【正文】 經(jīng)染色的布料，而這里的晾布工是一門(mén)具有專業(yè)技術(shù)的工種，他們可以根據(jù)布匹的長(zhǎng)短，選擇晾在高竿、中竿還是低竿上，在晾曬時(shí)，我們可以看到把二十米左右的布匹，頂在一 根竹竿頭上，一聲吶喊，雙臂發(fā)力一挑，像是撐竿跳高的竹竿一樣，奮力將布匹頂上 10 多米的高空的橫竿上，只見(jiàn)雙手輕輕一抖，那布匹就像是飛瀉的瀑布一樣凌空而落。 說(shuō)到印染，我不能不為大家介紹一 下剛剛申報(bào)世界非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)、盛產(chǎn)于烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布的來(lái)歷，據(jù)傳在唐宋時(shí)期，達(dá)官貴族、富商大戶們的穿著打扮已經(jīng)是十分艷麗，但是烏鎮(zhèn)的普通老百姓，只能是穿著自己織的本白色土布，于是，當(dāng)?shù)乩习傩占娂姀牟枞~、桑樹(shù)皮、烏桕樹(shù)葉、板蘭根、鳳仙花等草木原料中榨取染料，用于印染和點(diǎn)綴自己穿的服飾，有一次，一名剛剛下田歸家的農(nóng)婦，把沾滿了泥點(diǎn)子的圍裙，浸泡在準(zhǔn)備印染藍(lán)色頭巾的板蘭根漬水中，誰(shuí)知待晾干后，那些泥點(diǎn)子一脫落，藍(lán)布上竟出現(xiàn)許多不規(guī)則、但是十分顯眼和精致的小白花點(diǎn)，這就是最早的藍(lán)印花布。說(shuō)起這“盛源號(hào)”染坊其實(shí)還有一個(gè)故事。但是不管怎樣，你不妨自己做個(gè)統(tǒng)計(jì)，你今天會(huì)走過(guò)幾座古石橋，踏過(guò)幾條老街，經(jīng)過(guò)幾條水巷，鉆過(guò)多少間廊屋和水閣，參觀了多少歷史遺跡和展館等，我擔(dān)保你計(jì)算不過(guò)來(lái)。 在 這里，我還想就進(jìn)入西柵景區(qū)是事嘮叨一下：由于面積共有 3平方公里，內(nèi)有 12 個(gè)環(huán)水居點(diǎn)或者稱為島嶼， 公里延綿水閣、縱橫交叉的水道溪流近萬(wàn)米， 10 多個(gè)民間傳統(tǒng)作坊、 10 多處歷史遺跡、10 多個(gè)經(jīng)典展館和堪稱中國(guó)罕見(jiàn)的 72 座古石橋。由于這里曾經(jīng)挖掘出元寶，而且是深淺不一，因此當(dāng)?shù)厝藗円簿土?xí)慣地把這條河稱為元寶漾。而現(xiàn)在我們所要擺渡經(jīng)過(guò)的元寶湖，也就是進(jìn)入鎮(zhèn)區(qū)的必經(jīng)之道 —— 鎮(zhèn)東護(hù)鎮(zhèn)河 博友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了擺渡船，算了進(jìn)入了西柵景區(qū)的第一關(guān)，大家看我們這條擺渡線路的北側(cè)，是一個(gè)大約 200 平方米見(jiàn)方、當(dāng)?shù)厝朔Q之謂“ 元寶漾”（湖）的人工湖泊，但是我們?cè)趺纯炊疾幌褚恢辉獙?，而?jù)當(dāng)?shù)乩习傩盏拿耖g傳說(shuō)是這樣介紹的，在明末清初開(kāi)挖該“護(hù)鎮(zhèn)湖”的時(shí)候，原定計(jì)劃是開(kāi)挖一條長(zhǎng)形的溪流即可，誰(shuí)知從地下挖掘出了許多唐宋時(shí)期的元寶，而這消息不徑而走，引來(lái)了兩省三府七縣數(shù)以萬(wàn)計(jì)的地下掘?qū)毴?，有許多人安營(yíng)扎寨地在這里挖地三尺，雖然元寶也并不多見(jiàn)，只是有許多古銅錢(qián)而已經(jīng)，但是挖寶人的興致不衰，硬是把一條“護(hù)鎮(zhèn)河”挖出了一個(gè)“大漾潭”，改變和擴(kuò)大了護(hù)鎮(zhèn)河的原先模樣，但誰(shuí)知就這樣歪打正著，這數(shù)萬(wàn)名掏寶人卻把這個(gè)工程給完成了?；蛘咴阪?zhèn)區(qū)周?chē)_(kāi)河繞水，在河上架設(shè)吊橋，防止盜人午夜入鎮(zhèn)搶掠。 因此，烏鎮(zhèn)地方及許多富商，紛紛組織自防和地方治安，然而，最有效的就是模仿 許多城際筑起了防御體系。 烏鎮(zhèn)西柵歷史上處于兩省三府七縣的交接地，就在今天，我們西柵還是兩省三縣的接合部，那就是西臨浙江湖州、東接嘉興及北靠江蘇吳江。 各位博友，我們現(xiàn)在即將乘渡船進(jìn)入真正的西柵景區(qū)，也可以稱進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)，可能大家都會(huì)感到奇怪，烏鎮(zhèn)既不是沿海島嶼，也不是湖泊景區(qū)，為何要乘擺渡船，其實(shí)，這就是烏鎮(zhèn)與所有古鎮(zhèn)所不同之處，也是我們稱之謂“一樣的古鎮(zhèn)，不一樣的烏鎮(zhèn)”之中的真正內(nèi)涵和玄機(jī)。等會(huì)我們進(jìn)入西柵，就會(huì)領(lǐng)略到一個(gè)集：京杭大運(yùn)河、島嶼、石橋、民居、水榭 、作坊、廳堂、老街及濕地、府第等為一體的、具有真正內(nèi)涵和活靈活現(xiàn)的水鄉(xiāng)澤國(guó)。京杭大運(yùn)河在西柵的西北角轉(zhuǎn)了一個(gè) 120 度的大彎而蜿蜒南下，千百年來(lái)烏鎮(zhèn)人引水人鎮(zhèn)、伴水為生、臨水而居、沿水而行、依水為商、以水為農(nóng)，造就了鎮(zhèn)內(nèi)有 72 座風(fēng)格各異、曲折迂回的古石橋，串接起了 12個(gè)大小不等島嶼、 10 多條古街、數(shù)十條縱橫交叉河道、水巷、水胡同這樣 的“島式古鎮(zhèn)”。 第四篇：烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 各位博友，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備清單、亞太地區(qū)杰出的古遺產(chǎn)保護(hù)地、中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)及新中國(guó)第一任文化部長(zhǎng)、文壇巨匠茅盾家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的第二個(gè)古鎮(zhèn)保護(hù)區(qū)，被世人稱為“古鎮(zhèn)活化石”的西柵景區(qū)。這兩幅壁畫(huà)均高 3米，長(zhǎng) 8 米，分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。上層供有玉皇大帝塑 像，玉皇大帝是仙界中至高無(wú)上的主管，所以地位也最高。第三進(jìn)玉皇閣分兩層。兩旁依次是高 2米的十二生肖元神像。第二進(jìn)正殿是東岳殿。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰，所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有 插地藏香的習(xí)俗。那么為什么會(huì)這樣呢？從理論上說(shuō)佛、道雖各有教義和宗旨，其行為方式也各不相同，但在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，時(shí)有融合、滲透，兩者都是勸人為善的，所以老百姓看來(lái)這是一而二，二而一的事情，把它們混同起來(lái)，也是很自然的。進(jìn)入山門(mén)您就看到 了兩位熟悉的神仙，左為青龍君，右為白虎君，他倆就相當(dāng)于門(mén)神，日夜守衛(wèi)著修真觀。 在這里，我想大家一定在奇怪，為什么門(mén)口掛著一個(gè)大算盤(pán)吧？您看這付對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“人有千算”，下聯(lián)是：“天則一算”，告訴了人們“人算不如天算”的意思，所以呢？這大算盤(pán)就代表了老天爺?shù)乃惚P(pán)。據(jù)有關(guān)資料記載，初建時(shí)的修真觀有三大殿，后屢毀屢建，至乾隆十四年增設(shè)山門(mén)和戲臺(tái)后，修真觀的格局就基本定型了。修真觀最早建于 北宋咸平元年（ 998 年），道士張洞明在此結(jié)廬修真得道，所以取名修真觀。”每天上午、下午逢整點(diǎn)都有演出，唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯和┼l(xiāng)花鼓戲，都是用地方方言演唱的。戲臺(tái)占地 204 平方米，分兩層，上層的前部即為戲臺(tái)。