科學(xué)與物理學(xué)-文庫(kù)吧資料
2024-10-06 17:03本頁(yè)面
【正文】 邊高冢臥麒麟 細(xì)推物理須行樂(lè) 何用浮名絆此身 錄全唐詩(shī)上四函三冊(cè) 分目杜甫第五四七頁(yè) 16 II）物理學(xué)與人類文明 —— 之一 如果說(shuō) 數(shù)學(xué) 是自然科學(xué)的 ? QUEEN”， 則 物理學(xué) 就是自然科學(xué)的 ? KING”。 所以說(shuō) ， ? 物理 ?是 ? 物質(zhì)世界的道理 ? 。 14 （二）科學(xué)中的物理學(xué) 15 I）甚么是物理學(xué)？ ? 它是最基本層次上研究物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué) 。 但我們目前所注重的問(wèn)題 ， 二者的分別是重要的點(diǎn) 。 不是? 只有第一 ? 。 ? 技術(shù)：只涉及原理的應(yīng)用 ， 是發(fā)明 。 為滿足人類求知欲望 ， 不帶（ 或基本不帶 ） 功利目的 。 ? 應(yīng)當(dāng)以 ? 真，善，美 ? 來(lái)全面塑造人 。 ? 只有科學(xué) ， 沒(méi)有信仰的社會(huì)是 自私 、 放縱 的社會(huì)； 只有信仰 ， 沒(méi)有科學(xué)的社會(huì)是 貧窮 、 愚昧 的社會(huì) 。 ? 12 ? 孫中山： 佛教有救世之仁 ， 佛學(xué)是哲學(xué)之母 ， 研究佛學(xué)可補(bǔ)科學(xué)之偏 。 公共汽車車門(mén)踏腳板 ——‘變心板 ’ 問(wèn)題 。 ? 科學(xué)與信仰 、 科學(xué)與宗教 應(yīng)當(dāng)并行不悖 ： 不能說(shuō) ? 信仰科學(xué) ? ：實(shí)質(zhì)上 ， 科學(xué)不是個(gè) ? 信仰 ? 問(wèn)題 ，而是一個(gè) ? 信服 ? 問(wèn)題 。 但不是萬(wàn)能的 、 包含一切的 。 戰(zhàn)爭(zhēng) 、 環(huán)境污染 、 助紂為虐 … 。 ????1211 ? 科學(xué)本身是雙刃劍 。 Einstein 說(shuō)過(guò) ： 不是所有可以量化的東西都是重要的 ， 也不是所有重要的都可以量化 。 朗道：理論物理中追求 數(shù)學(xué)嚴(yán)格性往往是自欺欺人 —— 其真意也正在此處 。 2） 人類認(rèn)知能力有局限性： 3） 邏輯演繹能力有局限性 。 歐氏幾何 → 羅氏幾何 。 ? 例證：中醫(yī)和西醫(yī)的基本特征 —— 東西方文化和思維模式的對(duì)照 。 ? 中國(guó)古代對(duì)自然界研究的基本特征： 總體而言 ， 中國(guó)古代研究者常常是： ? 天人合一 ? 的 、 直覺(jué)的 ? 綜合
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