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正文內(nèi)容

古典的四合院ppt課件-文庫吧資料

2025-01-23 16:36本頁面
  

【正文】 拱券大門如意門 金柱大門 廣亮大門 儀 門 儀門也叫屏門,平時不開,出入時從側(cè)面經(jīng)過,遇有家庭家族的重大禮儀活動時,才開啟儀門。 清代風水書 《 陽宅撮要 》 將, “ 大門者,合舍之外大門也,最 為緊要,宜開本宅之吉方 ” 。按照明清的規(guī)定,三品以下人家的大門只能用黑色。四合院的營建極講究 風水,風水學說 ,實際是中國古代的建筑環(huán)境學,是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分;四合院的 裝修、雕飾、彩繪 也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”;以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”;而嵌于門簪、門頭上的吉辭祥語,附在抱柱上的楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢哲之古訓,采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學,或詠鴻鵠之志,風雅備至,充滿濃郁的文化氣息,有如一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。 四合院是由正房(一般是北房)、東西廂房和南房組成的一個獨立的院落,正房旁有時還有東西耳房,有抄手游廊將四面的房子聯(lián)接,可避風雨。 也可將偏南側(cè)一間分割出來用做廚房或餐廳。 東西耳房 可單開門,也可與正房相通,一般用做臥室或書房。 堂屋是家人起居、招待親戚或年節(jié)時設供祭祖的地方,兩側(cè)多做臥室。 北房三間僅中間一間向外開門,稱為堂屋。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前裝滴水,或者不鋪瓦,全用青灰抹頂,稱 灰棚 。梁柱門窗及檐口椽頭都要油漆彩畫,雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌,但也是色彩繽紛。 內(nèi)院 前院 是對外的附 屬性院落 是家庭內(nèi)部 生活的真正 中心 三進四合院 三進四合院 該四合院是最典型 的四合院模式,包 含前院、內(nèi)院和后院 三個院子 能住上三進四合院的人 家至少是中產(chǎn)以上的階層 主要用作女眷 臥室或后勤輔 助用房與傭人 用房 后院 內(nèi)院 前院 四進以上的四合院 ? 常見的方式是倒座所在的前院和后照房所在的后院不變,在縱向上再插一到數(shù)個內(nèi)院,總數(shù)可達五進、六進乃至七進之多。 ? 這種四合院規(guī)模雖小,但功能齊全,最適合 單門小戶人家 生活。 ? 大門通常采用 一間門屋 的形式,設在 東南角 位置,一些宅門還在胡同對面的墻上設置一面照壁。 ? 北京四合院的空間以 院落 為核心,不同規(guī)模的四合院擁有不同的院落數(shù)量。 ) 典型四合院布局 ? 北京四合院的格局都很方正,除了少數(shù)斜街上的宅子以外,大多呈 長方形 平面,其中所有的建筑都采用正朝向,分別朝向正南、正北、正東、正西。 ? 二 按四合院的組合形式來劃分:主次并列、中西合璧和帶花園的院落。 由那些散布于胡同、街巷之中的居民、宅邸、會館、官學等組成的即統(tǒng)一又有區(qū)別的形式系統(tǒng)。 北京四合院的特征 ? 嚴格明確的等級秩序 ? 院落與胡同相互依存 A 所有院落的主入口,均朝向街道,將院落的正立面展示在街道上 B 無論院落坐落在街道的哪個方向,院落的軸線一般都是南北方向,始終把正房設置為坐北朝南的方向 C 當院落處于街道的東、西、南側(cè)時,通過夾道來調(diào)整院落的方向,盡量避免將正房設置為倒座的形式 。 ? 當時,元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老,以貲高(有錢人)及居職(在朝廷供職者為先,乃定制以地八畝為一分”,分給遷京之官賈營建住宅,北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開始。大街二十四步闊,三百八十四火巷,二十九街通。 大 院整體呈吉祥觀 —— 北京四合院 北京四合院發(fā)展史 ? 自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。取天地與人之中以為貴而參通之,非王者孰能當是。三畫者,天地與人也。將建筑物布置成一個王字,符合天人感應、天人合一理論。有“王家歸來不看院”一說。其歷史已有三千多年,西周時,形式就已初具規(guī)模?!? ? 四合院是以正房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。據(jù)元末熊夢祥所著 《 析津志 》 載:“大都街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。 中國第一四合院 —— 陜西岐山鳳雛西周住宅 大院落 既從屬于街道,又從屬于住宅, 過渡空間 一:建筑歷史 ? 四合院是北京傳統(tǒng)民居形式, 遼代時已初成規(guī)模 ,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善,最
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