【正文】 的習(xí)俗。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。 ” 鄭板橋的一個(gè) “ 濕 ” 字，將清明前后多雨陰濕的天氣特點(diǎn)，表現(xiàn)得淋漓盡致，入木三分?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜 ” ，還是陸游的 “ 素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家 ” ，都道出了那份淡淡的哀婉和惆悵。除此之外，無(wú)論是蘇軾的 “ 十年生死兩茫茫，不思 量，自難忘。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。 古往今來(lái)，眾多文人墨客以清明為題，留下了無(wú)數(shù)寄托哀思的詩(shī)句。清明節(jié)，人們一面凄凄切切懷念往事故人，一面從從容容享受明媚春光。 篇十三 四月清明，桃紅柳綠，草木萌動(dòng)。 中華民族是一個(gè)推崇孝道的文明古國(guó)，清明祭祖，掃墓既是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，也是傳承親情、系結(jié)血脈的終極橋梁。飯桌上，酒菜異常豐盛，大家一邊吃一邊敞開(kāi)心扉，盡情交談。最后，燒冥紙和香燭，點(diǎn)燃鞭炮，子孫跪倒，祈求先祖，保佑子孫興旺，萬(wàn)事昌盛。來(lái)到祖先矮小的山墳前，利用鋤頭和鐮刀除去墳?zāi)辜爸車碾s草，并用鋤頭，為墳上添上一些新土，進(jìn)行修葺加固。這場(chǎng)景，基本上與唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句 “ 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂 ” 所描述的相似。 故鄉(xiāng)的清明節(jié)，尚存簡(jiǎn)樸與傳統(tǒng)的拜祭儀式，每到清明節(jié)，五湖四海的父老鄉(xiāng)親都會(huì)趕回來(lái)。 我的故鄉(xiāng)是個(gè)依山傍水的美麗村莊，每到清明前后，雄雞便唱紅了丹艷的映山紅，蘭花漫山遍野的沁人馨香。楊柳拂過(guò)心頭，悄悄地蕩開(kāi)了那顆憂愁的心 ?? 篇十二 “ 佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁 ” ，又到了一年一度的清明節(jié)，小城的商販們瞄準(zhǔn)商機(jī)，提前一個(gè)多星期，就把那些祭祀、掃墓用的冥紙、香燭、紙花、爆竹擺上了商鋪?zhàn)铒@眼的位置。喜歡寫(xiě)這首詩(shī)的高明的詩(shī)人，寫(xiě)得自如之極，興味隱躍，余韻邈然，耐人尋味?；蛟S人生總有那么一些死結(jié)，需要?jiǎng)e人幫我們解開(kāi)，而杜牧這句，寫(xiě)得實(shí)在深得人心，一語(yǔ)驚醒我這個(gè)夢(mèng)中人。 ” 這一絕句。人生自古誰(shuí)無(wú)死，何必傷感離愁，抽刀斷水水更流，人生亦如此。 借問(wèn)酒家何處有 ?牧童遙指杏花村。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，又平添了一層愁緒。杜牧或許與我同樣的心情。但卻免不了多愁善感幾回。清明節(jié)里，我理所當(dāng)然地想起了已故的親人 。他就是杜牧。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，但細(xì)雨紛紛，讓人感受到了那種 “ 做冷欺花，將煙困柳 ” 的凄迷而又美麗的境界。我輕輕地走在這林間小路上，享受著這難得的安靜。瞧，飄飄灑灑，凄凄冷冷，絲絲細(xì)雨，濕潤(rùn)了心頭，也喚醒了我。只是在這懷念的季節(jié)里，想起了已故的人和已逝的往事。 篇十一 又是一年清明時(shí)，起風(fēng)了。水流縱橫，橋梁密布，貼水成街，農(nóng)家枕河而眠。田野、村莊、樹(shù)木，在幽靜的睡眠里，披著銀色的薄紗。皎潔的月光裝飾了春天的夜空，也裝飾了大地。 清明是甜甜的夢(mèng)?；涞闹︻^，已長(zhǎng)出幼小的果實(shí)，這種小小的嫩嫩的果實(shí)，其迷人之處一點(diǎn)也不遜色于花朵，這是希望的馨香，是收獲的甜蜜。桃花杏花已經(jīng)飄落，梨花卻正當(dāng)時(shí)，花落芬芳滿地，花開(kāi)香溢家園。 清明是濃濃的芳香。 一場(chǎng)杏花雨過(guò)后， 碧空如洗，陽(yáng)光燦爛。透過(guò)窗格，看雨水滴在竹葉上，手邊的棋局倒像一場(chǎng)美好的演出，在手邊水袖輕舞，唱腔悠揚(yáng)。狹長(zhǎng)窄小的青石板巷子，斑駁又安靜的木樓，看雨水把瓦沿迷蒙成一片，把石板濡濕，把人影淹沒(méi)。 清明是一幅心搖神動(dòng)的淡墨畫(huà)。過(guò)往中，斷斷續(xù)續(xù)的零碎花絮，在這個(gè)特殊的時(shí)節(jié)，突兀珍貴，傷心處，竟可以痛徹到直抵心扉。揪一抔黃土，覆一層哀思；栽一叢新枝，植一腔緬懷。他們或擺上鮮花、或擺上水果、或燒上金銀財(cái)帛、或在供桌前放上幾杯水酒，點(diǎn)上香煙，燃上柱香，以寄托對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)親人的思念和哀思。艾草的清香、雛菊的典雅，在紙錢的飛舞中，一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)濾著記憶的憂傷；回放一幕幕曾經(jīng)的別離，匯集著一滴滴思念的淚水，一次次觸碰著心底的疼痛。兒時(shí)清明，是門口插著的柳條；少時(shí)清明，是 “ 路上行人欲斷魂 ” 的詩(shī)篇；此時(shí)清明，是魂?duì)繅?mèng)縈的思念。茫然間，有些許傷感，也有些許平靜。 篇十 四月，依舊攜一絲清冷。 今年，清明節(jié)，我又要去掃外公的墓了，外公，你還好嗎？在天國(guó)過(guò)的好嗎？放心吧！你的外孫很好，輝永遠(yuǎn)祝福你。外公走了，那張灰暗的照片從此，就成了我們永久的懷念。鮮血是鮮紅的，感情是真摯的。她眼里噙 著淚水，發(fā)瘋似地沖上了五樓。因?yàn)楸瘎〈_確實(shí)實(shí)，的的確確的發(fā)生了?？蛇@一扶使外公的腳一滑，一不小心便從五樓摔了下來(lái)。意想不到的事發(fā)生了，釘子上留下的不是什么東西，而是一滴滴殷紅的鮮血，外婆手上的那枚釘子竟活生生地插入自己的眼睛，緊接著就是一聲尖利的慘叫?？汕∏。褪沁@個(gè)極為簡(jiǎn)單的配合工作，造成了全家人都不堪回首的 痛苦回憶。 那天中午，烈日炎炎，外公爬上了沒(méi)有扶梯的五樓，正聚精會(huì)神地工作著。每當(dāng)清明節(jié)時(shí)，我望著那張爬滿皺紋的臉，那深深陷在眼眶里的眼睛，高高凸起的鼻子激起了我對(duì)慈祥的，和藹的外公深深地思念。因?yàn)椋艺也坏饺魏卧~句來(lái)獻(xiàn)給遠(yuǎn)在天堂的太奶奶。我靜靜地想著，眼淚默默地流著，每一滴淚水如刀子絞動(dòng)我的心一樣，無(wú)比痛苦。 回憶了那么多的往事，我才注意到那些大人已經(jīng)在打掃太奶奶的墳?zāi)沽?。那兩行眼淚，是因?yàn)樗寄钭约旱哪赣H的情感流露。那段還沒(méi)有醞釀成功的，長(zhǎng)輩與小輩之間不能忘卻的感情，在深深地留在了我的心中！ 看到這沉睡已久的親人的墓，我不禁想：將來(lái)，我也會(huì)長(zhǎng) 眠地下，到那時(shí)候，會(huì)不會(huì)有人，像我愛(ài)太奶奶的那樣的悼念方式，來(lái)愛(ài)我呢？我相信，人間有情，會(huì)的，一定會(huì)有人用這種方式，來(lái)愛(ài)我的！ 我為太奶奶獻(xiàn)上一束鮮花，鮮花，會(huì)枯萎，而我愛(ài)太奶奶的心，是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這時(shí)，一串串晶瑩剔透的淚水無(wú)聲無(wú)息地流到臉頰，又順勢(shì)落到地上，在太陽(yáng)光的照映下，迅速蒸發(fā)了。 又到了清明節(jié)，又到了人生中最痛苦、最思戀的時(shí)刻。可他們都錯(cuò)了，這是發(fā)自內(nèi)心的，思戀傷心的 哭。 在送行的路上，我哭了。 可是，天有不測(cè)風(fēng)云，在我五歲的時(shí)候，太奶奶帶著遺憾離開(kāi)了人世。小時(shí)候，我在她身上獻(xiàn)過(guò)的歡笑，比誰(shuí)都多。 在我剛出生的那一天起，有一張慈祥的面孔，常常出現(xiàn)在我的面前，那是我奶奶的母親 太奶奶。也許放棄纏足剪掉辮子是一個(gè)無(wú)比進(jìn)步的舉動(dòng)，但是否意味著我們要為了高樓毀了故宮呢？也許我們?nèi)鄙僭S多進(jìn)步和變革的勇氣，也許我們要永遠(yuǎn)十分警惕固步自封的保守；但是，我們難道就不缺少合乎情理的保守的智與勇，就不需要警惕那種幼稚的趕時(shí)髦的一窩蜂了么？在如今文化的大雜燴中，什么是我們可以放棄的，而什么又是我們必須堅(jiān)守的？答案，不就在這清明時(shí)節(jié)的雨中么？ 聽(tīng)聽(tīng)那冷雨，如果可以，我愿折一枝柳，留住這千年的淅淅瀝瀝，淋淋漓漓。在我們奔走呼號(hào)忙于修建一座現(xiàn)代化的國(guó)家大劇院時(shí)，倫敦則忙于修建莎士比亞劇場(chǎng)，保護(hù)她的古老與傳統(tǒng)。中國(guó)的文化從我們出生的那一刻起，就已經(jīng)在我們的心里扎根，生芽。一場(chǎng)雨承載著千年的文化，嘀嗒在石瓦間，沉吟在刀劍上，圈點(diǎn) 著西湖水，串連著蓑衣線。 王蒙先生曾經(jīng)說(shuō)：在自己的國(guó)家，自己的城市和鄉(xiāng)村，連每一陣風(fēng)每一片紙每一縷炊煙和每一聲細(xì)微的耳語(yǔ)，都是抓得著、碰得痛、壓得沉、硌得硬，都是有棱角、有重量、有來(lái)路和去向、有溫度。中國(guó)人所講究的意境之美，在華盛頓漢白玉建筑擁簇的草坪中，在倫敦車水馬龍的街道上，在法國(guó)香榭麗舍 大街華麗的噴泉邊，或是在羅馬肅穆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜f(wàn)神殿前，都無(wú)法尋覓 “ 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 ” 或是“ 長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹 ” 的美感。遠(yuǎn)處傳來(lái)悠揚(yáng)的笛聲，驚起了滿城風(fēng)絮，撩撥了一川煙草，醞釀著梅子黃時(shí)雨。仿佛是一帷珠簾，輕輕撩開(kāi)朦朧的煙塵，雨紛紛，欲斷魂，牧童信手一指，酒香深處，雨巷盡頭，竟有桃花酒，杏花村。心也從容，仿佛正從另外一個(gè)世界急趕。搖曳后就隨風(fēng)顠遠(yuǎn)，只留下我們對(duì)父母深深地眷戀。因不想讓太多人的傷感感染情緒，盡管年復(fù)一年，但每次的心情卻都是一樣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就感應(yīng)到了親人的存在，風(fēng)依然是那么地柔，路邊的花兒正迎枝招展為我們鋪路。盡管知道這是多么不現(xiàn)實(shí)的事情，心里還是這樣想，這樣去做。為此，總會(huì)忙活幾天。 年年清明，大姐就會(huì)早早告之我們幾個(gè)該看望父母了。三三兩兩的行人匆匆地走來(lái)，又匆匆地成了過(guò)客。沉封了一個(gè)冬季的寂靜也一一釋放了出來(lái)。河邊的垂柳，小坡的荊棘以及燦爛的油菜花正與你們一起享受和妝扮著自然的嬌嬈。 ” 清明就是這樣春意怏然的季節(jié)，氣溫漸高，雨量增多，正是春耕播種和感應(yīng)生機(jī)的好時(shí)候。 忽然記起黃庭堅(jiān)描寫(xiě)清明的一段： “ 佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。 幸福不等同于享受，與文化應(yīng)該不等同于文明，也許前者更偏向于心靈的陶醉與陶冶，與實(shí)用的功利無(wú)關(guān)。我想，這里應(yīng)該還有情感的味道，因?yàn)槲覀兿碛玫闹皇且粋€(gè)沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果。 在如此文明的今天，我們可以在任何季節(jié)在超市、菜市場(chǎng)購(gòu)買到任何蔬菜，它們甚 至比我們自己耕種出來(lái)的還要干凈漂亮，但是，為什么我們品嘗起來(lái)卻總覺(jué)得好象缺乏了一種什么味道？我想，這里肯定有自然的味道，因?yàn)?“ 物有其時(shí) ” 。我們用勞動(dòng)換取紙幣，用紙幣換取賴以生存的生活物資。我們不能因?yàn)槲拿鞯陌l(fā)展，有了電臺(tái)的 “ 天氣預(yù)報(bào) ” 而 淪喪這最基本的感受。畢竟我們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境只與文明同步。也許我們應(yīng)當(dāng)改造自己古典主義世界觀，我 們應(yīng)當(dāng)接受這樣的世界觀， “ 美好的世界就是死亡無(wú)所不在的世界 ” 。因?yàn)樨毞λ晕覀兿Ｍ麚碛?，想要擁有就必須?chuàng)造。我們當(dāng)然不能在享受現(xiàn)代文明創(chuàng)造帶來(lái)的種種便利時(shí)簡(jiǎn)單地矯情地詛罵它對(duì)自然的破壞，但是我們能不能節(jié)制一下對(duì)文明享受的過(guò)度的欲望？ 一個(gè)國(guó)家落后肯定遭到侵略，一個(gè)民族落后就會(huì)被人歧視，所以 “ 發(fā)展是硬道理。生活在其中的公民每天都重復(fù)著昨天的工作，每天都看著昨天的風(fēng)景。當(dāng)然，城市綠化在廣州是搞得好的，馬路旁邊的常青樹(shù)一年四季都郁郁青青，稍具規(guī) 模的工廠里也綠茵鋪地，整潔亮麗。故謂之清明。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷 ，則是在三月上半月。十?dāng)?shù)載，三千年，但愿相別不相忘。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。想來(lái)，晚上是有好月亮的。這世間的憂傷，誰(shuí)又解得了 ?生死之局，或許只有時(shí)間能夠打開(kāi)。上窮碧落下黃泉，注定是陌路。千里孤墳，無(wú)處話 凄涼。一抔黃土盛了母親多少眼淚 ?又有多少心事悠悠跌落塵埃 ?或許，只有那山林那泥土懂得。一年又一年，不知