【正文】 序排列。 (1 分 )③第二層分類以聲母為標準。 ② 《韻略易通》第一層分類以韻基為標準，即把韻腹韻尾相同的字歸為一類，不同聲調(diào)的字都包括在內(nèi)，這樣的音類，通常叫做 “ 韻部 ” 。《韻略易通》把韻基、聲母、韻類、聲調(diào)這幾種音類成分都分別得很清晰。文字本是一種符號，它的基本功能是交際，但漢字除交際之外，還是一種可供欣賞的書法藝術(shù)品。 (1 分 )③ 漢字本身體現(xiàn)著大量的古代文化信息。 ① 漢字促進了漢民族共同語的形成和穩(wěn)定，鞏固了中華民族的團結(jié)和統(tǒng)一。 (2 分 )③ 圖畫文字和文字畫的區(qū) 別：前者與有聲語言有直接聯(lián)系，它記錄了語言中詞的聲音和意義，后者沒有這個特點。 (2 分 )② 圖畫文字是在文字畫基礎(chǔ)發(fā)展出來的，圖畫文字與有聲 語言有直接聯(lián)系，它記錄了語言中詞的聲音和意義，因此說是文字的雛形 (或者稱作原始文字 )。’他們發(fā)現(xiàn)齊侯的腳露在門下面，就把他殺了，另立公孫無知為國君。石之紛如死在臺 r4T。費請求讓他 先進宮去。叛賊把他劫走并捆了起來。齊侯就鞭打他，打得流血?；厝ヒ院?，向徒人費要鞋。野豬竟 1象人一樣地站 起來啼叫。 tA，殺孟陽于床 a 參考譯文： 冬季十二月，棄襄公在姑棼游玩，并順便在貝丘打獵。 ⑨ 費請先入， 伏公而出，斗，死于門中 。走出，遇賊于門，劫而束之。⑤反，誅屨于徒人費。 ”公怒日：“彭生敢見 !” ③射之，豕人立而啼?！? 27．原文 3： ① 齊侯游于姑棼，遂田于貝丘。修身處世，實行道義，在后世揚名，從而使父母光榮顯耀，這是實行孝道的歸宿。你知道這種道德嗎 ?” 曾子從坐席上站立到一 邊說：“我曾參不聰明，怎么會知道它呢 ?’’ 孔子說： “ 孝道便是道德的根本，是教化產(chǎn)生的基 礎(chǔ)?？鬃诱f： “ 先王有一種最高的關(guān)鍵的道德，用來治理天下。⑩夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。⑦身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。汝 知之乎 ?， ④曾子避席日： ‘‘ 參不敏，何足以知之 ?” T日：“ 夫孝，德之本也，教之所由生也。 ② 子日： “ 先王有至德要道，以順天下。即使用不用正當?shù)姆绞饺ビ懰麣g喜，他也會高興的；等到他使用人的時候，卻會百般挑剔，總是要求十全十美。用不用正當?shù)姆绞饺プ屗吲d，他是 不會高興的；等到他任用人的時候，卻衡量各人的才德去分配任務(wù)。⑥ 及其使人也，求備焉。 ④ 小人 難 事而易說也。 ② 說之不以道，不說也。 六、翻譯題 (翻譯下列古文。 (《孟子．公孫丑上》 ) 之：否定句中代詞賓語前置。 僖公二年》 ) 焉：疑問代詞賓語前置。 隱公六年》 ) 斯：用 “ 之 ” 復(fù)指前置賓語。 21．我周之東 遷，晉鄭焉依。 (《左傳 五、分析題 (指出下列旬中的賓語前置并說明其類型。 (《孟子 (《資治通鑒》卷六十五 ) 走：動詞的使動用法，使操軍走。 項羽本紀》 ) 目：形容詞活用為動詞；使眼色。 3．范增數(shù)目項王。 (李斯《諫逐客書》 ) 明：形容詞活用作活用作使動動詞 (或使動用法 )。 莊公十三年》 ) 手：名詞活用為動詞；用手持。 10 分 ) 1．曹子手劍而從之。 四、說明題 (說明下列旬中的詞類活用。 (《左傳 宣公二年》 ) 史：古代的一種文職人員。 8．董狐，古之良史也。 (《大戴禮記 系辭上》 風(fēng)雨：下雨。 6．鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨。 (《漢書 江水》 ) 響：回聲。 4．空谷傳晌，哀轉(zhuǎn)久絕。 為政》 周：以義相交。 3．君子周而不比，小人比而不周。 (《孟子 難一》 ) 官：官職。 l0分 ) 1．耕、漁與陶，非舜官也。恩，痕部。 韻部：園、喧，元部。 時憶故交那得見，曉排閭闔奉明恩。 高齋猶宿遠山曙，微霰下庭寒雀喧。 (3 分 ) 二、標注題 (標出下列唐詩的韻腳和韻部。 (2 分 )其韻部特點是韻部數(shù)目比唐代古體詩的韻部又少了很多，一般只區(qū)分舒聲韻部 (平上去合在 一起 )和入聲韻部。 其中主要的分析材料是諧聲字和假借字，從諧聲字和假借字等材料可以分析周秦時 期聲母的大概情形 (1分 )。 (3 分 ) 3．春秋以前和戰(zhàn)國時期的韻母是怎么歸納出來的 ?各有多少韻部 ?其中主要的分析材料是什么 ? 春秋以前漢語韻母的大類，可以從《詩經(jīng)》的押韻字歸納出來 (1分 )，有 29個韻部 (1分 )。 ② 一個字可以有若干不同的形體。 (1 分 )(2)字體不規(guī)范。(2 分 )③ 小篆變?yōu)殡`書，現(xiàn)代文字筆畫的基本格局已經(jīng)形成。理由是小篆 的字形結(jié)構(gòu)被打破，象形意味淡薄，符號性加強。”縣大夫說：“有這么厲害嗎 ?” 龍門子說： “ 大概還有更厲害的呢。( 其他方面 )大概是不要去搶劫吧 ?” 縣大夫說： “( 這 )說的是什么意思 ?” 龍門子說： “ 從百姓身上搜刮一塊錢，這就是搶劫。 ” 龍門子說： 龍門子說：“ 百姓被傷害 }得太久了。 ⑧ 不稱其任，而虛報既廩者，亦盜也。官盜則民愈病矣。其視之如傷乎 ?”③ 日： “ 是聞命矣，愿言其他。 ” 原文 3： ① 縣大夫問政。修身處世，實行道義，在后世揚名，從而使父母光榮顯耀，這是實行孝道的歸宿。你知道這種道德嗎 ?” 曾子從坐席上站立到一邊說： “ 我曾參不聰明，怎么會知道它呢 ?’’ 孔子說： “ 孝道便是道德的根本，是教化產(chǎn)生的基礎(chǔ)?？鬃诱f： “ 先王有 r 種最高的關(guān)鍵的道德，用來治理天下。 ⑩ 夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。⑦ 身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。汝知之乎 ?， ④曾子避席日： ‘‘ 參不敏，何足以知之 ?’’⑤ 子日：“ 夫孝，德之本也，教之所由生也。 ② 子日： “ 先王有至德要道，以順天下。宮中。 ”④( 孟子 )說： “ 一個齊國人來教他，卻有許多楚國人在干擾他，縱使每天鞭撻他，逼他 {兌齊國 {舌，也是做不到的； ⑤ 假若帶領(lǐng)他到齊國城市、農(nóng)村走走，把他放在那樣語言環(huán)境之中，再住上幾年，即使每天鞭撻他，逼他說 !楚國話，也是做不到的， (因為他天天聽到的是齊國話。 ⑦ 在于王所者，長幼卑尊皆薛居州也， ⑧ 王誰與為不善 ?⑨ 在王所者，長 幼卑尊皆非薛居州也，王誰與為善 ?⑩ 一薛居州，獨如宋王何 ?， (《孟子 ⑤ 引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。 ② 有楚大夫于此，欲其子之齊 {吾也， ③ 則使齊人傅 {者 ?使楚人傅諸 ?，日： ‘‘ 使齊人傅之。 離婁下》 ) 之：否 定句中代詞賓語前置。 4．天下不心服而王者，未之有也。 (《論語 學(xué)而》 ) 己：否定句中代詞賓語前置。 2．不患人之不己知，患不知人也。 五、指出下列句中的賓語前置并說明其類型 (10分 ) 1．吾誰欺 ?欺天乎 ?(《論語 (《左傳 說壞話。 (《史記 把 ? 當作臣、把 ?當作友。 (劉向《新序 魏其武安侯列傳》 ) 來；使動用法，使 ? 來。 l0 分 ) 1．魏其謝病，屏居藍田南山之下數(shù)月，諸賓客辯士說之，莫能來。 四、說明下列句中的詞類活用 (原來是什么詞，活用作什么。 (《 墨 子 (曹植《美女篇》 ) 妖：年輕漂亮。 告子上》 ) 湯：熱水。 8．冬日則飲湯，夏日則飲水。作書與魴觖，相教慎出入。 離婁上》 ) 因：憑借。 6．為山必因丘陵，為下必因川澤。(《史記 湯問》 ) 涕：眼淚。 4．悲愁垂涕相對。 (《墨子 南山》 ) ?。喝ⅰ?(《詩經(jīng) 江水》 ) 響：回聲。 三、解釋下列黑體字在句中的意義 (10分 ) 1．空谷傳晌，哀轉(zhuǎn)久絕。 韻腳：湖、愚、孤、蕪。掛席樵風(fēng)便，開軒琴月孤。 (2分 ) ． 二、說明下列詩的韻腳和韻部 (4分 ) 尋張五迥夜園作 孟浩然 聞就龐公隱，移居近洞湖。 (1 分 )② 《禮部韻略》所定的同用范圍又有所擴大，把一些在《廣韻》不同用的韻也規(guī)定為同用了，這樣，《廣韻》的 206韻實際上已經(jīng)合并成 108 韻。 (2 分 )② 它的音系是周德清在歸納北曲押韻的基礎(chǔ)上再審辨實際口語而建立起來的， (1分 )③ 記載了當時新興起的共同語語音系統(tǒng)，即大都話的音系。 ”(2分 )② 這就是說，他認為只有指事、象形、形聲、會意四者是造字的方法，轉(zhuǎn) 注、假借二者是用字的方法。 ① 清代學(xué)者戴震對六書是造字之本提出了質(zhì)疑。 (2 分 )③ 它們跟文字的產(chǎn)生沒有直接關(guān)系。 ”⑥ 楊朱對他的弟子說： “⑦ 做了好事，要去掉自以為好事的想法， ⑧ 到哪兒能不受到贊美呢？ ” 20212021學(xué)年度第二學(xué)期期末考試漢語專題試題 一、簡要回答下列問題 (共 20 分 ) 1．什么是結(jié)繩 ?什么是契刻 ?什么是八卦 ?它們和文字的產(chǎn)生有什么關(guān)系 ? ① 結(jié)繩和契刻是原始人類為了幫助記憶采用的兩種實物輔助手段。店主有兩個妾 ， ② 其中丑的地位高， ③ 漂亮的地位低?！保ā俄n非子④楊子問其故，⑤逆旅之父答日：“美者自美，吾不知其美也，惡者自惡，吾不知其惡也。 孝道，從奉事父母開始，以奉事君主作為繼續(xù)，修身處世能夠忠孝兩全就是孝道的最終歸宿。⑧你再坐下吧，我告 {斥你， ⑨ 人的身體，包括毛發(fā)皮膚，都是從父母那里接受來的 ，自己應(yīng)該愛惜，不敢毀傷它，這便是實行孝道的開始。③民眾因此和睦，④君臣上下間因此沒有怨恨。 ” 參考譯文： ① 孔子坐著，曾子陪伴他。 ⑩ 立身行道，揚名于后世， ① 以顯父母，孝之終也。 ⑧ 復(fù)坐，吾語汝。 ③ 民用和睦， ④ 上下無怨。 ” 原文 2： ① 仲尼居，曾子侍。 ” 師曠說： “ 呀！這不是 e 君主的人該講的話。 ⑦ 平公說： “ 太師撞誰？ ”⑧ 師曠說：“ 現(xiàn)在邊上有個小人說話，所以撞他。 ”⑤ 師曠在前面陪坐，拿起琴撞了過去。 ” 《韓非子 ”⑩左右請除之。 ”⑨ 公日： “ 寡人也。 ”⑤ 師曠侍坐于前，援琴撞之， ⑥ 公披衽而避，琴壞于壁。 廉頗藺相如列傳》） 庭：名詞狀語，表處所。 5．夫以秦王之威，而相如庭斥之。（《史記 秦策》） 橐：名詞狀語，表示行為的工具。 3．伍子胥橐載而出昭關(guān)。（《漢書 莊公八年》） 人：名詞狀語；表比喻。 五、指出下列句中的名詞狀語并說明其作用（每詞 2 分，共 10分） 1．豕人立而啼。 天論》） ?。簞釉~活用作使動動詞。 5．養(yǎng)備而動時，則天不能病。 梁惠王下》） ?。簞釉~活用作使動動詞。 4．工師得大木，匠人斫而小之。 僖公八年》） 夫人：名詞活用作意動動詞。（賈誼《過秦論》） 弱：形容詞活用作使動動詞，使秦弱。 張耳陳余列傳》） 庸奴：名詞活用為意動動詞，把其夫當作庸奴。每個 2分，共 10 分） 1．外黃富人女甚美，庸奴其夫。 項羽本紀》） 之：前往。 9．項伯乃夜馳之沛公軍。（《茍子 魏其武安侯列傳》） 是：認為對。（《國語，越語上》） 爪牙：指得力的武臣、衛(wèi)士 7．主爵都尉汲黯是魏其。 湯問》） 涕；眼淚。 5．悲愁垂涕相對。 商頌 4．實左右商王。 宣公二年》 ) 竟：邊境。 3．亡不越寅 }，反不討賊。 邶風(fēng) 2．燕爾新昏，如兄如弟。（《墨子 韻部：渡、暮、素、數(shù)，虞韻；處、去，魚韻。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。（ 3 分） 二、標出下列宋詞的韻腳和韻部（ 4 分） 踏莎行小篆的圓轉(zhuǎn)筆勢到隸書一般變?yōu)榉秸奂皺M、撇、捺等筆畫。（ 1分）從小篆到隸書，是字體變化最大的一次，是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折 點。 4．漢字字體的演變大約經(jīng)歷了那些階段，各個階段的特點是什么？（ 6分） ① 漢字字體的演變，大約有三個階段（ 1分）， ②一是從殷商甲骨文、商周金文變?yōu)樾∽?，二是從小篆變?yōu)殡`書，三是從隸書變?yōu)榭瑫?“ 別言 ” 是分開講，講的是詞的個性。（ 1 分）代表性音系是《中原音 韻》音系。（ 1 分）④ 代表性音系是 切韻》音系。 （ 1分） ② 代表性音系是《詩經(jīng)》音系。所以漢字是意音文字。（ 2 分） ② 判斷的依據(jù)是漢字字符。 ④ 有一個宦 官當天早晨夢見背著晉景公升天，到了下午，他（果真）背著景公從廁所出來， 于是就把 他作了殉葬人。 這時景公把桑田的巫人叫來，將煮好的新麥給他看，然后殺了 他。⑩他們說：“他是一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，恐怕會傷害我們，怎么逃避他？”⑩其中一個說：“我們躲在肓的上邊、膏的下邊，拿我們怎么力、？”⑥秦醫(yī)來到后，說：“病不能治了，在肓的上邊、膏的下邊，艾灸不可能，針刺達不到，藥物的力也到不了那里，不能治了！”⑩景公說：“高明的醫(yī)生??！”賞賜他豐厚的禮物送他回 I 國了。⑩秦伯派了一個名叫緩的醫(yī)生為晉景公治病。⑧景公說：“怎么樣？”⑨巫人說：“君王吃不上新麥了。⑥景公醒來后，召見桑田地方的巫人（占卜吉兇）。④景公感到害怕，躲進內(nèi)室?！?左傳 將食，張；如廁，陷而卒。⑩六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。懼傷我，焉逃之？”⑩其一日：“居肓之上、膏之下，若我何？”⑩醫(yī)至，日：“疾不可為也。”