儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子(1)-文庫吧資料
2025-01-27 18:45本頁面
【正文】 所。 歐洲孔子學(xué)院：截至 2022年 9月，歐洲所建孔子學(xué)院最多，共有 41所，分布在 19個國家。到 2022年，全球?qū)⒔ǔ?500所孔子學(xué)院和孔子課堂。 2022年 11月 21日，全球第一所 “ 孔子學(xué)院 ” 在韓國首都首爾掛牌。 蘇州首家現(xiàn)代私塾 孔子學(xué)院（ Confucius Institute）是推廣漢語文化的教育和文化交流機構(gòu)，是一個非營利性的社會公益機構(gòu)。 成為傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容，奠定古代教育傳統(tǒng) 以“仁”“禮”“ 中庸 ”為核心的儒家深層思想內(nèi)涵，滲透到社會秩序和個人行為規(guī)范之中。 情景探究 孔子的教育思想包括哪些內(nèi)容？ 孔子憧憬的美好政治理想實現(xiàn)了嗎？ 想一想 孔子想了什么辦法繼續(xù)實現(xiàn)自己的理想？ 沒有！ 投身教育事業(yè)！ 情景探究 孔子的教育思想包括哪些內(nèi)容？ 有教無類 成人君子 因材施教 教育對象 教育目標(biāo) 教學(xué)內(nèi)容 辦學(xué)原則 私人辦學(xué) 貴族子弟： 孟懿子、司馬牛 貧窮卑微： 顏回、閔子騫、子路 家境富裕： 子貢、冉有 天資聰穎： 顏回、子游、子夏 相對愚鈍： 曾參、子路 賢明：顏回 善辯：端木賜 愚笨：高柴 遲鈍：曾參 偏激：顓孫師 魯莽：仲由 教學(xué)方法 六經(jīng) 孔子思想對中國和世界產(chǎn)生了什么影響？ 情景探究 對中國 孔子編訂的“六經(jīng)”奠 定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ) 。從消極的方面來看，它又極大地限制人的主觀能動精神和創(chuàng)造欲望。舉凡社交禮儀、生活標(biāo)準(zhǔn)、政治秩序、風(fēng)俗習(xí)慣，無不囊括在內(nèi)。 個人修養(yǎng)：文質(zhì)彬彬，然后君子。 義利：見利思義。 哲學(xué)：敬鬼神而遠(yuǎn)之。中庸思想強調(diào)“和而不同”，要求執(zhí)政者妥善協(xié)調(diào)各方面的矛盾，實現(xiàn)“和為貴”（和諧）的價值目標(biāo)。 ③ 禮的實踐方法： a “ 正名 ” 于社會： 建立君君、臣臣、父父、子子的社會秩序 于個人： 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動 孔子希望通過仁和禮構(gòu)建一個怎樣的理想社會？ 有等級之分但不過分對立，有仁愛但仍有差別的溫情社會 體現(xiàn)了 中庸思想 情景探究 孔子創(chuàng)立的儒家思想核心是什么？ 君子中庸 君子之中庸也，君子而時中 中庸 小人反中庸 情景探究 孔子創(chuàng)立的儒家思想核心是什么？ “中庸”有什么含義？它是墻頭草兩邊倒嗎？ 問題三 含義：“過猶不及”，處理任何事情都不偏不倚恰到好處，是協(xié)調(diào)禮和仁的方法。 維護(hù)森嚴(yán)的等級原則和君主制 維持以血緣紐帶為特征和基礎(chǔ)的宗法等級制度 國家中的君主制與家族中的宗法制，政權(quán)組織與家族組織有效地結(jié)合在一起，有利于社會安定，和諧 ④ 評價： 孔子推崇周禮 ， 恢復(fù)周禮 ， 實質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會規(guī)范制度 。 首先是尊君。 有利于抑制暴政，緩和階級矛盾，有進(jìn)步性； 但仁愛有等級，目的是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。 仁 節(jié)用而愛人 孝悌也者，其為仁之本歟？ “仁”的思想 ——核心 ⒈含義： 三層內(nèi)容： ⑴愛自己的親人； ⑵愛他人； ⑶統(tǒng)治者實行仁政 ⒉方法： ⒊ 表現(xiàn)： ⑴ 對于統(tǒng)治階級： “ 為政以德 ” ⑵對于普通人： 孝敬父母，尊敬兄長 仁者愛人，包含仁愛、關(guān)懷、體諒、包容等一切美德，是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。 情景探究 孔子創(chuàng)立的儒家思想核心是什么？ 為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之 廄焚。 情景探究 孔子創(chuàng)立儒家思想的時代背景是什么？ 孔子創(chuàng)立的儒家思想核心是什么？ 想一想 目的
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