【正文】 果的把握，局部要融入整體之中。對包裝設(shè)計來講特征重在共性認(rèn)識的典型性，特色則重在個性表現(xiàn)得差異性。雖然信息內(nèi)容也有個特色問題，形象形式更有個特征問題。 以下僅對一些共性問題及某些典型方法做一些基本提示 。 什么是表現(xiàn)： 表現(xiàn)是提煉 ， 表現(xiàn)是強(qiáng)化 ， 表現(xiàn)是對方法與形式要素的調(diào)動 ， 表現(xiàn)是對觀眾視覺與心理感染的牽動 ， 表現(xiàn)是針對特定目標(biāo)的全力追求 。 沒有目標(biāo) ， 戰(zhàn)術(shù)與武器何以發(fā)揮呢 ？ 第四章 包裝裝潢設(shè)計 五 、 裝潢設(shè)計表現(xiàn)： 設(shè)計構(gòu)思 設(shè)計定位 設(shè)計表現(xiàn) ， 是一個邏輯化的系統(tǒng) 。 實(shí)際上 ， 沒有重心就沒有內(nèi)容 ， 就沒有方法 ， 就沒有鮮明性和典型性 。 這種時空局限性要求設(shè)計表現(xiàn)不能面面俱到 ， 這不僅是信息傳達(dá)的需要 ， 也是形象表現(xiàn)的需要 ， 羅列過多只能使觀眾的眼睛無所適從 。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 四 、 裝潢設(shè)計定位： 1 其它性定位： ?依據(jù)產(chǎn)品與市場的具體情況 ， 還可以有其它設(shè)計定位戰(zhàn)略 。 1紀(jì)念性定位： 在包裝上著力于對某種慶典活動、旅游活動、文化體育活動等特定紀(jì)念性的設(shè)計。這類定位一般應(yīng)用于高品位產(chǎn)品，設(shè)計處理有較大靈活性。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 四 、 裝潢設(shè)計定位： 文案定位： 著力于產(chǎn)品有關(guān)信息（如功能、用法、材質(zhì)、歷史性等）的詳盡文案介紹，以理性化的表現(xiàn)取勝，在處理上應(yīng)注意文案編排的風(fēng)格特征，同時往往配以插圖，以豐富表現(xiàn)。 傳統(tǒng)化定位： 著力于某種民族性傳統(tǒng)感的追求。在圖形、色彩、字體、構(gòu)成各個環(huán)節(jié)均可以進(jìn)行差別化處理。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 四 、 裝潢設(shè)計定位： 品牌 +產(chǎn)品 +消費(fèi)者定位： 這種定位處理尤其應(yīng)注意重心處理，一般多以品牌為主體，產(chǎn)品與消費(fèi)者相結(jié)合為輔助表現(xiàn)。 產(chǎn)品 +消費(fèi)者定位： 這是產(chǎn)品形象與消費(fèi)者形象相結(jié)合的定位 ， 在處理上或以產(chǎn)品為重心 ，消費(fèi)者為輔助；或以消費(fèi)者為重心 ， 產(chǎn)品為輔助 。 品牌 +消費(fèi)者定位： 品牌表現(xiàn)與消費(fèi)者形象相結(jié)合的定位表現(xiàn) 。 在處理上往往采用相應(yīng)消費(fèi)者形象或有關(guān)形象為主體 ， 加以典型性的表現(xiàn) 。 消費(fèi)者定位： 著力于特定消費(fèi)對象的定位表現(xiàn) ， 主要應(yīng)用具有特定消費(fèi)者的產(chǎn)品包裝設(shè)計 。 一般用于富有某特色的產(chǎn)品的包裝設(shè)計 ， 例如外觀形態(tài)特色 ， 或配料成份特色 ， 或功能效用特色 ， 或某種高檔次品味特色 。成功的品牌形象對行銷至為重要，它猶如賦予產(chǎn)品的英雄獎?wù)?。在設(shè)計處理上以產(chǎn)品標(biāo)志形象與品牌字體為重心，處理多求單純化與標(biāo)記化。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 四 、 裝潢設(shè)計定位： 定位是在設(shè)計構(gòu)思基礎(chǔ)上確定信息表現(xiàn)與形象表現(xiàn)的戰(zhàn)略導(dǎo)向，所謂“戰(zhàn)”，是針對市場營銷而言，而不是孤立的形式美表現(xiàn)，下面介紹一些基本定位方法，供參考。 綜合之中出點(diǎn)子 ， 這已為大量事實(shí)所證明 。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 （ 二 ） 感性激發(fā) 《 普通心理學(xué) 》 中說： “ 想象思維就是對頭腦中保持的以往經(jīng)驗(yàn)加以改造 ， 按新的樣子組合起來 ” ， 日本人中山整合提出 “ 中山正合法 ” ， 認(rèn)為人腦第一信號系統(tǒng)保持對具體事物的反應(yīng) ， 即 “ 點(diǎn)記憶 ” ，由第二信號系統(tǒng)把 “ 點(diǎn)記憶 ” 重新組合聯(lián)成 “ 線記憶 ” 進(jìn)而促使頭腦涌現(xiàn)新的創(chuàng)造型構(gòu)想 。 所謂綜合包含相互結(jié)合 、 聯(lián)系 、 滲透 、 吸取 、 搭配 、 嫁接等廣泛性概念 。 綜合思考： 這是 “ 甲 +乙 =丙 ” 式的思考 “ 構(gòu)成法 ” 。 具有多方位的思考方向和較快的變化性 。 在具體的設(shè)計處理上有許多類比對象 ， 我們可以從潛水艇想到魚 ， 由月牙想到香蕉 …… 。 這種思考的角度和多 ， 例如在視覺要素處理上增加或減少 ， 放大或縮小 ， 重組或顛倒等等 。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 （ 二 ） 感性激發(fā) 反轉(zhuǎn)思考： 擺脫習(xí)慣性思考方式 ， 從反向想一想 ， 往往引發(fā)新意 。設(shè)計作品是設(shè)計者綜合水平的反映 。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 （ 二 ） 感性激發(fā) 藝術(shù)表現(xiàn)與科學(xué)研究不同 ， 一味孤立地進(jìn)行理性的邏輯分析會限制豐富的形象思維 。 有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計者也往往采用 “ 定位推移法 ” ， 以求較快解決：根據(jù)明確的表現(xiàn)定位 ， 落實(shí)為一個主體形象 ， 首先加以安排 ， 然后相應(yīng)安排其它部分 。 如果是新包裝開發(fā) ， 則要在綜合分析認(rèn)識的基礎(chǔ)上 ， 找到設(shè)計應(yīng)具備的基本訴求方向 ， 這里有三個思考點(diǎn) ， 或稱 3W研究點(diǎn)： 第四章 包裝裝潢設(shè)計 （ 一 ） 理性思考 Why—— 為什么 ？ 需求的起因何在 ？ what—— 做什么 ？ 要完成什么使命 ？ how—— 怎樣做 ？ 如何是最佳方案 ？ 隨著 3W的思考 ， 進(jìn)而找到設(shè)計定位方向 ， 再把問題細(xì)分化：色彩問題 、 圖形問題 、 字體問題以及構(gòu)成形象問題 。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 （ 一 ） 理性思考 設(shè)計構(gòu)思時一個縱向思考與橫向型思考相交叉的思考過程； 在垂直型理性思考和橫向型感覺激發(fā)相結(jié)合的過程中 ， 引發(fā)創(chuàng)造性地產(chǎn)生與升華 。 這里涉及產(chǎn)品 、 消費(fèi)者和同類設(shè)計等方面以下一些問題： 該產(chǎn)品外觀形態(tài)如何 ？ 功能效用如何 ？ 材質(zhì)成分如何 ？ 使用方法如何 ？ 有何理化特點(diǎn) ？ 檔次級別如何 ？ 與同類產(chǎn)品相比有何特色 ？其精神性軟價值開發(fā)的可能性如何 ？ 第四章 包裝裝潢設(shè)計 （ 一 ） 理性思考 該產(chǎn)品的消費(fèi)對象是什么人 ？ 主要消費(fèi)層的年齡 、 性別 、 職業(yè) 、文化 、 民族 、 地區(qū)等情況如何 ？ 有否特定需求 ？ 近期消費(fèi)動向是否有何變化 ？ 該產(chǎn)品行銷何地 ？ 銷售方式如何 ？ 同類產(chǎn)品行銷狀況如何 ？ 與包裝設(shè)計有何影響關(guān)系 。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 三 、 裝潢設(shè)計構(gòu)想 （ 一 ） 理性思考 設(shè)計構(gòu)思的核心在于表現(xiàn)什么 ？ 如何表現(xiàn) ？ 兩個問題 。 （ 8） 、 包裝裝潢中的其它形象要素： 除圖形形象 、 色彩形象 、 字體形象 、 構(gòu)成形象外 ， 包裝材料及工藝處理的各種光澤 、 色澤 、 肌理 、 凸凹變化也形成了包裝形象的視覺感染 。 兩種骨架均可以統(tǒng)籌各個形式單元 。 在處理中 ， 可以首先安排主體圖形 （ 或字體 ） 的位置 ， 進(jìn)而確定基本骨架以安排其它部分；也可以首先設(shè)計一種基本骨架 ， 進(jìn)而安排主體圖形 。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 （ 7） 、 包裝構(gòu)成形象千變?nèi)f化 ， 在具體處理中主要應(yīng)把握位置安排的經(jīng)營和基本骨架的確定 ， 而相互關(guān)系的處理則貫穿在構(gòu)成的全局之中 。 包裝的構(gòu)成形象處理如同作曲一樣 ， 首先要有個基調(diào) ， 即構(gòu)成關(guān)系的基本格調(diào) ， 基本形象特征 。 ? 這一辯證的特征在生活和藝術(shù)中有著極普遍的反映 ， 在視覺設(shè)計中藝術(shù)體現(xiàn)為平衡與均齊 、 協(xié)調(diào)與對比 、 過渡與呼應(yīng) 、 比例與尺度 、 節(jié)奏與韻律等形式法則 。 ? 大千世界既呈現(xiàn)出渾然一體的統(tǒng)一性 、 整體性 ， 又呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的多樣性 、 生動性 。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 （ 5） 、 整體的邏輯化并不排斥變化的主動性 ， 構(gòu)成形象不僅要注意各部分相互關(guān)系的同一性 ， 而且應(yīng)推敲同一種的變化 ， 從而賦予構(gòu)成關(guān)系以形象的生機(jī)與活力 。 （ 4） 、 形象是視覺設(shè)計的語言 ， 而語言是應(yīng)合乎邏輯 ， 就構(gòu)成形象來講 ， 這一點(diǎn)尤為明顯 。 第四章 包裝裝潢設(shè)計 構(gòu)成形象要素 （ 3） 、 所謂主要特征 ， 就包裝設(shè)計而言 ， 即信息力與形象力的交匯點(diǎn) 。 建立這種構(gòu)成關(guān)系的概念 ， 對于在設(shè)計表現(xiàn)中更典型 、 更集中地處理構(gòu)成形象非常重要 。 一個樂曲由不同的音符構(gòu)成 ， 一盤棋由不同的棋子構(gòu)成 ， 一部電視機(jī)由許多零部件構(gòu)成 ， 一句話由若干詞匯構(gòu)成 … 如果破壞這些構(gòu)成關(guān)系 ， 那就不再是樂曲 ， 而成了噪音 ， 不再是一盤棋 ， 只是一堆棋子 ， 不再是一部電視機(jī) ， 只是無功能的一批零件 ， 不再是一句話 ， 而是語無倫次的“ 啞語 ” 了 … 。 （ 1） 、 整體的構(gòu)成形象處理 實(shí)際上就是把不同的形式成份納入到一個整體秩序之中 ， 使各部分的相互關(guān)系服從于一個基本的邏輯特征 。 文字的編排變化只是包裝形