【正文】 所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎么樣?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?，心當(dāng)然是高興不起來。 何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女 1910— 1997，周總理 1898— 1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。有人問佛祖，什么是佛？佛說，無憂是佛。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。我翻開書，參照已心。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。 篇三：讀好書心得體會 “古之真人，不知說生，不知惡死。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨 是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。 世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和勇氣，而是選擇進取的一種方式?！碑?dāng)離開世界時手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我什么都沒有帶走。當(dāng)你放下足夠的時候，生命也將收獲一片藍(lán)天。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。只有學(xué)會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選 擇。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會?！币徽Z道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學(xué)生的 潛能助其自主成長。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。并不陌生，卻有那么陌生。王老師告訴我們，學(xué)一點心理學(xué)，走進一點學(xué)生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。 學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。 “智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例 1 的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。 愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。 這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。 第四篇：讀好書心得體會 篇一：讀好書心得體會 有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。鄧小平同志曾經(jīng)說過，世界上的事情是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。 第三敏于行 ,“ 1 至 3 級肝內(nèi)膽管切開取石 +肝膽管盆形成間置空腸人工乳頭十二指腸吻合術(shù)，單看這冗長的名稱，就可以看出他治好受肝膽結(jié)石 20 年折磨的鄧祿進的手術(shù)是多么復(fù)雜；“一心一意救病人，三天三夜勝死神”說得是他曾 3 天 3 夜與死神搏斗，挽救了心臟病患者王星明的生命；他換了肝之后仍然堅守崗位，帶領(lǐng)心外科創(chuàng)造了全國、華南的 10 個“第一”，心臟手術(shù)量在全省居于第 2 位，而收費僅為大醫(yī)院的 1/3— 1/2；他在全院開展星級服務(wù)，特地買回兔子，讓護士們在兔子身上練習(xí)打針技術(shù)??”書中這一連串的事例只說明了一個字“行”。學(xué)而不思則惘，書本上的知識再多，都是別人的，只有學(xué)有所思，才能變成自己的，為我所有；書本上的知識再好，都是死的，也只有學(xué)有所思， 才能真正變成活的，為我所用?，F(xiàn)如今，新事物、新現(xiàn)象 不斷涌現(xiàn)，新情況、新問題層出不窮，我們已有知識和經(jīng)驗的“折舊”速度大大加快，如果不抓緊學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)，不勤于學(xué)習(xí)，不注重研究新情況，解決新問題，就會退步落伍，甚至被時代所淘汰。 第一勤于學(xué)，鐘煥清善于抓住每個學(xué)習(xí)充電的機會，作為醫(yī)生他有個清醒的認(rèn)識：“醫(yī)生治病靠的是技術(shù)”，從醫(yī) 30 余年，他時時刻刻都在不斷學(xué)習(xí)，不斷進步。醫(yī)院的經(jīng)驗得到中央、省、市各級領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，在全國推廣其經(jīng)驗，并獲得社會各界和廣大人民群眾的認(rèn)可。鐘煥清還有這樣一句肺腑之言：“病人請的一桌飯菜、送的一個紅包，也許就是用了家中惟有的一頭耕牛、幾只豬崽才換來的。剛上任，他便燒旺了“三把火”：剎住紅包風(fēng)、“三濫”風(fēng)，遏制濫收費、濫檢查、濫開大處方，實行藥品公開招標(biāo) ,擠掉藥品的虛高價，大搞科技創(chuàng)新，縮短平均住院日，讓利讓惠給病人。這就是鐘煥清。同年同月，他還開展了我國第一例全主動脈弓置換 +象鼻支架置入血管術(shù)， 2021年 9 月，他又成功完成了華南 地區(qū)第一例胸腔鏡下不停 1 跳冠狀動脈搭橋術(shù)，實現(xiàn)了“心臟手術(shù)不用開胸”的新突破。 1998 年 10 月，他成功開展了不停跳冠狀動脈搭橋術(shù)，填補了我國華南地區(qū)該技術(shù)的空白。 1988 年 6 月，他成功施行了第一例直視下體外循環(huán)心臟手術(shù)，宣告了我國山區(qū)縣級醫(yī)院心臟手術(shù)零的突破。 1985 年，鐘煥清調(diào)入高州市人民醫(yī)院。對于這些來之不易的機會，鐘煥清倍感珍惜，更加全心全意為病人排憂解難。 1979 年 12 月，鐘煥清迎來的命運的轉(zhuǎn)折點：成為集體所有制的醫(yī)生。這本書記述了鐘煥清從一個“赤腳醫(yī)生”成長為主任醫(yī)師、碩士生 導(dǎo)師，從一個衛(wèi)生院的“臨時工”成長為“全國百佳醫(yī)院”的院長、全國勞動模范、全國人大代表的艱辛歷程和可貴精神。通過培養(yǎng)和終生保持這七個習(xí)慣，可以循序漸進地獲得實質(zhì)性的變革，不斷地完成各階段的目標(biāo)，最終成為真正的成功人士。“自我提升和完善”則是我們終生的習(xí)慣。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。如果都能做到這些，每個部門都能完成“百萬雄師過大江的壯舉”。并不是化學(xué)知識好的人才知道化學(xué)反應(yīng)的意義，相信 NBA 的球迷同樣知道巨星之間發(fā)生化學(xué)反應(yīng)就可以產(chǎn)生 1+12 的效果。一般朋友在于交面，而知己之交在于心，成員之間的情誼不是靠一時一刻的技巧就能建立起來的，這就需要大家開誠布公的溝通和日積月累的誠信。而這些都是人與人溝通和交流的手段，在這個過程中“知彼解己”成為良好交流的一個準(zhǔn)則。要集中精力于當(dāng)急的要務(wù)，就得排除次要事物 上的牽絆，此時要有說“不”的勇氣。世界是一個聯(lián)系的整體，但是每個領(lǐng)域都有它的獨特之處。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利己者把生活看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。 一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，個人的力量終歸是有限的。生活在競爭如此激烈的社會中，我們必須學(xué)會自我教育、自我投資，把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài)，這樣我們才能跟上社會發(fā)展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。 學(xué)海無涯，而求知、事業(yè)等等也即如此。只有這樣才不至于顯得“虛度光陰”。僅僅靠有“動力”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要確定方向。一個成功人士，積極主動是必須的。 弗蘭克曾指 出，人生共有三種重要的價值，一是經(jīng)驗價值，來自遭遇；二是創(chuàng)造價值，出自個人獨創(chuàng)；三是態(tài)度價值，也就是面臨許許多多困難和不如意，比如進入單位沒有分配到自己滿意的崗位和獲得滿意的薪資?！胺e極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”“統(tǒng)合綜效”、“自我提升和完善”，七個習(xí)慣，層層遞進，都極其重要?？墒菑膩頉]有人教我們怎樣去做？七種習(xí)慣，簡練而貼切，為我們打開邁向成功的大門。 無論是初中時代的思想政治課，還是到本科時的馬克思主義哲學(xué)、毛澤東思想概論以及研究生時所拜讀的鄧小平理論和三個代表重要思想，都是以學(xué)習(xí)理論精髓為目標(biāo)。《成功人士的七個習(xí)慣》中，以生動的事例和易懂的語言使這些觀點深入我們的大腦。史蒂芬〃柯維先生 表達(dá)的這些觀點，其實我們在學(xué)生時代都被灌輸過，只是那個時候我們把這些生澀的理論講解當(dāng)成提高自己考試成績的工具去強記。以正值、謙虛、誠信、勉勵、樸實、耐心、勇氣、公正、己所不欲勿施于人等等為核心價值的品德仍舊是成功的基石。 “要改變現(xiàn)狀，就得改善自己；要改善自己，先得改變我們看待外界的觀點”，就如書中提到的，從學(xué)生到職場的轉(zhuǎn)變應(yīng)當(dāng)是由內(nèi)而外的一個過程。面對生命中無數(shù)個起點，古語有云：工欲善其事，必先利其器。 【讀好書心得體會】相關(guān)文章： 7.《好讀書，讀好書》課件 500 字作文 書讀好書作文 第二篇：讀好書心得體會 拜讀《成功人士的 7 個習(xí)慣》有感 走進單位的那一天起，十幾年的求學(xué)生活結(jié)束了。學(xué)生思維是否有深度，如問題提得是否中要害；是否有廣度，有很多不同的 見解；當(dāng)然最重要的是，是否有創(chuàng)造性思考和個性化的見解等等。 學(xué)生的思維狀態(tài)。三是互助。二是發(fā)表。合作學(xué)習(xí)的前提就是要學(xué)會傾聽。一是傾聽。這種參與狀態(tài)，特別是小組合作學(xué)習(xí) 當(dāng)中要互教互學(xué)，學(xué)生不僅在學(xué)，而且在教，這是層面的參與。在高效