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單項選擇題學生word版-文庫吧資料

2025-01-17 01:29本頁面
  

【正文】 并獲得許可 B、 向上級機關(guān)提出申請并獲得許可 C、 向本單位提出申請并獲得許可 D、 向人民法院提出申請并獲得許可 10 國家現(xiàn)代化和文明的重要標志是: A、 科學水平提高 B、 生產(chǎn)力 提高 C、 國家交往能力提高 D、 有序的公共生活 10 “真正的愛情就是要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。材料中的陳某的行為: A、 擾亂機關(guān)團體企事業(yè)單位的秩序 B、 擾亂公共場所的秩序 C、 擾亂公共交通工具上的秩序 D、 侵犯了他人的人 身權(quán)利 8 一位干部出差到某市,前往一個寺廟參觀游覽,在參觀過程中,多處用小刀刻上“到此一游”的字樣,當他看到寺塔背面的小型雕像時,竟想把佛像鑿下帶走,乘黃昏游人少之際,用自身所帶的“多用刀”對雕像又挖又鑿,致使該佛像多處缺損。管理人員走過來制止陳某吸煙,告訴他這里是禁煙場所。這則故事說明了: A、 大海的重要性 B、 紀律的重要作用 C、 集體的力量 D、 弟子們的愚笨 8 有一個青年工人,在鐵路旁用高壓氣槍打麻雀被奔馳的列車驚飛,便舉槍瞄準列車射擊?!边@體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德中的: A、 注重整體利益、國家利益和民族利益 B、 推崇“仁愛”原則,追求人際和諧 C、 講求謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜 D、 倡導(dǎo)言行一致,強調(diào)恪守誠信 7 孔子強調(diào)“己所不欲,勿施于人”,這體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德中的: A、 注重整體利益、國家利益和民族利益 B、 推崇“仁愛”原則,追求人際和諧 C、 講求謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜 D、 倡導(dǎo)言行一致,強調(diào)恪守誠信 7 道德是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定,并為其服務(wù)的: A、 政治制度 B、 文化傳統(tǒng) C、 傳統(tǒng)習慣 D、 上層建筑 80、 道德產(chǎn)生的主客觀條件統(tǒng)一于: A、 社會意識 B、 社會實踐 C、 社會認可 D、 社會規(guī)范 8 相傳,古代有一位學者曾這樣問他的弟子:一滴水怎樣才能不干涸?弟子們面面相覷。社會主義思想道德體系,必須以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,并 : A、 以崇尚志向為重點 B、 以誠實守信為重點 C、 以開拓創(chuàng)新為重點 D、 以遵紀守法為重點 7 社會主義榮辱觀與道德和法律的關(guān)系是 : A、 榮辱觀是道德規(guī)范和法律規(guī)范的基本準則 B、 榮辱觀是道德規(guī)范和法律規(guī)范的指導(dǎo)思想 C、 榮辱觀是道德規(guī)范和法律規(guī)范的具體體現(xiàn) D、 榮辱觀囊 括了人們應(yīng)遵守的最基本的道德規(guī)范和法律規(guī)范 7 中國 集體主義 原則 中集體的本質(zhì)意義表現(xiàn)為以( )為核心的利益集團 A、 資產(chǎn)階級 B、 農(nóng)民階級 C、 無產(chǎn)階級 D、 中產(chǎn)階級 7 道德產(chǎn)生的主觀條件是: A、 個人利益與集體利益矛盾 B、 社會關(guān)系的形成 C、 人類自我意識的形成和發(fā)展 D、 社會分工的不同 7 “信近乎義,言可復(fù)也。 ” 無數(shù)革命 先烈為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想,前赴后繼,英勇奮斗,毫不猶豫地獻出了自己的生命。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠,在年輕時就: A A、 形成了正確的人生目的 B、 完成了人生修養(yǎng)的過程 C、 實現(xiàn)了自己的人生價值 D、 達到了人生奮斗的目標 4 為人民服務(wù)的人生目的是建立在 : B A、 機械唯物主義基礎(chǔ)之上的 B、 歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的 C、 客觀唯心主義基礎(chǔ)之上的 D、 主觀唯心主義基礎(chǔ)之上的 50、 當代大學生身處改革開放和現(xiàn)代建設(shè)的關(guān)鍵時期,要求他們應(yīng)該樹立 ( B ) 的人生態(tài)度 A、 苦大仇深 B、 積極進取 C、 小心翼翼 D、 大義凜然 5 一個人在困難和挫折面前不氣餒、不退縮,始終抱定一種積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度,是因為具有明確的 : C A、 人生價值 B、 人生狀態(tài) C、 人生目的 D、 人生規(guī)劃 5 如果你遇到不順心的事、產(chǎn)生厭學情緒或心理壓力、苦惱等, 下列哪種 做法是不正確的 : C A、 積極尋找原因,進行自我調(diào)適 B、 通過聽音樂、參加文體活動等調(diào)整情緒 C、 不告訴別人,一個人悶悶不樂 D、 找老師或知心朋友訴說,尋求幫助 5 大千世界,古往今來,為什么有的人身處逆境能夠百折不撓,有的人在順境中卻發(fā)出空虛的哀嘆?為什么有的人能夠笑對人生,積極為社會做出貢獻,有的人卻悲觀厭世,甚至看破紅塵、厭世輕生?所有這些,其實都是 : B A、 不同的人生道路造成的 B、 不同的人生 態(tài)度 造成的 C、 不同的人生 經(jīng)歷 造成的 D、 不同的人生 處境 造成的 5 即使在個人獨處、無人監(jiān)督時,也要堅守自己的道德信 念,對自己的言行小心謹慎,不做任何不道德的事。這是指 : C A、 人生的社會需求 B、 人生的自我價值 C、 人生的個人需求 D、 人生的社會追求 4 人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度是: B A、 世界觀 B、 人生觀 C、 自然觀 D、 歷史觀 4 孟子在《告天下》中說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能??然后知生于憂患而死于安樂也。 ” 這段話的意思是 : D A、 不實現(xiàn)個人抱負,就不會創(chuàng)造社會價值 B、 實現(xiàn)自我價值是因,創(chuàng)造社會價值是果 C、 社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的 D、 人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來 4 “ 人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。人生的社會價值主要表現(xiàn)為: D A、 社會對個人的尊重和滿足 B、 個人對自己生命存在的肯定 C、 社會輿論對 個人的積極評價 D、 個人通過勞動、創(chuàng)造為社會和人民所做的 貢獻 4 人生價值評價的根本尺度: A A、 勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻 B、 人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 C、 在社會中所處的等級 D、 擁有財富的多少 4 人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值等幾個方面表現(xiàn)出來,其中人生觀的核心是: B A、 人生目的 B、 人生態(tài)度 C、 人生價值 D、 人生意義 4 “ 個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn),只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務(wù),才 能使自身價值得到充分實現(xiàn)。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國家,沒有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨立,國家是立不起來的。這些都是人生理想中 : D A、 生活理想的表現(xiàn) B、 社會理想的表現(xiàn) C、 道德理想的表現(xiàn) D、 職業(yè)理想的表現(xiàn) 2 建設(shè)有中國特色的社會主義,把我國建設(shè)成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家,是現(xiàn)階段我國各族人民的: C A、 生活理想 B、 職業(yè)理想 C、 道德理想 D、 社會理想 2 愛國主義是一個歷史范疇,我們提倡的愛國家是 : D A、 愛世界上所有的國家 B、 愛任何性質(zhì)的任何國家 C、 愛由本民族統(tǒng)治的國家 D、 愛由先進階級統(tǒng)治的、合乎生產(chǎn)力發(fā)展要求的進步的國家 2 中華民族在五千年發(fā)展中形成的偉大民族精神的核心是: B A、 改革創(chuàng)新 B、 愛國主義 C、 自強不息 D、 勤勞勇敢 2 下列選項中,體現(xiàn)了愛國主義的必然政治要求的是 : A A、 熱情贊美祖國的大好河山和燦爛文化 B、 拒絕接受其他民族、其他國家的先進東西 C、 鄙視和離棄祖國的某些不盡如人意的地方 D、 愛歷史上曾經(jīng)存在過的任何性質(zhì)的任何國家 2 在今天我們所處的時代,任何一個具有最起碼愛國情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚 : B A、 以愛崗敬業(yè)為核心的時代精神 B、 以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 C、 以淡泊名利為核心的時代精神 D、 以墨守成規(guī)為核心的時代精神 江澤民曾經(jīng)指出,把祖國和人民的利益放在首位,為祖國的獨立和富強、為人民的解放和幸福貢獻畢生精力,以此作為人生的最高價值,這是中國知識分子成長的正確道路?!逼湟馐钦f: C A、 所有人的成功都是在逆境中獲得的 B、 獲得成功的人都必然有逆境 C、 要勇于在逆境中奮斗、拼搏,去贏得成功 D、 在逆境中是不可能獲得成功的 理想從內(nèi)容上劃分有 : B A、 個人理想 B、 政治理想、道德理想、生活理想和職業(yè)理想 C、 社會理想 D、 科學理想 2 理想和現(xiàn) 實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在 : B A、 理想就是現(xiàn)實 B、 有了堅定的信念,理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實 C、 現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ),理想是現(xiàn)實的未來 D、 理想總是美好的,而現(xiàn)實中既有美好的一面,也有丑陋的一面 2 一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想,就會像一艘沒有舵的航船,隨波逐流,難以順利到達彼岸。這是因為:D A、 理想是人們?yōu)橹畩^斗的目標 B、 社會實踐是產(chǎn)生科學知識的源泉 C、 把理想變?yōu)楝F(xiàn)實,要靠努力奮斗,在實踐中才能達到 D、 有了堅定的信念,理想就會自然得到實現(xiàn) 1 鄧小平明確指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。這說
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