我國成人教育價值取向的偏差-成教論-文庫吧資料
2025-01-21 04:26本頁面
【正文】 在閱讀的過程中使得成人學(xué)員具有把握自我生活走向的能力，引導(dǎo)學(xué)員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，生活態(tài)度積極向上。成人教育工作者要秉持著大智育人的理念，要向成人學(xué)習(xí)者傳遞閱讀的重要性，并為他們提供一些有意義的書籍供他們在閑暇時間里閱讀。這里的非職業(yè)閱讀強(qiáng)調(diào)的是一種精神生活的閱讀，是以提高精神生活質(zhì)量為目標(biāo)，精神文化在推動成人教育發(fā)展中具有深層的價值依托和強(qiáng)大精神動力。在課堂上，成人教育工作者傳授知識技能的同時，將中國傳統(tǒng)的精神文化滲入到其中，并對傳統(tǒng)精神文化進(jìn)行創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的解讀，使成人學(xué)員易于接受。首先要為成人學(xué)員營造良好的課堂環(huán)境，充滿著人文關(guān)懷，宣揚(yáng)積極的世界觀、人生觀、價值觀。第一，通過精神文化的環(huán)境熏陶。對此，成人教育的內(nèi)容要有精神文明元素，要以精神文化為成人教育發(fā)展的基石，強(qiáng)調(diào)人格培養(yǎng)，張揚(yáng)獨(dú)立的人文精神。急功近利的傾向必然危機(jī)成人教育的辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)者整體素質(zhì)的提升。成人教育目標(biāo)定位在“人”的研究上，注重關(guān)照成人精神延生的意識，是開展成人教育活動的行動指南，是成人教育價值取趨向的應(yīng)然要求。成人教育所培養(yǎng)的人不能僅是一個具有淵博精深的科學(xué)技術(shù)知識的人，更應(yīng)該是具有良好精神品質(zhì)的全人。根據(jù)以人為本的教育理念，成人教育將專業(yè)技能知識和精神文化知識相互融合、相互促進(jìn)。成人教育工作者要深刻了解成人的內(nèi)在本質(zhì)、內(nèi)在需求，通過價值引導(dǎo)的方式，不斷向成人學(xué)習(xí)者講訴人是具有超越種生命而存在的類生命，人不只是滿足物質(zhì)生活的需要，人的生存就是不斷地超越物質(zhì)的、世俗的存在，精神性存在是人的本體性價值。應(yīng)對當(dāng)前成人教育過度泛濫的功利化、學(xué)歷化趨向，成人教育應(yīng)將目標(biāo)定位在“人”的研究上。三、我國成人教育價值取向偏差的校正1．價值取向目標(biāo)應(yīng)定位在“人”的發(fā)展上成人教育目標(biāo)從“才”到“人”的轉(zhuǎn)向，表明成人教育發(fā)展的目標(biāo)不僅僅是讓“人”獲得某種知識、技能或者某種文憑成為“才”，而是要“認(rèn)識成人、了解成人、關(guān)愛成人”，使他成為他自己。閑暇時間的增多并沒有使成人學(xué)員的精神生活得到改善，成人學(xué)員是多重角色的復(fù)雜體，在處理這些角色時消耗了他們大量的時間與精力，使他們較少有時間去顧及精神生活的質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)物質(zhì)生活水平不能滿足生存的情況下，人們是不可能有條件去享受精神生活的。成人學(xué)員是社會角色關(guān)系的總和，是多重角色的復(fù)雜體，他們擔(dān)負(fù)著國家、社會、家庭的重任。［7］教育需求的不同、物質(zhì)生活水平的差異等等現(xiàn)象給成人教育在對成人進(jìn)行精神價值方面的教學(xué)工作帶來了困難。3．成人教育對象的特殊性成人教育對象的特殊性表現(xiàn)在兩個方面:一是成人教育對象層次多樣性。他這句話也揭示了成人教育的弊端，成人教育也把人當(dāng)作追求物質(zhì)利益的手段。功利化的趨勢使得成人教育只關(guān)注經(jīng)濟(jì)的效益，而成人教育對成人個性的塑造，精神關(guān)懷方面的教育被遮蔽。精神生活逐漸被“物化”，物化的精神生活使我們難以獲得幸福的感覺，借助“物”的精神消遣只能使我們獲得感覺的幸福。2．成人教育內(nèi)容的不完善成人教育在工具理性、學(xué)歷主義的支配下，教育內(nèi)容單一，注重對成人技術(shù)理性的培養(yǎng)，而以關(guān)注人的心靈、信仰和人生意義的人文教育被邊緣化，人人成為追求物質(zhì)生活的“空心人”，喪失了人之為人的精神屬性，失缺了生命的另一半。以及高尚、豐富的靈魂。全球大力提倡的終身教育理念下，成人教育的根本使命是使成人精神成人，應(yīng)“以人為本”，關(guān)注成人生命需求、關(guān)注成人精神需求，把人培養(yǎng)成擁有健康、活力的生命。成人教育越來越市場化，市場化的“產(chǎn)銷對路”成為主導(dǎo)成人教育運(yùn)行的原則，在功利主義的侵蝕下，成人學(xué)習(xí)者認(rèn)為知識的有用性是衡量其是否學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。但是，它限制和束縛了人的和諧發(fā)展，疏離了人性，不利于成人學(xué)習(xí)者人格的完善和社會和諧的發(fā)展。豐富多
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