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重慶巫山小三峽導(dǎo)游詞[5篇范例]-文庫吧資料

2025-05-08 15:57本頁面
  

【正文】 們到此拍攝,無不被滿山遍野的紅葉感慨萬分,激動的手舞足蹈,紅葉、綠水、白色的船、白色的浪花水紋帶,實在是美不勝收。大寧河小三峽是龍門峽、鐵棺峽和滴翠峽的統(tǒng)稱,它是大寧河風(fēng)景的精華所在。 游客朋友們,現(xiàn)在我們面前的就是大寧河小三峽即著名的巫山小三峽。 由于紅葉的獨特品種和巫山立體氣候原因,使巫山紅葉的觀賞期長達(dá) 3 個月左右,自高到低從 11 月初一直延續(xù)到次年 1 月底,五彩繽紛,晚秋時層林盡染,初冬時一片火紅。 紅葉遍布整個長江三峽流域,巫山地處三峽腹心,是三峽地區(qū)紅葉最多的地方。接下來是為大家整理的關(guān)于巫山小三峽導(dǎo)游詞概況,方便大家閱讀與鑒賞 ! 巫山小三峽導(dǎo)游詞概況 1 著名的長江三峽――巫峽,就以巫山得名,它西起巫山縣城東面的大寧 河口,東到巴東縣的官渡口,全長 44 公里,是長江橫切巫山主脈背斜而形成。 第四篇:巫山小三峽導(dǎo)游詞概況 巫山小小三峽是位于大寧河滴翠峽處的支流馬渡河上,是長灘峽、秦王峽、三撐峽的總稱 。其實不必害怕,只要把身上的東西,比如帽子高高扔過它頭頂,它就認(rèn)輸了。 如果玩得性起去摘花,花下猛地?fù)P起一顆蛇頭,眼亮晶晶的,張著嘴吐信子,嘶嘶嘶,直到人的胸前。早夭,葬于巫山之陽,靈魂化為香草靈芝。 【與蛇比高低】 徒步三峽游,樹多花多,常常會遇到蛇比高低,很有趣呢。直到那些人離去。當(dāng)?shù)仄甙耸畾q的老人說,這么粗的他們從未見過,巖縫里缺土卻水又缺肥,長得慢,沒有 800 年也有 500 年,算是木瓜 籽樹王了。 【巫山木瓜樹王】 騾坪鎮(zhèn)路口村五社的陰灣,有一棵木瓜籽樹,屬灌木,圍圓兩尺,只一人高,冠幅四米,象一把圓傘,且周圍都是青龍骨石,沒一點泥土,它硬是從石縫中頑強(qiáng)生長出來,堅挺瘦勁,生機(jī)勃勃。果食肉肥汁多,清香鮮美,甜酸宜人,耐貯藏。成熟后,村民常常拿出待客,其果實深褐色、果型比雞蛋略小,味道鮮甜。全村 27 戶人家,都在這里飲用,滋潤著美麗的生活。 銀杏樹又名白果,我國特產(chǎn),屬國家二級保護(hù)植物,是第四紀(jì)冰期后殘留的中生代孑遺植物,人稱植物活化石。此樹已有 1200 多歲高齡,高約 40 米,胸徑 米,八個成年人手牽手才能合圍,其樹枝覆蓋面積達(dá) 700 余平方米。特別是經(jīng)千年風(fēng)雨,保護(hù)如此完好,堪稱奇 跡。一棵野藤,長到如此之粗,實乃罕見 。這古藤牛麻先纏繞巨石,再纏繞古樹盤旋而上,像旋轉(zhuǎn)樓梯。而楊自容家這棵牛麻,竟有 1000 米長,蜿蜒曲折,狀如巨蛇。 【巫山第一藤】 巫山縣竹賢鄉(xiāng)阮村二組村民楊自容屋旁,一棵小小的藤本植物 —— 牛麻,竟長 到洗臉盆粗,令人驚嘆不已。據(jù)說在大煉鋼鐵時,有人要砍它,人們一夜之間,砸進(jìn)樹身許多爛鋤頭,爛鐵塊,釘耙齒等等,甚至用火槍打進(jìn)鐵砂子,若砍時會損壞斧頭鋸子,在非常歲月以非常方式來保護(hù)它。此樹高 43 米,主干需 9 人 合圍,一個枝椏,也需兩人合抱 。在缺醫(yī)少藥更缺乏科學(xué)的年代,孩子生存之艱難,父母努力之辛酸,只能是一聲長長的嘆息。反正多一種保佑,就多一份安全。若有人路過,只要搬開荊棘,男的就當(dāng)干爹,女的就當(dāng)干媽。 【認(rèn)干爹】 三峽里以往那家生了小孩后,要“鉆灶洞”,就是忙端開鐵鍋,把小孩從灶洞放過去,從放鍋口拿出來,臉上還抹一點鍋灰,據(jù)說死神病魔就不會光顧了。所以每家生了小孩 (特別是男孩 ),都要在路邊石頭上鑿下這圖案。其實這是一種古老的風(fēng)俗,它名 叫“將軍箭”,將軍將軍,身經(jīng)百戰(zhàn),命大福大,可保佑人平安吉祥。 【將軍箭】 現(xiàn)在你如果徒步三峽,許多路邊的大石上,常常發(fā)現(xiàn)有極簡單的一幅圖畫:一張弓,射三只箭,是石匠打鑿的。以“三臺”、“八景”、“十二峰”等著名的自然風(fēng)光文化:以各個時期的文物構(gòu)成的文物古跡文化等,與巫文化、巴楚文化、移民文化會聚于此,互相交融,產(chǎn)生了大量的優(yōu)美動人的傳說,形成了極 具地域特點的民間習(xí)俗,使巫山成為了歷代文人墨客向往之地。以踩堂戲為代表的民間民俗文化 。距今204 萬年前的“龍骨坡文化”, 5000 年前的“大溪文化” 。 在回程中,我將向大家介紹巫山民俗以及地方文化等相關(guān)情況。長春電影制片廠出品的反映清末農(nóng)民起義的武打藝術(shù)片《峽江疑影》就在此處拍攝的外景。游船若在此稍作停留,客人只需十分鐘即可沿山道登上去,可目睹羅家寨的遺跡,又可實地領(lǐng)略一下“天泉飛雨獨一家”的奇觀。經(jīng)測量,寨基有 400 多平方米。據(jù)傳,古代一羅氏財主,為讓兒子安靜讀書升官發(fā)財,請專職家庭先生教子讀書 ,他兒子也專心至致在這里苦讀。詩人贊譽(yù)“天泉飛雨獨一家”。雨后,天泉可達(dá) 一、二個流量,可噴出幾十米遠(yuǎn)。 前面峽東岸數(shù)十米高處凌空飛出一股清泉,被稱作“天泉飛雨”。有的坐著,有的站著,有的蹲著,有的手舞 足蹈,猶如一組自然浮雕鑲嵌在石壁上的藝術(shù)作品,有的說這是“群仙迎賓”。 大家注意看前面:峽東岸的黃巖峭壁上,有一形若牛肝馬肺的鐘乳群,依附在絕壁半腰,其周圍還長滿灌木,小草和青苔。”人們常有“幽哉,滴翠峽”之贊。峽內(nèi)絕壁綿延,群峰競秀,凌空飛瀑,一江碧流,竹木蔥綠。曲徑通幽的滴翠峽,從雙龍湖至大昌湖,全長 30 公里 。湖岸是新建的農(nóng)家小院,居住著搬遷移民,可飽覽其田園風(fēng)光和風(fēng)俗民情。新鎮(zhèn)轄 20 個村, 1 個居委會,幅員面積 平方公里,人口 31827 人。原雙龍鎮(zhèn)在大寧河?xùn)|岸,是游小三峽的中間站,游客可上岸購物,用午餐,十分繁華。 吃了飯來好乘涼, 問姐想郎不想郎。使巫山紅葉插上翅膀,片片飛舞在人們的心田。現(xiàn)在,重慶市把三峽紅葉作為重慶市的名片進(jìn)行打造,投資 6000 萬,在長江三峽和巫山小三峽打 造百里的紅葉觀景帶。紅葉、神女、云雨都是愛的標(biāo)識 ,一起集合于巫山 ,讓人如癡如醉,流連忘返。在巫山觀賞紅葉 ,游客可以在游船上觀賞紅葉 ,三峽工程三期蓄水后 ,水位上漲使岸邊的黃櫨伸手可觸 ,游人在船上就可近距離欣賞紅葉 ,聞到紅葉的清香。在這樣的環(huán)境中看紅葉 ,自然相映成趣 ,更加令人心曠神怡。 四是景觀好 ,相映成趣。仲秋時五彩繽紛 ,晚秋時層林盡染 ,初冬時一片火紅。 三是周期長 ,景色分明。紅葉形狀有手掌形、五星形、羽毛形、心形、橢圓形、鴨掌形、針形等 20 多類。三峽紅葉品種非常豐富 ,有 200 余種植物樹葉在秋天變成紅色。走進(jìn)巫山 ,如同走進(jìn)了一幅波瀾壯闊的紅葉畫卷。巫山地處三峽腹心 ,是三峽地區(qū)紅葉最多的地方。 在全國聞名的紅葉景區(qū)中 ,三峽紅葉可謂獨樹一幟 ,具有無可比擬的五大特點 : 一是面積大 ,氣勢壯觀。它分布于海拔兩千米以下地區(qū),葉色變化奇特,春季發(fā)芽時是淡淡的紫 紅色,夏季是墨綠色,九月開始轉(zhuǎn)為黃色, 11 月?lián)u身一變?yōu)橹旒t色。農(nóng)歷小雪前后,北方及高山地區(qū)早已銀妝素裹,而長江三峽竟是紅色的海洋,無邊無際的艷紅在燃燒,無邊無際的歡樂在升騰 ,無邊無際的感動在洶涌,綻放著生命的活力和宏闊。 各位游客,請大家看前面的獅子峰 ,峽東岸有一座約 800 多米高、400 多米長的山峰,面部前腿向 東南,呈赤褐色,身部和后腳向西北,尾部插向?qū)幒樱巢颗c青天白云相連,形象逼真,栩栩如生,故名獅子峰,也有人稱之為“獅子臥云端”。洞口有一酷似仙女的自然畫像,洞前方有一圓形的大石頭,活像仙女將剛織好的繡球從洞中拋出來一般。素有“奇哉,巴霧峽”之稱。從琵琶湖至雙龍湖,全長 15 公里。互換東西就是交換褲腰帶,所以新娘要多系了幾根紅布褲腰帶,即使在路上相遇也要交換的,現(xiàn)在大多是文斗這種方法。若成平手,大路朝天,各走半邊。結(jié)婚是大喜日子,大喜日子結(jié)婚多,常常雙方會在過橋時相遇。路隔三十里,各地一鄉(xiāng)風(fēng),三峽風(fēng)俗:天大地大,喜事最大,頭戴禮帽的總管站在橋頭,大手一揮:“天地開張,六禮開光,新人在此,車馬停韁 !”古時連縣太爺也要下轎下馬,讓新人先過。 在這里有著古老的“結(jié)婚過橋”的民俗。他們在新的家園已開墾土地 1000 畝,營造水果經(jīng)濟(jì)林 500 畝,成片栽培蓑草 1000 余畝。原河谷地帶的部分移民在此集中安置建房。游船在這里???,游客可舍舟登岸,上去看看。有專業(yè)人士展示宗教文化 。里面設(shè)有展覽廳,小三峽懸棺實物,部分巫山文物,三峽奇石,三峽根雕 。為了讓游客更多的了解小三峽的歷史文化,豐富游客的游玩體驗, 2021 年 5 月在這里修建落成民俗文化村。在這個湖泊上未來將進(jìn)行開發(fā),成為游客的水上樂園。 各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)出龍門峽進(jìn)入琵琶湖,原名為琵琶洲。目前這種交通 瓶頸的制約基本被打破,在上級的支持和自身努力下,巫山交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)生了巨大的變化,巫山縣正在實施水、陸、空、鐵并舉戰(zhàn)略,構(gòu)建層次分明、銜接順暢、安全高效的立體化“大交通”格局,實現(xiàn)“ 3 小時巫山、4 小時主城、 5 小時周邊大城市”。群山峻嶺、溝壑縱橫,交通之難,難于上青天。 巫山素有“百景縣”之譽(yù),旅游資源得天獨厚。這座大橋是連接我國東部、中部及西南地區(qū)的重要橋梁。東側(cè)橋孔 5 個,西側(cè)橋孔 3 個。該橋是國家重點公路“蘭 (蘭州 )杭 (杭州 )”高速公路途跨大寧河?xùn)|西兩岸的一座大橋。詩人云:“且看九龍盤玉柱”,就是指的這兩座山峰。石柱上自生九步階梯,又恰似九條龍的頭,長年累月,恪守職責(zé),無一松懈,久而久之,這“九龍、靈芝”便都石化了。據(jù)傳是勤勞善良的神女,為給三峽百姓治病 ,在峽內(nèi)種此靈芝。 前方峽谷西岸有一座小山峰,峰巔上生長著灌木和野草,形若一獅,威武雄壯,恰似龍門一衛(wèi)士。絕壁下方,有幾處清晰可見的石筑寨墻的遺跡。該橋的主跨用 240 米鋼管混凝土中承式拱橋,全長 米,用鋼材近 3000 噸,混凝土 14 萬立方米,投資 9600 萬元,是聯(lián)系渝東和鄂西的重要通道,也為小三峽增加了一道亮麗的風(fēng)景。峽內(nèi)絕壁對峙,高峽束江,天開一線,形若一門,素有“不是夔門,勝似夔門”之譽(yù)。 朋友們,大家請看前方的龍門橋,由此我們將進(jìn)入巫山小三峽的第一個峽 —— 龍門峽。傳說此婦女曾被青猴背至巖洞數(shù)月而懷此娃,北大一教授曾專程來巫山考察。八十年代初,考古工作者曾取下一
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