經(jīng)濟(jì)論文-—重新理解馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論-文庫(kù)吧資料
2025-06-12 11:46本頁(yè)面
【正文】 分，就必須在 Iv+Imv+Imr 和 IIc+IImc 之間保持某種比例關(guān)系，形成某種均衡。第 I 部類的可變資本加上追加的可變資本及用于資本家個(gè)人消費(fèi)的那部分剩余 價(jià)值，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)資料；在第 II 部類中，被消耗掉的不變資本和用于擴(kuò)大不變資本的那部分剩余價(jià)值，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資料。如果消費(fèi)品總值高于收入中用于購(gòu)買消費(fèi)品的部分，那就會(huì)有一部分消費(fèi)資料的價(jià)值不能實(shí)現(xiàn)；如果低于收入中那部分，消費(fèi)需求就不能獲得充分的滿足。 Ic+Iv+Im = Ic+Imc+IIc+IImc IIc+IIv+IIm = Iv+Imv+Imr+IIv+IImv+IImr Iv+Imv+Imr = IIc+IImc Imc Imc Imv Imr IImc IImv IImr 5 第二種等量關(guān)系說(shuō)明，消費(fèi)品的總產(chǎn)值應(yīng)同用于購(gòu)買消費(fèi)品的那部分價(jià)值或收入相等。即收入中相當(dāng)于在第 I 部類和第II 部類中消耗掉的不變資 本加上剩余價(jià)值中用于擴(kuò)大不變資本的部分（ mc），應(yīng)當(dāng)與生產(chǎn)和供應(yīng)出來(lái)的生產(chǎn)資料所包含的總價(jià)值一致。為此，馬克思在《資本論》中，分析資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程時(shí)，形成了三個(gè)等量關(guān)系： Ic+Iv+Im = Ic+Imc+IIc+IImc IIc+IIv+IIm = Iv+Imv+Imr+IIv+IImv+IImr Iv+Imv+Imr = IIc+IImc 馬克思認(rèn)為，保持這三種等量關(guān)系是資本主義經(jīng)濟(jì)亦即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在沒有危機(jī)的情況下進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)所必須具備的基本條件。因此，盡管馬克思對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)代形態(tài)：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒有做出專門獨(dú)立的論述，但我們?nèi)匀豢梢詮鸟R克思的再生產(chǎn)理論中，也就是馬克思所指出的關(guān)于各個(gè)資本組成的發(fā)展，以及與此相聯(lián)系的生產(chǎn)與收入發(fā)展之間的矛盾的相關(guān)論述中，切實(shí)感受到馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本思想。在資本主義發(fā)展的一定階段上，這一矛盾不僅可能而且必然地周期性地日益發(fā)展，其直接表現(xiàn)形式就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。也就是說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在約束條件或均衡條件為 ‘ 即要受社會(huì)產(chǎn)品價(jià)值組成部分相互之間的比例的制約，又要受它們使用價(jià)值，它們的物質(zhì)形式的制約 ’ ” ⑥ 4 這里馬克思不僅看到了這兩大部類的相互依賴關(guān)系，而且還指出了兩大部類之間在發(fā)展過(guò)程中存在的嚴(yán)重矛盾性或不均衡性。馬克思在分析擴(kuò)大再生產(chǎn)時(shí)，同樣只考察商品生產(chǎn)，而把貨幣流通撇開，從而得出擴(kuò)大再生產(chǎn)中價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償?shù)那疤釛l件為： I（ v+m） IIc。 馬克思正確地指出，資本主義生產(chǎn)的基本問(wèn)題不在于微觀結(jié)構(gòu)，不在于各個(gè)具體商品品種或行業(yè)中的生產(chǎn)與需求結(jié)構(gòu)之間的協(xié)調(diào)問(wèn)題，而在于 宏觀方面，更確切地說(shuō)，在兩個(gè)最基本的生產(chǎn)部類之間的相互關(guān)系，即生產(chǎn)資料的生產(chǎn)（第 I部類）和生活資料生產(chǎn)（第 II 部類）之間的相互關(guān)系。 二、兩大部類平衡關(guān)系理論的當(dāng)代意義 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方以凱恩斯為代表的主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)矛盾問(wèn)題的分析上的最大區(qū)別就是視角或切入點(diǎn)不同。但是它能夠把生育的痛苦縮短并且減輕。“我的觀點(diǎn)，是把經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展，理解為一個(gè)自然史的過(guò)程”。” ③ 關(guān)于這一點(diǎn)，馬克思指出 :“ 資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)是最發(fā)達(dá)的和最多樣性的歷史的生產(chǎn) 組織，因此，那些表現(xiàn)它的各種關(guān)系的范疇以及對(duì)于它的結(jié)構(gòu)的理解，同時(shí)也能使我們透視一切已經(jīng)覆滅的社會(huì)形式的結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系。 因此，以往我們將馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)所揭示的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾僅僅看作是資本主義社會(huì)獨(dú)有的矛盾，將其矛盾的必然表現(xiàn)形式 —— 經(jīng)濟(jì)危機(jī)，看作是資本主義經(jīng)濟(jì)特有現(xiàn)
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