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政策分析基本原理衛(wèi)生政策分析-文庫(kù)吧資料

2025-01-09 02:45本頁(yè)面
  

【正文】 預(yù)測(cè)最終結(jié)果? ? 為何 博弈論進(jìn)入了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)? ? 一、對(duì)個(gè)體更加重視,放棄了一引些沒(méi)有微觀基礎(chǔ)的假定,如消費(fèi)函數(shù) ? 二、越來(lái)越關(guān)注人與人關(guān)系的研究,取代非人格化的參數(shù)-價(jià)格 ? 三、重視對(duì)信息的研究 設(shè)囚徒困境問(wèn)題中,囚徒 A先開(kāi)始行動(dòng),囚徒 B知道囚徒 A行動(dòng)后才行動(dòng),構(gòu)成以下博弈樹(shù): B1 坦白 A B2 抵賴 坦白 坦白 抵賴 抵賴 ( 8, 8) ( 0, 10) ( 10, 0) ( 1, 1) 上中下 上 下 中 中上下 中下上 下上中 下中上 上中下 3 1 1 1 1 1 上下中 1 3 1 1 1 1 中上下 1 1 3 1 1 1 中下上 1 1 1 3 1 1 下上中 1 1 1 1 3 1 下上中 1 1 1 1 1 3 齊 威 王 田 忌 對(duì)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)的沖擊 ? “納什均衡”首先對(duì)亞當(dāng) 美國(guó)的數(shù)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家納什( John Nash),美籍匈牙利經(jīng)濟(jì)學(xué)家海薩尼( John C. Harsanyi)和德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家澤爾滕( )因?qū)Σ┺恼摰淖吭截暙I(xiàn)而獲得 1994年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 ? 給予弱勢(shì)群體最大的補(bǔ)償! 三、博 弈 論 美藉匈牙利數(shù)學(xué)家馮 庇古的福利經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 通過(guò)國(guó)家干預(yù),用補(bǔ)貼辦法、征收累進(jìn)所得稅和遺產(chǎn)稅,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利得以增加 二)新福利經(jīng)濟(jì)學(xué) 帕累托 (Pareto, 1848—1923)的福利經(jīng)濟(jì)理論 ? “帕累托最優(yōu)”狀態(tài) (Pareto optimum) ? 假如對(duì)某種資源配置的任何改變都不可能在不損害任何一個(gè)人的前提下使任何一個(gè)人的處境較過(guò)去好,這就意味著一個(gè)社會(huì)在既定的生產(chǎn)技術(shù)和既定的每個(gè)消費(fèi)者偏好的函數(shù)條件下,生產(chǎn)資源的配置達(dá)到最優(yōu)狀態(tài),這時(shí)將一定總量的生產(chǎn)資源用于各種不同途徑生產(chǎn)出來(lái)的國(guó)民收入的社會(huì)總效用最大 ? 帕累托的福利經(jīng)濟(jì)理論 ? 帕累托用邊際效用序數(shù)論否定了邊際效用基數(shù)論,認(rèn)為只能用第一、第二、第三 …… 序列數(shù)字比較邊際效用的級(jí)別;福利是在自由選擇下個(gè)人偏好的滿足,效用或滿足不能相加; 卡爾多的補(bǔ)償原則論 ? 任何經(jīng)濟(jì)政策的改變都意味著價(jià)格體系的改變,會(huì)使一些人受益而福利增加,另一些人則福利減少。 庇古的福利經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 對(duì)于國(guó)民收入的分配問(wèn)題 , 庇古采用對(duì)任何人貨幣收入的邊際效用遞減的理論論證了財(cái)富從富有者轉(zhuǎn)移到貧困者手中會(huì)使社會(huì)福利增加 。 一)古典福利經(jīng)濟(jì)學(xué) 庇古 (Pigou)的福利經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 一個(gè)社會(huì)的福利是該社會(huì)全體成員個(gè)人福利的總和 ,包括自由、公正、安全、友誼、家庭幸福等 。 ? 社會(huì)福利 是指所有社會(huì)成員個(gè)人福利的總和。它是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中形成的、有特定研究領(lǐng)域的一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。 ? 3)指?jìng)€(gè)人、集團(tuán)為了保護(hù)對(duì)自己有利的差別待遇,或避免對(duì)自己不利的差別待遇展開(kāi)的活動(dòng)。 ? 美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家布坎南把尋租活動(dòng)分為三個(gè)層次:1)一旦政府創(chuàng)造出一種人為的稀缺性,尋租便發(fā)生,這是尋租的第一個(gè)層次。 ? 從狹義上講,指現(xiàn)代社會(huì)中最多見(jiàn)的非生產(chǎn)性利益追求行為,是指利用行政法律手段阻礙生產(chǎn)要素在不同產(chǎn)業(yè)之間自由競(jìng)爭(zhēng),以維護(hù)和攫取既得利益的行為。 阿羅不可能定理 ? 一些研究則發(fā)現(xiàn)即使是在看似簡(jiǎn)單的狀況下,也不可能出現(xiàn)完整的集體偏好,這個(gè)理論又稱為 阿羅不可能定理 。 由對(duì)上述主題的探討,公共選擇學(xué)者提出了種種的理論,如非市場(chǎng)決策論(公共決策論)代議民主制經(jīng)濟(jì)理論、國(guó)家理論、政黨理論、利益集團(tuán)理論、尋租理論、官僚制理論、政府?dāng)U張論、政府失靈論、俱樂(lè)部理論、以足投票論、財(cái)政聯(lián)邦制論、立憲經(jīng)濟(jì)理論等。具體涉及探索政府體制的本身(國(guó)家理論、投票規(guī)則、投票者行為、政黨政治、官僚機(jī)構(gòu)等)。 公共選擇所涉及的是政治或公共決策的主題領(lǐng)域。用其奠基人布坎南( James M. Buchanan)的話來(lái)說(shuō):“公共選擇是政治上的觀點(diǎn),它從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工具和方法大量應(yīng)用于集體或非市場(chǎng)決策而產(chǎn)生。 他們的思想后來(lái)發(fā)展成為人所共知的公共選擇理論、社會(huì)選擇理論和公共物品理論。阿羅和保羅 40年代末 50年代初,三個(gè)年輕的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,后來(lái)的三位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者 ——詹姆斯 它產(chǎn)生于 20世紀(jì) 40年代末,“大體上從 1948年以來(lái),公共選擇作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域而發(fā)起來(lái)了”(布坎南語(yǔ)),而它作為一個(gè)學(xué)派或思潮的興起則是 20世紀(jì) 60年代末 70年代初的事。出口商、進(jìn)口商、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國(guó)民、政府官員、鄰居。 ? 政治決策是各種經(jīng)濟(jì)人之間的相互交易過(guò)程。 ? 政治活動(dòng)領(lǐng)域的重要命題不是社團(tuán)、黨派、國(guó)家,而是這些集團(tuán)之間與組成集團(tuán)的個(gè)體之間,出于自利動(dòng)機(jī)而進(jìn)行的一系列交易過(guò)程。 公共選擇理論中的交易 ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本命題是交易。 ? 公共選擇理論的貢獻(xiàn) 個(gè)人主義方法研究集體行為。 形成的必然性 ? 降低信息成本 ? 增進(jìn)成員的利益,增強(qiáng)偏好顯示的穩(wěn)定性 ? 在政策過(guò)程中,提高投票交易中的效率 利益集團(tuán)發(fā)揮作用的途徑 爭(zhēng)取代表公共利益的議員群體和集團(tuán) ? 與立法機(jī)構(gòu)聯(lián)系 直接參與立法程序 在投票中爭(zhēng)取多數(shù)選民 充任民意代表 ? 與行政機(jī)構(gòu)聯(lián)系 控制有關(guān)部門(mén)的官員人選 參與法律制定的前期工作 利益集團(tuán)內(nèi)部關(guān)系 (成本 —收益法則) ? 相容性利益集團(tuán): 一個(gè)人的收益不影響同一集團(tuán)中他人的收益 ? 排它性利益集團(tuán): 個(gè)人收益的獲得會(huì)影響同一 集團(tuán)中他人的收益 ? 個(gè)人對(duì)利益集團(tuán)的參與和退出: 收益大于成本 進(jìn)入 收益小于成本 退出 ? 集團(tuán)內(nèi)個(gè)人收益與集團(tuán)規(guī)模: 個(gè)人收益與集團(tuán)規(guī)模成正比 擴(kuò)大 個(gè)人收益與集團(tuán)規(guī)模成反比 縮小 八、精英模型 ? Elite model ? 社會(huì)分為有權(quán)的少數(shù)和無(wú)權(quán)的多數(shù) ? 統(tǒng)治人的少數(shù)不代表被統(tǒng)治的多數(shù) ? 為保持穩(wěn)定的革命的發(fā)生 ,非精英上升為精英必須是緩慢而又不間斷 ? 精英們
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