夫妻生育權(quán)若干法律問題探討-夫妻生育權(quán)若干法律問題探討-文庫吧資料
2025-03-31 12:53本頁面
【正文】 獲得法律保護從目前法院解決夫妻生育權(quán)糾紛的案例來看，“男性的生育權(quán)”幾乎沒有法律保障，男方生育權(quán)似乎也沒有保護的必要。因此，男性強迫對方懷孕、流產(chǎn)或私自流產(chǎn)，屬于侵害女性生育權(quán)和其他人身權(quán)如生命健康權(quán)的行為，行為人應(yīng)承擔侵權(quán)責(zé)任。側(cè)重保護婦女權(quán)益，既符合立法本意，也是公正司法的要求。生育本身會對婦女身體健康構(gòu)成一定損害，甚至危及生命。只有充分尊重男女雙方的生育意愿，才能使生育權(quán)的行使符合法律要求并產(chǎn)生當事人期待的后果。根據(jù)權(quán)利不能濫用的法律要求，夫妻在行使生育權(quán)時，不能違背對方意愿和侵害對方權(quán)益。因此，丈夫的訴求不能得到法律支持，但也不能說生育權(quán)就是完全依附于女性個人的人身自由權(quán)，女人的身體女人自己做主的說話并不完全恰當。 筆者認為上述說法雖有一定道理，但不能片面地因為生育權(quán)只能由女性實現(xiàn)就一律偏向于女性。被告雖然享有生育權(quán)，其生育權(quán)的實現(xiàn)，不得侵害原告不生育的人身自由權(quán)。法院判決書對夫妻生育權(quán)的闡釋是：生育權(quán)是一項特殊的人身權(quán)，是人生來具有的與人身不可分的一種權(quán)利，夫妻雙方均有生育的權(quán)利，也有不生育的自由。婚后時常發(fā)生矛盾，在法院判決不準離婚后一年多的時間里，原、被告互不來往，互不盡夫妻義務(wù)，夫妻感情已經(jīng)破裂。被告認為原告在2004年4月7日檢查時胎兒是正常的，原告沒有經(jīng)過被告的同意私自引產(chǎn)，致使被告精神受到傷害，被告要求原告賠償精神損失5000元。原告在第一次起訴離婚未果后，未經(jīng)被告同意將懷孕7個多月的胎兒引產(chǎn)。 2004年5月19日，原告訴至南靖縣人民法院要求與被告離婚，法院判決不準原、被告離婚。同年11月7日，原、被告到婚姻登記機關(guān)辦理結(jié)婚登記手續(xù)。夫妻之間在生育問題上也應(yīng)當互相忠實，互相尊重。生育權(quán)反映的是夫妻關(guān)系的一種權(quán)利，單獨界定一方的權(quán)利大小，是法理無法解決的。丈夫可以主張自己的生育權(quán)，卻不能妨礙妻子的生育自由。生育權(quán)與生育自由是兩個不同的概念。即沒有女人的生育權(quán)，男人生育權(quán)就無法履行，而行使這個權(quán)利的時候，也不能侵犯女人的不生育權(quán)。從法理講，有權(quán)利能力，不意味著有實現(xiàn)權(quán)利的行為能力。這一棘手問題在司法之間中不可避免地存在著操作上的復(fù)雜性、執(zhí)行中的兩難性。相反，對維護婦女生育權(quán)法律確有強制性規(guī)定，如《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》第四十七條規(guī)定，婦女有按照國家有關(guān)規(guī)定生育子女的權(quán)利，也有不生育的自由。雖說生育子女只有夫妻共同才能完成的，懷孕后是否生育主要還是女方的專利，即使是試管嬰兒也還得要母親孕育成熟后才能獨立生存。從法律制度上，規(guī)定平等地保護男女公民的生育權(quán)是非常重要的。四、夫妻生育權(quán)與家庭責(zé)任在中國，2002年9月開始生效的《人口與計劃生育法》中確認了公民不分性別均有生育權(quán)，這意味著男子生育權(quán)也有了法律的明文規(guī)定。同樣，捐贈精子卵子者也需獲取書面知情同意書。在我國對生育權(quán)的限制包括：遵守國家的計劃生育法律法規(guī)，不得超生；在現(xiàn)有的技術(shù)條件下，應(yīng)當以生育身體健康、智力優(yōu)良的子女為目的，不得進行違背善良道德的生育；服從國家人口規(guī)劃需要，接受宣傳教育，對違反規(guī)定的懷孕采取節(jié)育、終止妊娠等措施。雖然無辜的非婚生子女與婚生子女同樣受到法律保護，但是未婚女性及非婚生子女所面臨的一系列社會問題也是非常棘手的。在未婚生育的問題上，我國在立法上并未明文禁止。我國臺灣地區(qū)1984年頒布了《優(yōu)生保健法》 。 所謂與社會不相適應(yīng)的人是指：“不論其病因或以后如何，靠他（她）本人的努力，不能像正常人那樣使自己成為本州有組織的社會生活中的有用成員”，包括犯罪者、需贍養(yǎng)者，如“孤兒、無用的人、無家可歸者、流浪者和乞丐” 。其次，生育權(quán)的主體雖然不限于締結(jié)了婚姻關(guān)系的夫妻，但也不是任何具有生育能力的個人。例如，1978年《意大利終止妊娠法》第一條第一款就開宗明義地規(guī)定：“國家保證一切具有母愛和責(zé)任感的生育權(quán)。對生育權(quán)的限制并不是我國獨有的政策，西方國家立法似乎對未婚者生育權(quán)的限制更加嚴厲。從這個意義上講，公民有生育的權(quán)利，但同時應(yīng)當承擔對家庭、子女和社會的責(zé)任。計劃生育技術(shù)服務(wù)人員應(yīng)當指導(dǎo)實行計劃生育的公民選擇安全、有效、適宜的避孕措施。生殖健康表示人們能夠有滿意而且安全的性生活，有生育能力，可以自由決定是否和何時生育及生育多少。公民有權(quán)利選擇生育與不生育，不生育也不應(yīng)當受到歧視。包括以下幾部分內(nèi)容：、數(shù)量和間隔的權(quán)利。關(guān)于生育權(quán)的客體，在各國立法上尚不能統(tǒng)一。除此之外的，在行為人自愿基礎(chǔ)上的生育行為法律未作規(guī)定，也可理解為法律不禁止。 筆者認為這種看法未免有失偏頗。具體來講，包括以下幾種情形：（1）未婚同居的生育；（2）未達法定婚齡的生育；（3）遭強奸的生育；（4）已婚而與人通奸的生育；（5）
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