中國特色社會(huì)主義道德建設(shè)-文庫吧資料
2025-01-23 14:56本頁面
【正文】 融洽的人其死亡率比正常人高出1． 52倍。 界 ， 促進(jìn)人的自我完善 ，推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)置動(dòng)力 。 力發(fā)展的一種重要精神力量 。” —— 道德通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念發(fā)揮作用。（現(xiàn)在有的人封建道德還 存在：如家長作風(fēng)） （三）道德的功能與作用 道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷 ,而智慧卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷 . 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) （三）道德的功能與作用 良心呀 !良心 !你是圣潔的本能，永不消逝的天國的聲音。（遠(yuǎn)大的規(guī)范、具體的道 德規(guī)范） 第三，廣泛的社會(huì)性。 討論 ? 既然經(jīng)濟(jì)決定道德，為什么延安時(shí)期經(jīng)濟(jì)落后，人們的 道德水平反而高；今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們的道德水平反而下 降了？ 提示 延安時(shí)代的道德是戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)的非常態(tài)表現(xiàn)（人員的絕對純化、經(jīng)濟(jì)的赤貧、國難當(dāng)頭的現(xiàn)實(shí)是延安時(shí)代的特殊社會(huì)背景） 二、道德的特點(diǎn) (4)與社會(huì)作用 (3) （一）道德的特點(diǎn) 第一，特殊的規(guī)范性。 ? 第三、在階級社會(huì)中，各種道德體系也必然帶有階級屬性。 問題：請思考后回答 ? 可否從上面的例子說明伯爾尼市民的道德素質(zhì)比廣州市民的道德素質(zhì)要高？ ? 伯爾尼市民與廣州市民道德行為差異的根本原因是什么？ 經(jīng)濟(jì)決定道德 ? 第一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。這些自行車沒有上鎖，任何人都可以騎，騎到目的地就地?cái)[放。 瑞士伯爾尼。條件只有一個(gè)，即市民用完之后將雨傘在方便的時(shí)候交還給市內(nèi)的任何一個(gè)崗?fù)ぁ? ? 討論 廣州。評價(jià)是道德把握世界的基本手段。（道德通過形成行為準(zhǔn)則來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧和發(fā)展的。（法律是強(qiáng)制的） ? 第三，道德是一種內(nèi)化的規(guī)范。 ? （ 2）道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式： ? 第一，道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范。 “畢加索”的油畫 《 格爾尼卡 》 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 馬克思主義的道德本質(zhì)論 ? （ 1）道德是一種社會(huì)意識 ? （ 2）道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式 ? （ 3）道德是一種實(shí)踐精神 （ 1）道德是一種社會(huì)意識 只有馬克思才能說明道德的本質(zhì)，馬克思說：“ 不是意識決定生活，而是生活決定意識。 簡單地說，道德就是講人的行為“應(yīng)該”怎 樣和“不應(yīng)該”怎樣的問題 道德評價(jià)的形式 即
試題試卷相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1