【正文】 法學(xué)專(zhuān)業(yè)鎮(zhèn)派出所 實(shí)踐 報(bào)告 通過(guò)短暫的實(shí)踐，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己在各方面存在的問(wèn)題，而且基層派出所制度建設(shè)上存在著某些問(wèn)題，更多的是感覺(jué)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與學(xué)校教育存在著很大的差異。在我國(guó)，只有以立法的形式將婚前財(cái)產(chǎn)公證作為制度固定下來(lái)才是可行的，否則很難保證大家會(huì)自覺(jué)地去辦理婚前財(cái)產(chǎn)公證。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將婚前財(cái)產(chǎn)公證通過(guò)立法的形式固定下來(lái)。從我國(guó)辦理婚前財(cái)產(chǎn)公證的實(shí)踐來(lái)看，對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)行過(guò)婚前公證的相當(dāng)少。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境下，儒家所倡導(dǎo)的“ 禮教 ” 已滲透到國(guó)民的血液之中，所以民眾對(duì) “ 婚前財(cái)產(chǎn)公證 ” 的反應(yīng)極其強(qiáng)烈。這樣一種途徑，對(duì)一些文化水平不高的人來(lái)說(shuō)也許作用不大，但是對(duì)于一些素質(zhì)比較高的人來(lái)說(shuō)，肯定能起到應(yīng)有的作用，促使他們?cè)诘怯浗Y(jié)婚以前就去辦理財(cái)產(chǎn) 公證。 一是在婚姻登記機(jī)關(guān)通過(guò)各種形式，加大對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證的宣傳力度?；榍柏?cái)產(chǎn)公證正是對(duì)這種理想的一個(gè)小小實(shí)踐，是追求幸?；橐龅男枨??？傊哟蠡榍柏?cái)產(chǎn)公證的力度是必然的，對(duì)于社會(huì)只有好處，它的發(fā)展，健全，將會(huì)促進(jìn)社會(huì)健康的發(fā)展。所以，婚姻財(cái)產(chǎn)的分配僅限于有形財(cái)產(chǎn)是不夠的，只有通過(guò)立法對(duì)有形財(cái)產(chǎn)和無(wú)形財(cái)產(chǎn)均做出公證才能真 正減少糾紛。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著我國(guó)加入 WTO，特別是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，其作為人們自身的智力成果（著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)幾專(zhuān)利權(quán)）和精神財(cái)富具有無(wú)形性，法律對(duì)此更應(yīng)加以規(guī)范和保護(hù)。只有這樣，才利于平衡雙方的利益。由此可見(jiàn)，婚姻法對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)的公證也應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)制性的規(guī)定。 [14] 婚姻法中加強(qiáng)有關(guān)婚前財(cái)產(chǎn)公證的強(qiáng)制性規(guī)定 一些法學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為，婚姻法屬于民法的范疇，調(diào)整的是平等主體之間的人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，以意思自治為其基本原則，對(duì)婚姻生活中的一些財(cái)產(chǎn)關(guān)系可用任意性、授權(quán)性和倡導(dǎo)性原則加以確認(rèn)和調(diào)整，因此不宜對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證作強(qiáng)制性規(guī)定。若事后經(jīng)公證人員查證，當(dāng)事人中的其中一方在申請(qǐng)公證前即存在借此公證逃避債務(wù)的表象，公證人員有權(quán)撤銷(xiāo)該份公證，視其無(wú)效。對(duì)此，公證機(jī)關(guān)應(yīng)加大對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議的審查義務(wù)。但是，婚姻和家庭關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，我們?cè)诔姓J(rèn)婚姻法屬于私法的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)借助公權(quán)力予以保護(hù)。因此，確立婚前財(cái)產(chǎn)公證制度就能進(jìn)一步完善我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制，有利于更好地規(guī)范婚姻中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系?；疽?guī)范了約定財(cái)產(chǎn)的表意形式，財(cái)產(chǎn)制的選擇范圍，約定的內(nèi)外法律效力，配設(shè)了約定分別財(cái)產(chǎn)制時(shí)的補(bǔ)償制度和約定無(wú)效制度。很多人認(rèn)為，財(cái)產(chǎn)的歸屬涉及到良心和品德問(wèn)題，如果雙方連這點(diǎn)信任都沒(méi)有，又何必走進(jìn)婚姻的殿堂呢 ?當(dāng)然，也有不少人認(rèn)為婚前財(cái)產(chǎn)公證的確是今后夫妻共同生活的一把“保護(hù)傘”，但如何向另一半開(kāi)這口，最后會(huì)不會(huì)因?yàn)殡p方意見(jiàn)不統(tǒng)一而分手呢 ?種種顧慮，讓婚前財(cái)產(chǎn)公證最終被大多數(shù)人拒之門(mén)外。 四、對(duì)于婚前財(cái)產(chǎn)公證的完善意見(jiàn) （一）婚前財(cái)產(chǎn)公證的完善方式及理由 針對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證存在的弊端，建議以立法的方式對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證做出強(qiáng)制性規(guī)范，主要理由如下： 解決未婚夫婦的信任危機(jī)，切實(shí)保障他們的利益 夫妻互敬互愛(ài)，同甘共苦是中華民族的傳統(tǒng)美德，這有利于家庭和睦、社會(huì)安定，但處在現(xiàn)代社會(huì)，完全憑借浪漫主義和理想主義的信念維系婚姻的愿望受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，站在理性的角度，婚前財(cái)產(chǎn)公證的確可以避免在夫妻感情破裂之后又在財(cái)產(chǎn)分 割問(wèn)題上再起紛爭(zhēng)。但是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，無(wú)形財(cái)產(chǎn)已經(jīng)越來(lái)越重要。如夫妻雙方在結(jié)婚前，將房屋等財(cái)產(chǎn)公證為男方所有，而十幾年后，雙方有了子女，但尚未成年，在這時(shí)發(fā)生婚變，男方拋棄了女方和孩子，而女方在婚前公證時(shí)一無(wú)所有，那么她和孩子的處境將會(huì)十分艱難?，F(xiàn)實(shí)中還存在這樣一類(lèi)現(xiàn)象，例如某男在婚前有自己的財(cái)產(chǎn)，并且還有一些債務(wù)，為了躲避債務(wù)，他便將婚前財(cái)產(chǎn)公證為未婚妻所有，在雙方結(jié)婚后，該男子被追債或被法院強(qiáng)制執(zhí)行時(shí)，因?yàn)樽约涸械呢?cái)產(chǎn)已經(jīng)屬于妻子，便不能被強(qiáng)制執(zhí)行，這無(wú)疑損害了債權(quán)人的利益。 [10] 三 、 婚前財(cái)產(chǎn)公證的弊端 婚前財(cái)產(chǎn)公證之所以還沒(méi)有被大家所完全接受，一方面是因?yàn)槿?們的傳統(tǒng)觀念根深蒂固，另一方面是婚前財(cái)產(chǎn)公證在法律上還存在缺陷。因婚前公證對(duì)婚姻和財(cái)產(chǎn)歸屬做了肯定，即婚前財(cái)產(chǎn)從一開(kāi)始公證就是明確的，當(dāng)夫妻雙方?jīng)Q定離婚或一方堅(jiān)決要求離婚時(shí)，婚前財(cái)產(chǎn)公證便成為最可靠的法律依據(jù)，助于 法院明確夫妻婚前財(cái)產(chǎn)的數(shù)量、范圍、價(jià)值和產(chǎn)權(quán)歸屬，財(cái)產(chǎn)的分割即顯得尤為簡(jiǎn)單?；榍柏?cái)產(chǎn)公證首先在思想上建立了男女雙方對(duì)未來(lái)生活的理性而謹(jǐn)慎的預(yù)期；其次，婚前公證行為即承認(rèn)了未來(lái)選擇生活的權(quán)利和義務(wù)。一旦婚姻附上理性分析，婚后問(wèn)題在能夠預(yù)料并提前解決的前提下，婚姻進(jìn)程可謂是 順利進(jìn)行，甚至將永久進(jìn)行。這是使婚姻從純粹的感性行為進(jìn)化為理性行為的理想選擇。若再婚前雙方能辦理婚前財(cái)產(chǎn)公證，就能使財(cái)產(chǎn)關(guān)系更加明晰，避免家庭矛盾的激化。但在現(xiàn)實(shí)生活中，婚姻糾紛的引起以至夫妻關(guān)系的最終破裂夾雜了太多人的因素。 [8] 婚前財(cái)產(chǎn)公證明確分清了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，可以避免和其他家庭成員在財(cái)產(chǎn)使用上、分配上發(fā)生糾紛。貝瑞不僅得到了兩人曾共同居住的比弗利山高尚別墅，還保全了自己在婚前擁有的全部財(cái)產(chǎn)。班納的家庭施暴與其離婚。 [7] 婚前財(cái)產(chǎn)公證在短期內(nèi)對(duì)解決財(cái)產(chǎn)麻煩有利 著名黑人影星哈里這樣，他們會(huì)真正認(rèn)識(shí)到公證和感情深淺沒(méi)有關(guān)系，這只是對(duì)夫妻雙方感性行為的一種理性的約束。 婚前財(cái)產(chǎn)公證對(duì)夫妻雙方均具有約束力 通過(guò)婚前財(cái)產(chǎn)公證，