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全球新聞傳播史【大綱解析】-文庫吧資料

2025-01-24 05:05本頁面
  

【正文】 型(商營制),靠廣告收入運營,受權(quán)勢集團控制三是以英國為代表的公共事業(yè)型(公共制),收取收音機執(zhí)照費,相對公正客觀BBC的報道風(fēng)格與特色一、1922年馬可尼公司聯(lián)合西方電器公司等五家無線電企業(yè)組建英國廣播公司(British Broadcasting Company)。德福雷斯特,出生于美國伊利諾伊州,在艱苦的條件下,對無線電的科學(xué)研究,最終他發(fā)明了“無線電的心臟”——三極管,三極管的誕生,是人類科技史上一個劃時代事件,是改變了20世紀(jì)的中大發(fā)明,為此他被譽為“廣播之父”KDKA KAKA是美國第一家廣播電臺,被譽為美國廣播事業(yè)的開端。1900年,他開始為美國氣象局工作,試驗將無線電技術(shù)用于天氣預(yù)報,開始了長期從事這方面工作。②本質(zhì)體現(xiàn)為對大眾精神的操控。(2)大眾文化的本質(zhì)與特征①英國漢密爾頓在1957年概括了大眾文化的11個特征:流行、瞬間即逝、唾手可得、成本低廉、大量生產(chǎn)、主要以年輕人為訴求對象、詼諧而帶點讠吉慧、撩撥性欲、玩弄花招而顯得俏皮、浮夸、足以帶來比生意等。電影、書刊、廣播、電視、流行音樂等等,都可以歸入到大眾文化的范疇?!按蟊姟敝傅氖且槐P散沙的“烏合之眾”,大眾之間的聯(lián)系是無機的,沒有血緣與親情的紐帶,也沒有傳統(tǒng)與道德的約束,不同于“民眾”。三、綜合論述部分 結(jié)合具體現(xiàn)象,談?wù)労沃^大眾社會與大眾文化 ?大眾文化的本質(zhì)與特征是什么? (1)大眾社會就是現(xiàn)代的工業(yè)社會,是相對傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會而言的,一般認(rèn)為起源于工業(yè)革命完成后的19世紀(jì)中后期。第六,在經(jīng)營管理方面,與政黨報刊的政黨全權(quán)負(fù)責(zé)不同,大眾化報刊實行企業(yè)化管理,商業(yè)經(jīng)營,廣告是主要的收入來源。在內(nèi)容上,還大量地刊用非新聞性題材,如刊登詩詞、連載小說、知識小品等。這方面,日本的小報做得很出色。第四,由于是面向社會中下層讀者,大眾化報刊都顯得很通俗,平易近人。   第三,與政黨報刊相比,大眾化報紙大大地拓展了報道領(lǐng)域,尤其是重視地方新聞、社會新聞、人情味新聞以及煽情主義新聞。由此,報紙也從賠錢的政治事業(yè)變成了賺錢的盈利企業(yè)。19世紀(jì)初期的工業(yè)革命,給報紙增加了大量的具有購讀能力的讀者;與此同時,出于拓展市場的需要,新興的工商資產(chǎn)階級大大地增加了廣告開支。這與政黨報刊公開表明黨性原則絕然不同。它興起于19世紀(jì)末與20世紀(jì)初,它是一系列社會變革的綜合產(chǎn)物,由此新聞第一次政治進(jìn)入千千萬萬普通民眾生活。黃色新聞是對新聞自由原則的濫用,為業(yè)主的利益而犧牲了新聞事業(yè)的社會功能。5)標(biāo)榜同情“受壓圃賄”,發(fā)動運動為民請命。3)種種欺騙手法,如捏造訪問記和新聞報道,歪曲性的標(biāo)題,假科學(xué),假學(xué)術(shù)。黃色報紙的特殊表現(xiàn)手法1)實用大號字煽情標(biāo)題,經(jīng)常對不甚重要的新聞加以渲染、夸張,整個報紙版面給人以聳人聽聞的虛假感。于是兩家報紙的星期日版都有“黃孩子”的連環(huán)畫,一時間“黃孩子”就成了兩家報紙的象征。赫斯特將漫畫作者挖走后,也在《新聞報》開設(shè)這個專欄。起源于普利策的《世界報》和赫斯特的《新聞報》的競爭。普利策一生政治上的進(jìn)步、新聞事業(yè)理想和貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)予以肯定,其煽情主義做法則應(yīng)加以批判。普利策獎對新聞、文學(xué)、音樂和戲劇也具有持久影響力。他在《紐約世界報》和《圣路易斯郵報》的創(chuàng)新,重塑了報紙媒體的面貌。(4)貢獻(xiàn):開展對政府和商業(yè)腐敗行為的聲討;為反壟斷法的通過和保險行業(yè)的規(guī)范管理起了重要作用;倡議并捐資建立新聞學(xué)院;設(shè)立普利策獎(5)評價:十九世紀(jì)后期,普利策作為美國新聞界的典范面世。6)重視報紙的推廣工作,用各種獎勵辦法擴大銷路。4)篇幅大,報價低。2)借發(fā)起全國性運動之機,提高該報聲譽。在他的經(jīng)營下,《世界報》獲得了巨大的成功,并成為美國新聞史上的一大轉(zhuǎn)折,開創(chuàng)了廉價報紙稱為報刊主體的時代。這不僅為普利策積累了大筆資金,也為他經(jīng)營更大規(guī)模的報紙?zhí)峁┝吮匾?jīng)驗。(1)1878年,普利策購買了《圣路易斯電訊報》,不到一年合并了當(dāng)?shù)亍多]報》,改名《郵訊報》。1847年4月10日出生在匈牙利,曾經(jīng)在林肯騎兵隊服役一年 1868年被《西方郵報》聘為記者,開始報業(yè)生涯。它興起于19世紀(jì)末與20世紀(jì)初,它是一系列社會變革的綜合產(chǎn)物,由此新聞第一次政治進(jìn)入千千萬萬普通民眾生活。 聯(lián)合國教科文組織1953年出版的專門研究和介紹各國通訊社的著作《通訊社:它們的結(jié)構(gòu)和運轉(zhuǎn)》中指出:“通訊社是一種企業(yè),它的主要目標(biāo)是搜集新聞和新聞材料,它的唯一宗旨是表達(dá)意見或提供事實,發(fā)給一些新聞企業(yè),并且在特殊情況下也發(fā)給私人,以便在收費和符合商業(yè)法律和規(guī)定的情況下,向它們提供一種盡可能完全和公正的新聞服務(wù)。根據(jù)這兩個詞望文生義,我們可以將通訊社簡單定義為新聞服務(wù)機構(gòu),即向其他新聞媒介提供新聞服務(wù)的機構(gòu)。在英文里,通訊社叫“news agency”或“news service”。1878年退休,1899在英國因病去世。1865年通訊社改組為路透電報公司,兼營電報與海底電纜業(yè)務(wù),路透任總經(jīng)理。1858年有7家倫敦報紙訂用他的通訊稿。1851年移居英國,開始通訊社業(yè)務(wù)工作,把從歐洲大陸發(fā)來的金融、商業(yè)信息編成“路透快訊”,供給交易所、銀行、貿(mào)易公司等,同時也向巴黎、柏林等地傳送商情消息。早年經(jīng)營出版業(yè)務(wù)。僅從民族國家及民族主義的角度看,我們就知道現(xiàn)代新聞事業(yè)絕不僅僅只是報道新聞,賺取利潤而已,它實際上與國家強盛,民族興旺及現(xiàn)代化事業(yè)都是息息相關(guān)的?,F(xiàn)代印刷媒介的普及與發(fā)展,為這種民族國家的想象提供了可能,正是由于報紙,雜志,書籍以及隨后的廣播,電視等媒介的發(fā)達(dá),人們才可能將互不相識的人想象為聲氣相通的“同胞”。民族國家是個特定概念,簡單說是一種遵循啟蒙理性的國家形態(tài)和政權(quán)組織,其突出特征在于確定的疆域,獨立的主權(quán)和強烈的認(rèn)同感。一個民族構(gòu)成政府體制,或者由數(shù)個民族經(jīng)同一共享的政府體制構(gòu)成的國族,都是民族國家的可能結(jié)合型式。總結(jié)與反思三、綜合論述部分 什么是民族國家,民族國家與現(xiàn)代新聞事業(yè)有何關(guān)系? (1)民族國家是指近代以來通過資產(chǎn)階級革命或民族獨立運動建立起來的,以一個或幾個民族為國民主體建立起來的國家。第三、對于不同意見,必須兼顧雙方、無所片中,仔細(xì)辨別沖突雙發(fā)的理由,才能獲知真理。主要觀點:第一、每個人在意識形態(tài)領(lǐng)域中,都應(yīng)享有良心的自由、思想的自由、發(fā)表意見的自由。在《論自由》里,全面論述了封建專制的嚴(yán)重危害,以及言論思想自由與個性解放對于人類社會發(fā)展的推動作用。杰斐遜——自由思想的化身新聞自由原則(出版自由、言論自由)約翰商業(yè)報刊的特征(1)三大特征:標(biāo)榜獨立;注重新聞;企業(yè)化經(jīng)營(2)三點說明:商業(yè)報刊不等于大眾報刊;商業(yè)報刊之興不等于政黨報刊之亡;商業(yè)報刊的獨立性不等于絕對獨立*商業(yè)報刊背景透視一、社會背景科技革命、工業(yè)革命、政治革命二、思潮背景約翰②經(jīng)濟上,因報價貴、發(fā)行量少,沒有廣告收入,只好依賴執(zhí)政的或者在野的政黨。后成為一張獨立而有權(quán)威的報紙。1803年,沃爾特第二主持該報,至19世紀(jì)中葉是《泰》的所謂“黃金時代”。幾年后躋身倫敦一流報紙之列。沃爾特第一主持時,該報公正詳實報道國會辯論、各國動態(tài)、商業(yè)行情等消息。黃色新聞和新聞煽情主義的特點:聳人聽聞 視覺刺激 制造輿論 操控受眾情緒 《泰晤士報》1785年1月1日印刷商約翰?沃爾特創(chuàng)辦。《太陽報》。第五章 十九世紀(jì)(上)一、識記部分 政黨報刊 所謂政黨報刊partisan press,大致是從資產(chǎn)階級革命成功到19世紀(jì)中葉工業(yè)革命基本完成這一歷史階段,這時期的報紙大都直接聽命于某個資產(chǎn)階級政治,成為不同政黨的喉舌,故有政治報刊之稱。其中左翼的機關(guān)報是1790年創(chuàng)辦的《杜歇老爹報》,其追隨者為埃貝爾派,該報以其堅定的革命立場和戰(zhàn)斗主張而贏得下層民眾的推崇,其大膽潑辣的報到、嬉笑怒罵的評論及完全口語化并大量使用通俗的文字風(fēng)格,受到廣大平民讀者的喜歡;右翼的機關(guān)報是《法蘭西和布拉班特革命報》1789,后來是《老科德利埃報》1793,由德穆蘭創(chuàng)辦;中間派,代表報刊是《憲法保衛(wèi)者報》,由羅伯斯陂爾創(chuàng)辦(3)雅各賓派,杰出的資產(chǎn)階級革命家、政論家和名記者,馬拉在大革命爆發(fā)后不久創(chuàng)辦《人民之友報》,該報在大革命高潮中,最富革命性與斗爭性,最出色,影響力最廣泛,刊載了大量尖銳潑辣、生動有利的政論。美國獨立戰(zhàn)爭年代的報刊有何特點 圣才P324(1)著名的革命宣傳家(2)兩派報刊(3)特征:鮮明的宣傳色彩;激昂的論戰(zhàn)精神;強烈的鼓動氣勢(宣傳鼓動)三次革命(英美法)的共同特征:第一,它是資產(chǎn)階級的一條生死攸關(guān)的生命線;第二,在宣傳鼓動方面,報業(yè)釋放巨大能量,為大革命營造了必不可少的思想基礎(chǔ)和輿論氛圍,對激發(fā)廣大民眾的斗爭熱情,促使他們將革命進(jìn)行到底,也發(fā)揮了無與倫比的作用;第三,革命報業(yè)都將出版自由、言論自由當(dāng)成首要任務(wù)之一。主要內(nèi)容是黃色新聞和娛樂材料。高級報紙:篇幅較多,報價較高,版面嚴(yán)謹(jǐn),以國內(nèi)外新聞報道和評論為主,讀者大部分是上層人士和知識階層。高級報紙著重刊登國內(nèi)外重大新聞和嚴(yán)肅評論,其讀者多屬有權(quán)勢、有聲望、有教養(yǎng)的社會“精英”階層,如《泰晤士報》、《南華早報》、《紐約時報》等;而大眾報紙主要是刊登有趣有用的各種社會新聞,以大量體育、影視、游玩等娛樂性內(nèi)容
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