【正文】 人以多種感受。 3．光影要求。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除對(duì)視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理。要勇于探索時(shí)代、技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。 一． 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素 1．空間要素。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，室內(nèi)環(huán)境的要求也在不斷更新發(fā)展與不斷豐富多彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的產(chǎn)生、發(fā)展和變換，既是建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展，具有深刻的社會(huì)發(fā)展歷史和文化的內(nèi)涵，同時(shí)也必將極大地豐富人們與之朝夕相處活動(dòng)于其間時(shí)的精神生活。近年來一些賓館和大型商場(chǎng)的室內(nèi)，出于既具時(shí)代氣息，又有建筑文化的內(nèi)涵考慮，常在現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在建筑細(xì)部飾以裝飾藝術(shù)派的圖案和紋樣。裝飾藝術(shù)派善于運(yùn)用多層次的幾何線型及圖案，重點(diǎn)裝飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、檐口及建筑腰線、頂角線等部位。超現(xiàn)實(shí)派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內(nèi)空間。建筑與室內(nèi)常以幾何方塊為基礎(chǔ)，對(duì)建筑室內(nèi)外空間采用內(nèi)部空間與外部空間穿插統(tǒng)一構(gòu)成為一體的手法，并以屋頂、墻面的凹凸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)塊體進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。他們對(duì)室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及紅、黃、青三原色，間或以黑、灰、白等色彩相配置。 五、風(fēng)格派 風(fēng)格派起始于 20世紀(jì) 20年代的荷蘭，以畫家 流派，強(qiáng)調(diào)“純?cè)煨偷谋憩F(xiàn)”，“要從傳統(tǒng)及個(gè)性崇拜的約束下解放藝術(shù)”。 ，并不僅僅停留在簡(jiǎn)化裝飾、選用白色等表面處理上，而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，是綜合考慮了室內(nèi)活動(dòng)著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物，由此，從某種意義上講，室內(nèi)環(huán)境只是一種活動(dòng)場(chǎng)所的“背景”，從而在裝飾造型和用色上不作過多渲染。 二、光亮派 光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計(jì)中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用折射、折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。 一、高技派或稱重技派 高技派或稱重技派，突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)成就，并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加以炫耀，崇尚“機(jī)械美”，在室內(nèi)暴露梁板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道，強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時(shí)代感。 室內(nèi)設(shè)計(jì)的流派 流派，這里是指室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)派別。用餐區(qū)部分也是相互輝映。手法點(diǎn)到為止，懂得取舍，在大調(diào)子的前提下畫龍點(diǎn)睛之筆才可以極好的表現(xiàn)出來。室內(nèi)看似簡(jiǎn)單刻畫出中西風(fēng)格的一些原型，卻并未得到融合。材質(zhì)色彩的多變，使人在其中的視覺變得沒有落腳點(diǎn)，分不清主次關(guān)系。 不難看出此作品屬于中西混合風(fēng)格，風(fēng)體在于缺少主線，元素太多，沒有共鳴。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實(shí)用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體，例如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾，配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā)；歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等。 此外，也有把 70年代反對(duì)千篇一律的國(guó)際風(fēng)格的如磚墻瓦頂?shù)挠?guó)希靈頓市政中心以及耶魯大學(xué)教員俱樂部，室內(nèi)采用木板和清水磚砌墻壁、傳統(tǒng)地方門窗造型及坡屋頂?shù)确Q為“鄉(xiāng)土風(fēng)格”或“地方風(fēng)格”，也稱“灰色派”。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。材料更加簡(jiǎn)化、單一省去了龐雜的選材環(huán)節(jié)！這是我感想最深的，現(xiàn)代裝飾材料多而雜，業(yè)主往往無(wú)從下手，設(shè)計(jì)顧問總是推薦新的價(jià)格昂貴的材料給甲方，往往造成了“炫目的堆砌”！ 六、自然風(fēng)格 自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。以彼德 ,埃森曼和弗蘭克 .蓋里以及屈米等為代表 ,丹尼爾 .里博斯金的猶太人博物館和蓋里的古根海母博物館是其代表 . 解構(gòu)的設(shè)計(jì)手法似乎非常符合中國(guó)風(fēng)水學(xué)的“化煞”的原理 ,即所謂的銳角相沖而必須以圓弧的形式和物體化解！當(dāng)然對(duì)于傳統(tǒng)神秘科學(xué)的理論我不會(huì)去作過多的描述。他改變了一成不變的方玻璃盒子，并延續(xù)和賦予建筑以新的內(nèi)涵。貝聿銘便是杰出的代表，如香港中銀，沒有繁瑣的裝飾，結(jié)構(gòu)與細(xì)節(jié)都遵循功能，理性，新的建筑結(jié)構(gòu)，但賦予象征性意義。 五、室內(nèi)設(shè)置的家具、陳設(shè)藝術(shù)品往往被突出其象征隱喻意義 四、新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì) neomodernism 雖然有很多設(shè)計(jì)師在七十年代認(rèn)為現(xiàn)代主義已經(jīng)窮途末路了，因而必須用各種不同類型的歷史與裝飾風(fēng)格休正，從而引發(fā)后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)，但是，有一些設(shè)計(jì)師卻依然堅(jiān)持不懈的發(fā)展現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)，完全依照現(xiàn)代主義的基本語(yǔ)言設(shè)計(jì) .他們根據(jù)具體情況加入了新的簡(jiǎn)單形式的象征意義。 三、在室內(nèi)大膽地運(yùn)用圖案裝飾和色彩。 c：善用空間為設(shè)計(jì)師的基本原則，玄關(guān)側(cè)設(shè)置一鞋柜，如非必要時(shí)，波浪形木制屏墻側(cè)關(guān)上，構(gòu)成裝飾的美化效果。 a：流線圓弧的設(shè)計(jì)在廳區(qū)呈現(xiàn)陳列、儲(chǔ)物柜于一身，長(zhǎng)行圓角的圖案與大門如出一轍，使室內(nèi)充滿圓渾之美感。 九百平方尺的空間，施展的是一幕又一幕的仔細(xì)編排，六十年代的裝飾可謂盡領(lǐng)風(fēng)騷。在造型設(shè)計(jì)的構(gòu)圖理論中吸取 其它 藝術(shù)或自然科學(xué)概念，如片斷、反射、折射、裂變、變形等。方圓之間彰顯深遂靜，平和素雅。形式上具有現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基本特征，單體重復(fù)組合，強(qiáng)烈的秩序感、韻律感；同時(shí)注重中國(guó)古典文化的含蓄表達(dá)，空間虛實(shí)、體量對(duì)比、疏密相同、張弛有致、有抑有揚(yáng)、若即若離。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有 、 、 。受 60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。 三、后現(xiàn)代主義 post modernism 后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德 ?奧尼斯 1934年的 《 西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選 》 一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。從這時(shí)候開始，現(xiàn)代主義走到了他的相反方向。室內(nèi)無(wú)任何裝飾，黑白兩色的色彩計(jì)劃，單調(diào)的幾何形體，而功能往往屈就與形式的目的！現(xiàn)代主義的功能目的被背叛了。他的目的不是創(chuàng)造個(gè)人表現(xiàn)，而是致力于一個(gè)非人的，能夠大工業(yè)化生產(chǎn)的，普及的新設(shè)計(jì)，對(duì)于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師來說，重要的不是風(fēng)格，而是動(dòng)機(jī)，風(fēng)格只是解決問題的自然副產(chǎn)品而已?，F(xiàn)時(shí)，廣義的現(xiàn)代風(fēng)格也可泛指造型簡(jiǎn)潔新穎，具有當(dāng)今時(shí)代感的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境?！霸诮ㄖ憩F(xiàn)中不能抹殺現(xiàn)代建筑技術(shù)，建筑表現(xiàn)要應(yīng)用前所未有的形象”。 包豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人 ，他認(rèn)為“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變”。該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等，其中如仿歐洲英國(guó)維多利亞或法國(guó)路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。 一、傳統(tǒng)風(fēng)格 傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。 室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格 在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。我們經(jīng)常把區(qū)分藝術(shù)的最精微細(xì)致的差別的那些特征稱作風(fēng)格，有時(shí)候我們又把整整一個(gè)大時(shí)代或者幾個(gè)世紀(jì)的特點(diǎn)稱作風(fēng)格”。需要著重指出的是，一種風(fēng)格或流派一旦形成，它又能積極或消極地轉(zhuǎn)而影響文化、藝術(shù)以及諸多的社會(huì)因素，并不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺上的感受。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。 風(fēng)格的成因和影響 室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。例如建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“后現(xiàn)代主義”一詞及其含義，最早是起用于西班牙的文學(xué)著作中，而“風(fēng)格派”則是具有鮮明特色荷蘭造型藝術(shù)的一個(gè)流派。 室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派，屬室內(nèi)環(huán)境中的藝術(shù)造型和精神功能范疇。 . 室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn) 室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要組成部分 ,設(shè)計(jì)師的思維創(chuàng)意最后要在表現(xiàn)當(dāng)中體現(xiàn) ,它也是與業(yè)主溝通的重要途徑 . 平面圖是基礎(chǔ)的表現(xiàn) ,既三視圖中的頂視圖 .是進(jìn)行平面規(guī)劃人流分析的手段 . 立面圖是設(shè)計(jì)過成中的常用圖例 ,可以表現(xiàn)設(shè)計(jì)的概念意圖和藝術(shù)氛圍 . 三視圖是在家具設(shè)計(jì)和細(xì)部表現(xiàn)是的必要圖例 . 室內(nèi)設(shè)計(jì)的透視原理是根據(jù)人的視覺習(xí)慣和以建筑制圖原理為基礎(chǔ)的一種估計(jì)透視方法 ,可以快速基本準(zhǔn)確的表現(xiàn)出室內(nèi)場(chǎng)景 .分為一點(diǎn)透視 (平行透視 )兩點(diǎn)透視 (成角透視 )散點(diǎn)透視 平行透視有莊重平衡的特點(diǎn) ,易表現(xiàn)較大場(chǎng)景和嚴(yán)肅空間 .缺點(diǎn)是呆板不生動(dòng) 成角透視靈活精彩 ,可以表現(xiàn)出色的局部空間 ,但較大場(chǎng)景易失真 . 散點(diǎn)透視是在中和了以上的特點(diǎn)上的表現(xiàn) .也是使用最多的透視方法 . 快速表現(xiàn)是頻繁使用的一種表現(xiàn)方式 ,它貫穿與設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過程 ,為設(shè)計(jì)師提供形象化的思維過程和固定瞬間即逝的創(chuàng)意 ,在與業(yè)主交流過程中也可以快速的溝通解決問題 . 鋼筆速寫配合彩色鉛筆或馬克筆是比較常用的手段 . 電腦的快速建模忽略復(fù)雜化的材質(zhì)可以很真實(shí)的討論空間感受和三維感受 . 手繪表現(xiàn)是以紙等平面介質(zhì)為材料 ,通過各種不同顏 \料和工具來繪制表現(xiàn)圖 . 鋼筆淡彩 ,彩色鉛筆 ,水粉 ,水彩 ,噴繪 ,馬克筆 ,透明水色 ,混合技法 . 噴繪應(yīng)用與室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)沒有太大的意義 ,室內(nèi)設(shè)計(jì)的精髓應(yīng)在于功能與形式的結(jié)合是否完美，方案是否適用與業(yè)主的需求，使用者是否能夠達(dá)到最佳的工作效率，能源利用率是否高效。內(nèi)部的環(huán)境為特定的目的和人群使用而非為一般普通人使用。他們都是在吸引公共的注意力將之聚焦到展出的產(chǎn)品上。 /樣板房：用以展示和推廣產(chǎn)品或服務(wù)的場(chǎng)景。 4. 住宅：從別墅和豪宅 , 到小屋和公寓。 3. 酒店 /俱樂部：酒店：所有的與賓館酒店相關(guān)的設(shè)施 , 包括大堂，出入口通道和單人客房或套房等等。 從設(shè)計(jì)角度分類 : 1. 商業(yè)：各種商業(yè)的空間 , 從專賣店到零售店，美容院和健身中心，劇院，和電影院。 室內(nèi)空間環(huán)境按建筑類型極其功能的設(shè)計(jì)分類，其意義主要在于：使設(shè)計(jì)者在接受室內(nèi)設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，首先應(yīng)該明確所設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間的使用性質(zhì)，也即是所謂設(shè)計(jì)的“功能定位”，這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)造型風(fēng)格的確定、色彩和照明的考慮以及裝飾材質(zhì)的選用，無(wú)不與所設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間的使用性質(zhì)，和設(shè)計(jì)對(duì)象的物質(zhì)功能和精神功能緊密聯(lián)系在一起。 各種類型建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的分類以及主要房間的設(shè)計(jì)如下： 由于室內(nèi)空間使用功能的性質(zhì)和特點(diǎn)不同，各類建筑主要房間的室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)文化藝術(shù)和工藝過程等方面的要求，也各自有所側(cè)重。 各類建筑中不同類型的建筑之間，還有一些使用功能相同的室內(nèi)空間，例如：門廳、過廳、電梯廳、中庭、盥洗間、浴廁，以及一般功能的門衛(wèi)室、辦公室、會(huì)議室、接待室等。 為了使設(shè)計(jì)取得預(yù)期效果，室內(nèi)設(shè)計(jì)人員必須抓好設(shè)計(jì)各階段的環(huán)節(jié)，充分重視設(shè)計(jì)、施工、材料、設(shè)備等各個(gè)方面，并熟悉、重視與原建筑物的建筑設(shè)計(jì)、設(shè)施設(shè)