經(jīng)濟學(xué)視野中的會計學(xué)-畢業(yè)論-文庫吧資料
2025-06-12 11:43本頁面
【正文】 著作中提出的“收益實現(xiàn)的思想”后來卻成為美國財務(wù)會計準(zhǔn)則委員會（ FASB）提出“全面收益”概念并于 1997 年制定“報告全面收益”準(zhǔn)則的濫觴。由于這一研究嘗試對現(xiàn)行會計實務(wù)提出改進(jìn)，受會計原則自身的性質(zhì)所限，這些改進(jìn)意見很難被實踐所采用。愛 德華茲與貝爾的著作，就是這一思想的代表。一般地說，他們所界定的“收益”概念，與傳統(tǒng)的會計方法經(jīng)收入實現(xiàn)和費用配比等所確定的收益有一定的差距。 在坎寧之后，還有佩頓、斯維尼、愛德華茲與貝爾等的著作，都涉及到“收益”的概念。自從坎寧 1929 年在《會計中的經(jīng)濟學(xué)》一書中將會計與經(jīng)濟學(xué)相聯(lián)系起來后，人們在會計學(xué)中植入了經(jīng)濟學(xué)中的相關(guān)概念。 從 20 世紀(jì) 20 年代開始，一批受過經(jīng)濟學(xué)理論和研究訓(xùn)練、取得過經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位的研究人員加入到會計理論研究中來，并采用較為規(guī)范的演繹法，大大改變了會計理論研究的混亂現(xiàn)象。隨著企業(yè)所有權(quán)的分散化及所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離，為了維持正常的經(jīng)濟秩序，保護(hù)投資人與債權(quán)人的利益，迫切需要形成一套公認(rèn)的會計原則來約束放任自流的會計實務(wù)，規(guī)范會計行為。這段時期的研究主要以歸納法作為研究方法，因而，歸納學(xué)派所形成的理論也被稱為“描述性理論”。 第 2 章 西方經(jīng)濟學(xué)與西方會計學(xué) 早期會計方法的發(fā)展與完善，是人們通過長期記賬實踐不斷改進(jìn)技術(shù)的結(jié)果。在一個經(jīng)營期間資本的周轉(zhuǎn)速度越快，利潤就越多。過渡額即周轉(zhuǎn)額是按期間積累計算的。相繼進(jìn)行，表現(xiàn)為資本的不同形態(tài)形成周轉(zhuǎn)。 企業(yè)資本的各個部分，既同時并存又不斷更迭，或者說，既并列存在，又相繼進(jìn)行。在資本處于相對靜止時，應(yīng)著重計算企業(yè) 在某個經(jīng)營時點（會計期初或期末）資本的使用狀況及對資本的要求權(quán)（產(chǎn)權(quán)），即企業(yè)的各項資產(chǎn)（資產(chǎn)的構(gòu)成和總額）以及反映資產(chǎn)來源的產(chǎn)權(quán) —— 負(fù)債與所有者的益，它代表企業(yè)在某個會計時點資本的存量。在企業(yè)資本運動過程中，存在相對靜止和顯著變動兩種形態(tài)。 貨幣資本循環(huán)是資本循環(huán)的典型形式。固定資本在全部資本中所占的比重越大，資本的周轉(zhuǎn)就越慢；流動資本在全部資本中所占的比重越大，資本的周轉(zhuǎn)就越快。資本循環(huán)是不斷進(jìn)行的。在生產(chǎn)社會化條件下，企業(yè)的生產(chǎn)過程是連續(xù)地、不間斷地進(jìn)行的。但是，資本的運動也不能沒有流通過程。資本循環(huán)的過程是生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一。 資本順次改變自己的形式，經(jīng)過三個階段的運動，價值得到了增值，最后又回到原來的出發(fā)點，就是資本的循環(huán)。在這個意義上，應(yīng)該說賬簿并不能直接記錄資本價值運動，賬簿所直接記錄的，是組成資本價值運動的具體經(jīng)濟業(yè)務(wù)。”所謂“確定”，是對資本價值運動進(jìn)行定性和定量，并含有在賬表上重現(xiàn)資本價值運動的意思。 在市場經(jīng)濟條件下，還必須把會計看成確定和控制資本價值運動的手段。從資本運動的觀點看，商品和貨幣都是資本作為價值的存在形式。馬克思指出：“資本作為它的循環(huán)中的統(tǒng)一體，作為處在過程中的價值，無論是在生產(chǎn)領(lǐng)域還是在流通領(lǐng)域的兩個階段，首先只是以計算貨幣的形態(tài)，觀念地存在于商品生 產(chǎn)者或資本主義商品生產(chǎn)者的頭腦中。實際上，這些錢和物是資本價值在運動中的不同形式。 在企業(yè)經(jīng)營過程中，或在單個資本價值運動過程中，資本分別采取不同的存在形式：在流通階段是貨幣資本和商品貨幣；在生產(chǎn)階段是生產(chǎn)資本。會計中最基本的工作 —— 簿記，幾乎每天都離不開把商品轉(zhuǎn)化為貨幣這個價值獨立的不可捉摸的形式。馬克思的這段話說明，記賬時要把商品轉(zhuǎn)化為價值，轉(zhuǎn)化為貨幣 —— 商品的共同的等價形式。馬克思指出：“在任何時候，在計算、記錄等等時，我們都把商 品轉(zhuǎn)化為價值符號，把商品當(dāng)作單純交換價值固定下來，而把商品的物質(zhì)和商品的一切自然屬性抽掉。 在市場經(jīng)濟條件下，會計的本質(zhì)，就是用計算貨幣記錄、確定和控制企業(yè)資本價值的運動過程。貨幣又區(qū)分為現(xiàn)實的貨幣和觀念的貨幣，觀念的貨幣也稱計算貨幣。當(dāng)貨幣出現(xiàn)以后，商品的交換價值表現(xiàn)為價格。使用價值是商品的自然屬性，價值是商品的社會屬性。 商品貨幣理論是認(rèn)識會計本質(zhì)的理論基礎(chǔ)。此處講馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，主要指馬克思的經(jīng)濟理論和鄧小平的經(jīng)濟理論。在新的歷史條件下，不難認(rèn)識到，馬克思的《資本論》不僅是資本和剩余價值的理論，而且是市場經(jīng)濟的理論。鄧 小平的經(jīng)濟理論集中體現(xiàn)為社會主義市場經(jīng)濟理論。 第 1 章 馬克思主義經(jīng)濟學(xué)與會計學(xué) 馬克思的經(jīng)濟理論集中體現(xiàn)在《資本論》中。西方經(jīng)濟學(xué)對資本主義社會的具體經(jīng)濟制度及經(jīng)濟發(fā)展和運行作了系統(tǒng)的解釋。這里所講的經(jīng)濟學(xué)包括馬克思主義經(jīng)濟學(xué)和 西方經(jīng)濟學(xué)。在會計理論的發(fā)展道路上，經(jīng)濟學(xué)扮演著非常重要的角色。 【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟學(xué)，會計學(xué)，資本循環(huán)，價值運動 目錄 第 1 章 馬克思主義經(jīng)濟學(xué)與會計學(xué) ...............................1 從商品貨幣理論看會
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