生活與哲學(xué)第二單元測(cè)試題2-文庫(kù)吧資料
2025-04-01 02:50本頁(yè)面
【正文】 的哲學(xué)寓意是（） ，理論必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)、得到發(fā)展 ，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用 二、非選擇題 31.（2005年全國(guó)九校名模）辨析題：認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，但只有正確的認(rèn)識(shí)才能對(duì)實(shí)踐有積極的指導(dǎo)作用。這是因?yàn)椋ǎ 一切理論都是對(duì)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí) 、更全面 C．科學(xué)理論對(duì)于人們的實(shí)踐有正確的指導(dǎo)作用 D、理論只有與實(shí)踐相結(jié)合才能推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展 、認(rèn)識(shí)、真理、理論、科學(xué)理論的共同點(diǎn)是（） C‘客觀事物對(duì)象在人腦中的反映 ，貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，必須最廣泛、最充分的調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大事業(yè)的復(fù)興增添力量，其哲學(xué)依據(jù)是（） ，只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn) ， 29.（2005年預(yù)測(cè)）“尊重知識(shí)，尊重人才”這是社會(huì)的共識(shí)，但楊陵人認(rèn)為這還不夠，他們提出“尊重知識(shí)，尊重人才，尊重勞動(dòng)”，并認(rèn)為這是他們成功的經(jīng)驗(yàn)?！ ?5．（2005年武漢模擬）44年前《新人口論》慘遭批判，而現(xiàn)在計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策。但他的主張卻遭到批判。”這一看法說(shuō)明（） ?。骸盁釔?ài)書(shū)本吧，他會(huì)使你的生活變得愉快舒暢，他會(huì)幫助你辨別形形色色的思想、感情、事情，他會(huì)叫你尊重別人和自己，他會(huì)用愛(ài)世界、愛(ài)人類的情感振作你的頭腦和心靈?！边@說(shuō)明（） 21..近年來(lái)封建迷信有所抬頭，有的地方甚至呈蔓延趨勢(shì)。毫無(wú)對(duì)證，本可以?？苛松袼迹^‘天馬行空’似的揮寫(xiě)了?！ ?？有人說(shuō)：“信則有，不信則無(wú)”，“心誠(chéng)則靈”，有人說(shuō)“鬼在心中”。 16．作者感到“戰(zhàn)地黃花分外香”和“不似春光”卻“勝似春光”．這表明（） 、生活態(tài)度會(huì)影響到他對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí) ”其哲學(xué)寓意是（） 18．日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在零下273攝氏度的極低溫和18特斯拉的強(qiáng)磁場(chǎng)下，復(fù)合晶體電阻為零，呈超導(dǎo)狀態(tài)，這就是“磁場(chǎng)感應(yīng)超導(dǎo)現(xiàn)象”，這一發(fā)現(xiàn)打破了迄今為止認(rèn)為強(qiáng)磁場(chǎng)會(huì)使超導(dǎo)物質(zhì)的超導(dǎo)性消失的認(rèn)識(shí)．這說(shuō)明（） 無(wú)神論和有神論的斗爭(zhēng)從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)?！边@是毛澤東《采桑子?重陽(yáng)
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