[理學(xué)]4第一章第二節(jié)西周法制-文庫(kù)吧資料
2025-01-11 07:06本頁(yè)面
【正文】 。 ? 周禮之本（精神）： “親親尊尊” ——“忠”、“孝”、“節(jié)”、“義”、“仁”、“恕” ? 周禮之文（形式）： ?五禮：吉、嘉、賓、軍、兇 ?六禮 ：冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn) ?九禮 ：冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉(xiāng)飲酒、軍旅 ?（三）禮的作用與性質(zhì) ? 作用： 對(duì)社會(huì)進(jìn)行了全面調(diào)整和規(guī)范。 ? 實(shí)質(zhì)：保證奪取政權(quán)的整個(gè)家族對(duì)于全社會(huì)實(shí)行家長(zhǎng)制的專制統(tǒng)治。 分封制： 周天子（王畿） —諸侯（國(guó)） —卿大夫（采邑） —士（祿田） ★ （二）宗法制度的 原則 ? 嫡長(zhǎng)子繼承制 ? 兄弟相宗 ——小宗服從大宗，諸弟服從長(zhǎng)兄 ? 家國(guó)一體 ——周天子既是天下共主，又是姬周大家族的家長(zhǎng) ?★ （三）宗法制度的特征、實(shí)質(zhì)： ? 特征： 任人唯親 。 ? 宗法制由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)，它是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。 ?（ 2）德教的內(nèi)容 :禮 ； 德教即實(shí)施 禮治； 禮治的核心是 “親親”、“尊尊”。
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