七圖形設(shè)計(jì)ppt課件-文庫(kù)吧資料
2025-01-27 23:24本頁(yè)面
【正文】 家的論證 ,這些抽象的幾何形花紋亦是由動(dòng)物圖形演化而來。在這些情況下原始彩陶以及彩陶上的紋飾也必然成為族的共同體在物質(zhì)文化上的一種表現(xiàn)并作為氏族圖騰或其他崇拜的標(biāo)志而存在。 ? 在具體的再創(chuàng)造過程中盡可能的保持傳統(tǒng)圖形在表現(xiàn)風(fēng)格上的基本特征 , 是保留傳統(tǒng)藝術(shù)形式神韻的重要切點(diǎn)。表現(xiàn)形式、表現(xiàn)技巧則往往是作品標(biāo)新立異、引人入勝的重要因素。各個(gè)歷史時(shí)期的政治文化、社會(huì)觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)是形成裝飾藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)在因素 , 而不同材質(zhì)、不同工藝制作技巧則是影響裝飾藝術(shù)風(fēng)格的直接原因。 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? （四） 中國(guó)傳統(tǒng)圖形的裝飾表現(xiàn)風(fēng)格 ? 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖形來自器具染織 、 建筑、宗教、祭祀用器、書畫文玩等各個(gè)方面 , 涉及制作材料有陶土、布 帛、 木竹、磚石、金屬等多種。 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? 現(xiàn)代漢字創(chuàng)意抓住漢字表象性的特征 , 突破框架性模式向更高的藝術(shù)境界發(fā)展。 ? 從這些文字中 ,充分表明漢字的再創(chuàng)造潛力。 ? 古文中有很多變異 字體 , 如柳體、龍文、虎文 、 回蠻、鳥文、鳳文、蚓蟲斗文 , 魚書等。如 福 字的偏旁在左右都可以放 , 有時(shí)同個(gè)字多達(dá)幾十種寫法。甲骨文的字形往往大小不一 , 無嚴(yán)格約束 , 同一個(gè)字可以有多種寫法 , 增一筆減一筆無關(guān)緊要。 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? 魯迅概括了漢字的審美特征： ? “ 中國(guó)漢字有三美： ? 意美以感心，一也； ? 音美以感耳，二也； ? 形美以感目，三也。 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? 漢字的創(chuàng)造潛能 ? 漢字是中國(guó)傳統(tǒng)圖形中最富想象力，最具概括性的抽象圖形。 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? 這其中有三點(diǎn)： ? 其一、將概念想象轉(zhuǎn)化為視覺形象的創(chuàng)造潛力。 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? 造物觀念來源于意識(shí)觀念，這正是現(xiàn)代設(shè)計(jì)值得學(xué)習(xí)和探討的創(chuàng)造方法。如老子說 :”道生一 ， 一生二 ,二生三，三生萬物 ? 這句話很準(zhǔn)確地指出了傳統(tǒng)象征圖形產(chǎn)生的本源意識(shí)。 ? （ 3）來自古代哲學(xué)觀念和宗教的祥瑞觀念的圖形，如太極、天圓地方， 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? 李政道博 士 在 1997 年在大陸發(fā)表了他的有關(guān) “ 藝術(shù)與科學(xué) ” 的學(xué)說。 ? 華表 ——如同紀(jì)念碑，用以表示國(guó)土擁有權(quán)。 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? 山 ——以其穩(wěn)重、高聳入云被看作力量的象征。 ? 權(quán)威與權(quán)力、勢(shì)力都有密切關(guān)系，并表現(xiàn)出一種力量。 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? （ 3）權(quán)力的象征 ? 由于財(cái)富分配不均，等級(jí)地位的不平等以及氏族領(lǐng)袖的產(chǎn)生而產(chǎn)生了權(quán)力的象征。 ? 長(zhǎng)城 ——鐵血意志的象征。這些觀念和思想都 ——表現(xiàn)在衣食住行各種器物上。 ? 另外人類還從自然界中植物、動(dòng)物的規(guī)律中得到啟示，深切的感受到萬物充滿生命力所帶來的繁榮昌盛的景象。 ? 這些對(duì)宇宙奧妙探求的思想和行為，在原始圖騰、傳統(tǒng)符號(hào)、傳統(tǒng)器具裝飾中都一一反映出來，表現(xiàn)出一種博大的胸襟和寬闊的視野。這些氣質(zhì)和精神又轉(zhuǎn)化為造物文化，凝結(jié)在器具、視覺符號(hào)和藝術(shù)圖形之中，這些是現(xiàn)代設(shè)計(jì)和新民族圖形構(gòu)成最值得發(fā)揚(yáng)和繼承的。 “ 印刷設(shè)計(jì) ” 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? （三）中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖形的造型特征和裝飾風(fēng)格 ? 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)圖形自原始彩陶始，歷經(jīng)商周秦漢、隋唐五代、至宋元明清、積中華民族五千年文明智慧。 圖形設(shè)計(jì)（七） —— 新民族圖形設(shè)計(jì) ? 平面構(gòu)成基礎(chǔ) ? 平面構(gòu)成主要訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌
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