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20xx年秋高二語文新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞練習(xí)421庖丁解牛doc-文庫吧資料

2025-04-12 06:03本頁面
  

【正文】  )    吊:慰問?!笨鬃釉痪绰劽有煨邢柩鸲鴼w絕學(xué)捐書弟子無挹于前其愛益加進。君子淡以親,小人甘以絕。夫相收之與相棄亦遠矣。’夫以利合者,迫窮禍患害相棄也。為其累與?赤子之累多矣。吾犯此數(shù)患,親交益疏,徒友益散,何與?”子桑雽曰:“子獨不聞假(古國名)人之亡與?林回(假國之逃民)棄千金之璧,負赤子而趨。至人不聞,子何喜哉?”孔子曰:“善哉!”辭其交游,去其弟子,逃于大澤,衣裘褐,食杼栗,入獸不亂群,入鳥不亂行。削跡捐勢,不為功名?!肽苋スεc名,而還與眾人?道流而不明居,得行而不名處。子其意者飾知以驚愚,修身以明污,昭昭乎如揭日月而行,故不免也。是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。進不敢為前,退不敢為后。其為鳥也,翂翂翐翐,而似無能?!比卧?“予嘗言不死之道。大公任往吊之,曰:“子幾死乎?”曰:“然。(二)拓展閱讀閱讀下面的文字,完成第8~11題。(2)我只用精神去和牛接觸,而不用眼睛去看了,視覺停止了,而精神在活動。(3)以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(1)臣之所好者道也,進乎技矣。解析:B項,應(yīng)為“對‘道’的追求超過了對技術(shù)的追求”。只有認識并掌握它的客觀規(guī)律,做起事來才能得心應(yīng)手,運用自如?!暗馈钡淖非?。解析:A項,進:超過。,道大窾 批:擊?!?不正確的一項是(  ),進乎技矣  進:前進。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。族庖月更刀,折也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。始臣之解牛之時,所見無非牛者。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)
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