【正文】 ation從一個(gè)結(jié)點(diǎn)傳到另一個(gè)結(jié)點(diǎn)，神經(jīng)元被認(rèn)為起主要作用，glial cell研究的很少，一直被忽略，被看作help the growth of neurons 重要：biology 講glial cell。教授又說(shuō)，膠質(zhì)細(xì)胞可能與智力有關(guān)，越多智商越高，但這不確定。而且發(fā)現(xiàn)膠質(zhì)細(xì)胞的數(shù)量及其巨大，遠(yuǎn)多于神經(jīng)細(xì)胞。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)膠質(zhì)細(xì)胞也有傳導(dǎo)信息的作用，不是通過(guò)生物電，而是化學(xué)物質(zhì)傳導(dǎo)。說(shuō)到這里被教授打斷，說(shuō)他答得已經(jīng)很完整了（有題，問(wèn)教授打斷他的用意）。 神經(jīng)元細(xì)胞 （四道題）來(lái)源: 太傻網(wǎng)考試頻道整理　 時(shí)間: 2008年07月04日　 lecture神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞研究。 第四段：在S文化中最重要的是宗教，每一個(gè)城市有一個(gè)local god, god無(wú)比神圣擁有一切，代表本城在她的fellow中議事。（有題） 第二段：直到一種S人來(lái)統(tǒng)一，說(shuō)了他們的來(lái)源和歷史，他們建立了一種s文化 第三段：S文化的實(shí)物遺跡少，這又兩方面原因：一當(dāng)?shù)厥喜回S富二當(dāng)?shù)厝藳](méi)有厚葬的習(xí)慣。不過(guò)，蘇美爾人留下了大量的石板文字可供研究。首先講到埃及有強(qiáng)大的法老政權(quán)，與埃及同時(shí)期在美索不達(dá)米亞平原出現(xiàn)了蘇美爾人文化，但是這一文化很難有強(qiáng)大的統(tǒng)一政權(quán)，因?yàn)槠皆鄙偬祀U(xiǎn)用于防御，容易被外族入侵。隨后重點(diǎn)介紹了蘇美爾文明的宗教制度和政治經(jīng)濟(jì)制度。然后對(duì)比了這兩個(gè)地方的地理位置和自然環(huán)境，兩河流域是平原，沒(méi)有自然屏障，于是容易被外界入侵，所以該地區(qū)的政權(quán)很不穩(wěn)定，等等。著重談了蘇美爾文明。公元前3100年左右，上埃及國(guó)王美尼斯統(tǒng)一上下埃及，開(kāi)始了史稱的埃及王朝時(shí)期，也就代表了古埃及文明的正式開(kāi)始。兩河流域繼蘇美爾人之后最偉大的文明就是由閃米特人漢穆拉比建立的巴比倫。當(dāng)時(shí)生活在兩河流域的是蘇美爾人，建立了蘇美爾文明。 兩河文明：發(fā)源于亞洲底格里斯河（Tigris）與幼發(fā)拉底河（Euphrates）河流域，又稱美索不達(dá)米亞（Mesopotamia）文明。(A) To provide one explanation for the relatively few physical remains of ancient Sumerian (B) To explain why ancient Sumerian built with mud brick and wood rather than with stone.(C) To help account for the fact that tombs and vaulted chambers have been found only at Ur.(D) To counter the claim that all ancient societies paid great attention to the afterlife. to the passage, it can be inferred that the City of Ur is located in Ur 城（烏爾城）位于(A) Egypt(B) Persia(C) northern Mesopotamia(D) near the confluence of Tigris and Euphrates底格里斯河和幼發(fā)拉底河的附近 word vast in the passage is closest in meaning to(A) random(B) very large(C) surprising(D) relatively small to paragraph 2 and 3, the physical characteristics of Mesopotamia affected Sumerian civilization in all of the following ways EXCEPT: 根據(jù)段美索不達(dá)米亞影響蘇美爾文明，除了哪方面(A) Foreign invasions were made easy.(B) Creating and maintaining political stability was made difficult.(C) Continuity of cultural and artistic traditions could not be achieved.文化和藝術(shù)傳統(tǒng)的一致性 得不到(D) Sumerian architecture could not produce longlasting structures at the four [■] that indicate where the following sentence could be added to the passage. Click on a square [■] to add the sentence to the passage. Despite these achievements, scholars know much less about Sumerian life than they would like. 盡管這些成就，學(xué)者們對(duì)于蘇美爾人的生活知道的更少，比起他們愛(ài)好什么而言 Where would the sentence best fit? 第四方塊 to paragraph 4, what evidence is used to support the claim that the idea of divine ownership was not “a mere pious fiction”? 對(duì)于神的所有權(quán)并不僅僅“是虔誠(chéng)的虛構(gòu)”這一論點(diǎn)支持的證據(jù)是 (A) The idea of divine ownership originated with the kings of Sumerian citystate.(B) The idea of divine ownership was the reason why a large part of the harvest was offered to the god.(C) The idea of divine ownership eventually came to replace “theocratic socialism”.(D) The idea of divine ownership served as the basis for the economic organization of Sumerian society. 神的所有權(quán)服務(wù)于蘇美爾社會(huì)的經(jīng)濟(jì)組織形式的基礎(chǔ) 11.，The word considerable in the passage is closest in meaning to(A) substantial(B) fixed(C) valuable(D) limited.12，In the above passage, all of the following were true of the local god EXCEPT 哪項(xiàng)不是關(guān)于當(dāng)?shù)氐纳竦氖聦?shí)(A) The local god owned everything and everyone in the citystate.(B) The local god represented the subjects of the citystate to other gods.(C) The local god municated with the people of the citystate through a human ruler.(D) The local god sometimes fought against the local gods of rival citystates 當(dāng)?shù)氐纳裼袝r(shí)候同競(jìng)爭(zhēng)的城邦的神作戰(zhàn) 13，fill in a table問(wèn)題Ancient Egyptian Civilization政治統(tǒng)一了很久時(shí)間 有相當(dāng)多建筑物遺址 Sumerian Civilization城邦國(guó)家是一個(gè)特色 從文件中所記載 這一個(gè)文明受到外部的侵略 兩河流域——古代人類文明的搖籃 底格里斯河和幼發(fā)拉底河中下游，通常稱做美索不達(dá)米亞（希臘語(yǔ)意為“兩河之間的土地”）平原，這個(gè)地方是古代人類文明的重要發(fā)源地之一，創(chuàng)造了舉世聞名的兩河流域文明。大題目是分類題，比較埃及文明和蘇美爾文明 。但是挖出了許多陶器石板，上面刻著文字，考古學(xué)家只能從挖掘出來(lái)的文物中研究其歷史。當(dāng)初美索不達(dá)米亞的居民生活安逸，所以一直沒(méi)有人提出統(tǒng)一的想法，很久以后才有，可是由于大量的花費(fèi)在戰(zhàn)爭(zhēng)上，很快就覆滅了。埃及土地肥沃，造成它的獨(dú)立所致。 科學(xué)家驚奇的發(fā)現(xiàn)，兩種文明可以在同一時(shí)間產(chǎn)生。后半部分是講蘇美爾人在兩河地區(qū)建立的文明的特點(diǎn)，特別是他們城邦的宗教神祗制度，影響了他們的經(jīng)濟(jì)制度（獻(xiàn)納）。后來(lái)又變成什么蘇美爾了，這是從外面遷徙過(guò)來(lái)的民族。由于當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件，那里的人們都用泥土/木頭蓋房子，所以和埃及不一樣，現(xiàn)在我們沒(méi)找到什么當(dāng)初留下的建筑物。美索不達(dá)米亞兩河流域，地理環(huán)境特殊，四周沙漠什么的，老被侵略，所以都是一個(gè)幫一個(gè)幫的，美索不達(dá)米亞文化不像埃及文化一樣，美索不達(dá)米亞文化沒(méi)有留下很多遺產(chǎn)。在埃及文化產(chǎn)生時(shí)，美索不達(dá)米亞文化也同時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。 一道詞匯題Mastery=control 。他們居住的地方都接近河流，為的是方便 shipment and travel (這里有題)。后來(lái)英國(guó)殖民者進(jìn)入，發(fā)現(xiàn)大片的土地空閑著，他們覺(jué)得浪費(fèi)就 開(kāi)始修了一堆的東西。 北美的原著民用不危害自然的方法進(jìn)行砍伐樹(shù)木，種植，狩獵。 14. a, c, d.托福閱讀經(jīng)典加試：北美加試來(lái)源: 　 時(shí)間: 2008年07月04日　 1． 關(guān)于一個(gè)叫 smith 的人，小的時(shí)候就喜歡收集石頭,長(zhǎng)大后開(kāi)始研究巖石層，在采石場(chǎng)的工作，他有大量的機(jī)會(huì)去研究 rock and fossil，后來(lái)還提出了一套理論， 現(xiàn) fossil 更能提供時(shí)間的準(zhǔn)確信息，后來(lái)，他和另一個(gè)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的區(qū)系可以幫助確認(rèn)化石的年代，說(shuō)這些理論至今都還有用后來(lái)，有人認(rèn)為植物的分科也可以用于化石和巖石的研究。 11. a, 9. a, 7. c, 5. c, 3. d,答案：1. a,（8）長(zhǎng)嘴鳥(niǎo)的優(yōu)勢(shì)？打碎種子(break the seed) 長(zhǎng)而硬的break打碎large size的grain。存活的鳥(niǎo)和第二年的鳥(niǎo)交配，后代的鳥(niǎo)嘴整體變長(zhǎng)。 （7）插入，插入內(nèi)容是，在這種情況下，生物學(xué)家只要活的久就能觀察到變化。（5）decimation=destruction （6）對(duì)上述內(nèi)容那個(gè)說(shuō)法不對(duì)？對(duì)，每窩產(chǎn)更多卵。the risk of early death are offset by other ？前一段末尾說(shuō)了，R put the predications into test. 這段是描述試驗(yàn)，測(cè)試猜測(cè)。 R又測(cè)試，把guppy從捕食者多的地方放到捕食者少的pool里養(yǎng)，他們相對(duì)晚熟，活的更久，每窩產(chǎn)更少的蛋，蛋的個(gè)頭比對(duì)比組都大。R科學(xué)家那guppy做試驗(yàn)。某地的旱澇情況變化很大，影響了某種堅(jiān)果的產(chǎn)量，當(dāng)?shù)負(fù)碛写骲eak的鳥(niǎo)因?yàn)榭梢源蚱芺eak小的鳥(niǎo)不能打開(kāi)的堅(jiān)果所以在旱年有更大的成活率（有題考本段意義）第四段：科學(xué)家把下游的魚放到上游，結(jié)果證明了理論第五段：自然會(huì)自己做實(shí)驗(yàn)，如果人有幸遇到了，就只需觀察。當(dāng)干旱（drought）時(shí)那些站著長(zhǎng)而硬的beak的bird往往能生存下來(lái)（這里考了個(gè)生詞decimation＝destruction），這樣一來(lái)這一地區(qū)的這種bird很快都有了長(zhǎng)而硬的beak（考：長(zhǎng)而硬的beak可以打碎large size的grain）第一段引入：達(dá)爾文覺(jué)得因?yàn)槿祟惒荒苡^察進(jìn)化因?yàn)樗L(zhǎng)了，當(dāng)然實(shí)際并非如此第二段：說(shuō)了一個(gè)科學(xué)家在自然環(huán)境下的一個(gè)試驗(yàn)：在某條河的上下游居住著數(shù)量不同的predicators of fish,科學(xué)家用了這個(gè)環(huán)境來(lái)檢驗(yàn)一個(gè)理論：能讓最多后代活下來(lái)的種群有最大的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。后來(lái)天氣恢復(fù)正常之后，發(fā)現(xiàn)那些后代鳥(niǎo)比以前的嘴大了。有一段時(shí)間干旱，種子大，死了好多鳥(niǎo)，可調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，死的鳥(niǎo)是有規(guī)律的。 舉了一個(gè)bird的例子，有的嘴大有的嘴小。講的是finch（雀類），有關(guān)它們beak（喙）的大小的。2ed一種鳥(niǎo)，自然條件變化。而且長(zhǎng)得快。整個(gè)實(shí)驗(yàn)耗時(shí)11y；舉例時(shí)用guppy這種魚，他們生活在下游時(shí)由于predator很多，所以繁殖的速度很快；但當(dāng)科學(xué)家把他們帶到上游生活（那里的predator很少），他們的繁殖的速度明顯變慢了。有一種魚，在predator多的時(shí)候，lifespan, size, mate, reproduction都有變化，為什么變化。small) 講Darwin的nature selection， 開(kāi)始講到生物的自然演變要經(jīng)歷很長(zhǎng)的時(shí)間，這種限制是Darwin當(dāng)時(shí)不能用experiment證明nature selection的原因（第一題考），然后講了現(xiàn)代生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)在短期可以觀察到nature selection給動(dòng)物的一些特性帶來(lái)的變化。然后，提出了一個(gè)關(guān)于環(huán)境與物種生存周期的假說(shuō)，還說(shuō)某個(gè)科學(xué)家研究一種魚類證明了這個(gè)假說(shuō)的合理性。開(kāi)頭，達(dá)爾文認(rèn)為自然選擇are too slow for people to witness. 首先說(shuō)達(dá)爾文提出由于物種進(jìn)化需要很長(zhǎng)的時(shí)間，因此不可能會(huì)被人類觀察到。對(duì)照補(bǔ)充：關(guān)于natural selection：Darwin 的natural selection本來(lái)需要long time evolution 來(lái)驗(yàn)證，本文則是用了兩個(gè)relatively short evolution39。而幾年以后下了大雨，有了很多小草籽，適合Beak小的鳥(niǎo)吃 ，鳥(niǎo)的后代的喙又變小了。幸存的鳥(niǎo)的喙Be