尤其是像金庸作品這樣的登峰造極之作，是文學(xué)史和文化史上繞不過去的現(xiàn)場，“隨著經(jīng)典化，更加顯示出價(jià)值。為國家、為民族、為百姓寫作，真正熱愛我們的國家、民族和百姓，端正立場，負(fù)責(zé)任、有見識，對時(shí)代和現(xiàn)實(shí)不回避，這一點(diǎn)我們應(yīng)該向金庸學(xué)習(xí)。通俗不等于庸俗，更不等于媚俗?！苯鹩箤⑽鋫b寫出新經(jīng)典，這說明，題材、類型是限制不了作家的，真正杰
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