悲劇哲學(xué)家尼采ppt課件-文庫(kù)吧資料
2025-01-23 07:51本頁(yè)面
【正文】 特拉名字的意義 : 查 (波斯人 )是拜火教的創(chuàng)始人 ,是第一位把道德轉(zhuǎn)化為形而上學(xué)東西 (自在的力 ,最終原因 ,終極目的等 )的人 . “查創(chuàng)造了這個(gè)致命的錯(cuò)誤 ,道德 .因此他也必定是認(rèn)識(shí)這一錯(cuò)誤的第一人 .” 此外 ,查還有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn) : “一 ,他比通常任何一個(gè)思想家都更加真實(shí) 。生 命本質(zhì)上是追求更多的力量 ?? ” 查 GENERAL INTRODUCTION Thus Spoke Zarathustra is antagonistic to the JudeoChristian worldview, its poetic and prophetic style relies upon many, often inverted, Old and New Testament allusions. Nietzsche also filled the work with nature metaphors, almost in the spirit of preSocratic naturalist philosophy, which invoked animals, earth, air, fire, water, celestial bodies, plants, all in the service of describing the spiritual development of Zarathustra, a solitary, reflective, exceedingly strongwilled, sagelike, laughing and dancing voice of selfmastery who, acpanied by a proud, sharpeyed eagle and a wise snake, envisioned a mode of psychologically healthier being beyond the mon human condition. Nietzsche refers to this higher mode of being as superman (252。 . ?超人 ——大地的意義 ——人世生存的肯定 “ 蝴蝶穿破其外殼 ， 撕拉碎之 ， 一道從未見(jiàn)過(guò)的光芒使之目眩眼花 ,這 自由 之王國(guó) .” 超人不是英雄崇拜 .英雄是被人評(píng)價(jià)的 ,超人卻是要拋棄這些評(píng)價(jià) 的 ,不斷超越的 . ? 永恒輪回 ——除去了基督教所宣揚(yáng)的本質(zhì) (靈魂 ,精神等 )的永恒學(xué)說(shuō) ,目的 在于肯定人世生存 . ”萬(wàn)物方來(lái) ,萬(wàn)物方去 ,存在之輪 ,永遠(yuǎn)循環(huán) .萬(wàn)物方生 ,萬(wàn)物方死 ,存 在之時(shí)間 ,永遠(yuǎn)運(yùn)行 .” ? 強(qiáng)力意志 ——積極虛無(wú)主義 ——悲劇性的生存觀 ——沒(méi)有善惡 ,只有強(qiáng)弱 用此解釋人類行為乃至宇宙間一切現(xiàn)象 (同時(shí)也解決了早年的酒神 和日神的矛盾 )。理性 )——悲劇藝術(shù) 悲劇主義的目的就是要 克服悲觀主義 .悲劇主義是從悲劇中汲取戰(zhàn) 斗力量 ,激發(fā)對(duì)生命的渴望 ,從而更好生存 .快樂(lè)是肯定悲劇生存的 表征 .查 意在肯定酒神精神 :毫不畏懼地揭示和面對(duì)人世生存之 真相 ,并無(wú)條件肯定和投入人世生存的態(tài)度 . ? 上帝死了 ——不僅是上帝形象的死亡 (基督教的死亡 ),而是世間一切 絕對(duì)價(jià)值的消亡 . 反基督 ， 非道德 (基督教是墮落的宗教 ， 道德生于怨恨 ).這里的道 德是狹義的 ,指 “ …… 頹廢的道德 ,更確切的說(shuō) ,基督教的道德 .” (權(quán)力意志 )尼采批判他所意識(shí)到的任何一種形式的道德 ,不是為了拋棄道德 ,解除道德對(duì)人的束縛 ,而是以他所認(rèn)為的更高形式的道德來(lái)要求人 .尼采要建構(gòu)的 新道德 是一種基于對(duì)自然生命的肯定的 超越于善惡 之上的生命道德 。cke eines Psychologen, December 1888) Unpublished Notebooks ? The Will to Power: Attempt at a Revaluation of all Values(Der Wille zur Macht, collected together by his sister after his death) 基本思想 ?人——不滿足于人 ? 人的存在 ? 自我創(chuàng)造的人（道德） ? 對(duì)人鞭策性的描繪（更高超的
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