【正文】 一百零八將的豪情，這便是讀《水滸傳》的樂(lè)趣。一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)敵，講義氣，讓人看后不禁連 連叫好。孫悟空七十二變神通廣大的本領(lǐng)令人向往，豬八戒貪吃、沙僧老實(shí)厚道的形象也使人記在了腦海里，這是讀《西游記》的樂(lè)趣。體會(huì)古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣 讀《西游記》的樂(lè)趣，想必孫悟空在西天取經(jīng)的路上斬妖除魔，護(hù)送師父的英雄形象，一定給大家留下了深刻的印象。讀書(shū)是一件快樂(lè)的事，讀書(shū)的樂(lè)趣有很多，就拿十大名著中的五著說(shuō)吧： 讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。在書(shū)的世界里演繹著大千世界的真善美、正與邪 。去讀好書(shū)，品味書(shū)韻，品味書(shū)香。 面對(duì)滿林的書(shū)香，猶如面對(duì)心靈的凈土，也是滋潤(rùn)人類智慧的永不枯竭的源泉。 讀書(shū)是一種樂(lè)趣，只要偷得片刻閑暇，就可以品味到書(shū)中蘊(yùn)含的真理。我在“我寄愁心與明月”中體味他鄉(xiāng)的思念 。我有了“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)呤詩(shī)也會(huì)呤”的才氣，感受到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的豪氣，體會(huì)到了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的傲氣?? 我試著尋找， 尋找現(xiàn)實(shí)生活中，屬于書(shū)的世界，試著去追尋諸葛亮的智慧，司馬遷的憤恨，貝多芬的痛苦，臧克家的深沉，奧斯特洛夫斯基的堅(jiān)強(qiáng)?? 我在“飛流直下三千尺”中一睹人間奇觀的壯麗 。 讀書(shū)的過(guò)程是艱難的，也是快樂(lè)的。星星乖巧地眨著眼睛，微風(fēng)不時(shí)從窗外竄進(jìn)來(lái)。早自習(xí)時(shí)有早讀，課堂上有集體朗讀，圖書(shū)館里還有默讀??每種讀書(shū)法都值得我們?nèi)テ肺叮鼈兏饔懈鞯捻嵨?，不知怎的，而我偏?ài)睡前的夜讀。突然，他猛地睜開(kāi)眼，說(shuō)：“我知道了，這不是《水滸傳》中的《武松打虎》的情節(jié)嗎 ?”我聽(tīng)了，不是很相信，可當(dāng)小明把手里的《水滸傳》給我看了后，我才相信：這分明是一模一樣啊 !小明笑著說(shuō)：“你說(shuō)的這所謂寫(xiě)得很棒的，原來(lái)是抄襲的啊，哈哈哈哈??”我聽(tīng)了，也跟著笑了起來(lái)?? 讀書(shū)帶給我的很多 樂(lè)趣，我很喜歡讀書(shū)，書(shū)是我的精神支柱，書(shū)是我的樂(lè)趣源泉。于是，我眉飛色舞地對(duì)小明說(shuō)：“小明，你看，這寫(xiě)的太棒了。小明這一笑，把旁邊的人的注意力引了過(guò)來(lái)，見(jiàn)我這幅模樣，也都大聲地笑了起來(lái)，這時(shí)，我的臉紅了起來(lái)，也不好意思地笑了起來(lái)?? 為了不會(huì)重蹈覆轍，看笑話書(shū)時(shí)笑得把水瓶給灑了，我把笑話書(shū)放了回去，重新找了一本武俠小說(shuō)仔細(xì)地讀了起來(lái)。 那一次，我和小明一起去圖書(shū)館讀書(shū)，我找了一本笑話書(shū)，小明找了一本《水滸傳》，我和他都津津有味地讀了起來(lái)。去讀好書(shū)，品味書(shū)韻，品味書(shū)香。”朋友，認(rèn)真讀書(shū)，為自我的人生添上一片光彩吧 ! 第三篇：國(guó)旗下世界讀書(shū)日 3 分鐘演講稿 _世界讀 書(shū)日演講稿 面對(duì)滿林的書(shū)香，猶如面對(duì)心靈的凈土，也是滋潤(rùn)人類智慧的永不枯竭的源泉。我情愿做一個(gè)書(shū)癡，用畢生去破譯那永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的謎。 在漫長(zhǎng)的瀏覽中能夠?qū)?shū)中的神奇自然化，又能夠?qū)?shū)中的平淡神奇化。書(shū)的內(nèi)涵，絕非薄厚不一的幾頁(yè)或幾十頁(yè)的紙張所能包含。在書(shū)中，我參悟了佛學(xué)禪機(jī)，感受人生的哲學(xué) 。 在書(shū)中，我領(lǐng)略了世界各地的風(fēng)土人情，體會(huì)了人生的酸甜苦辣 。 讀書(shū)靠的是頑強(qiáng)的毅力，執(zhí)著的熱情。可是多少人在讀書(shū)過(guò)程中意識(shí)到讀書(shū)的根本目的是要認(rèn)識(shí)自我，完善自我。 它指引著我們前行的方向，教會(huì)我們做人的道理。 世界讀書(shū)日國(guó)旗下 3 分鐘演講稿 5 如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)古印度文化，如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)有華夏燦爛的五千年禮貌，如果沒(méi)有書(shū)，人類也就失去了支柱，沒(méi)有了靈魂?！睙o(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章，都離不開(kāi)書(shū)?！睙o(wú)論 是良友還是故人，都會(huì)有所信息”。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧 !不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的豁達(dá)呢 胡適說(shuō)過(guò)：“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。 這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺，高爾基不也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類提高的階梯。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一齊永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì)停止不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù)，百事荒廢要明白，我們不僅僅是為了成績(jī)而讀書(shū)，而是為了讀書(shū)而讀書(shū)，想當(dāng)年，偉大的毛主席讀書(shū)是真的是孜孜不倦，無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必，邊讀邊記錄，記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的字，正是這種好讀書(shū)的精神，才成就了一代偉人啊 ! 其二，讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數(shù)種，我們應(yīng)取其 精華，堅(jiān)決不讀違法，對(duì)我們無(wú)益的書(shū)，歌德曾說(shuō)過(guò) 。讀書(shū)好”九字 ! 這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。書(shū)就是無(wú)限的寶藏。同樣。多少文人墨客，才華橫溢的人成功的橋梁。不能一曝十寒，不能淺嘗輒止，不能人云亦云，要有自我的主見(jiàn)和思想。古人也有讀書(shū)的態(tài)度，要專心致志，心無(wú)旁騖。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處，不能出得書(shū)，則又死在言下。平常人能夠做到嗎 ? 古人也有其讀書(shū)的方法，其中的一種是這樣的：讀書(shū)須知出入法，所當(dāng)求所以入，所 當(dāng)求所以出，見(jiàn)得親切，此為入書(shū)法。古人讀書(shū)是十分刻苦的，有匡衡的鑿壁偷光，有司馬遷忍辱編纂成史記，就連明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，在大雪的季節(jié)，挨餓受凍，手里卻捧著一本書(shū)，專心專注地看。第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 關(guān)于讀書(shū)的態(tài)度，尤其是做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，歷來(lái)有這么一說(shuō)，有三種境界。讀書(shū)是有選擇的，我們不應(yīng)當(dāng)只看虛華膚淺的書(shū)，那是耽誤我們的時(shí)間，浪費(fèi)我們的歲月，而得不到半點(diǎn)真正意義上的作用與好處。所以讀書(shū)是不能一曝十寒，淺嘗輒止的。往往在平白樸實(shí)的言語(yǔ)下，會(huì)有波瀾壯闊，含義深刻的意境。不能理解其意思。 讀書(shū)是有方法的，有的人淺嘗輒止。人來(lái)瘋。甚至不能染塵?？匆膊豢?。有的甚至到達(dá)奇異的境界?？催@些書(shū)是要耐心也要花掉很多時(shí)間的。偶爾翻開(kāi)看看，也會(huì)獲得智慧。如果是厚厚的艱深的書(shū)，則不然。如果是小人書(shū)，則雅俗共賞了。 如果，書(shū)是帆，良好 的心境是風(fēng)，那么，讀書(shū)之樂(lè)便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。如今的我們太怕考試分?jǐn)?shù)低，太怕輸，太怕教師和父母失望的眼神，太怕孤獨(dú)。最重要的是，經(jīng)過(guò)讀書(shū)，我們的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至能夠成為大師 —— 沒(méi)有一個(gè)大師不是書(shū)滋潤(rùn)出來(lái)的。在書(shū)中，我們會(huì)認(rèn)識(shí)孔子和莊子，認(rèn)識(shí)屈原和文天祥，認(rèn)識(shí)了譚嗣同和毛澤東。在書(shū)中，我們能夠與自然對(duì)話，與社會(huì)對(duì)話，與大師對(duì)話 。也僅有用生命來(lái)讀書(shū)的人，才算是真正會(huì)讀書(shū)的人，此時(shí)，讀書(shū)不是負(fù)擔(dān)生活，而是享受生活。一種是用自我的眼睛來(lái)讀書(shū)，這是低級(jí)的閱讀。唯有如此，讀書(shū)之樂(lè)境才會(huì)如那“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”一樣，豁然開(kāi)朗。所以，歡 樂(lè)讀書(shū)的前提就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。” (見(jiàn)林語(yǔ)堂《論讀書(shū)》 )讀書(shū)本是無(wú)功利的。此外，讀書(shū)之悲苦，是因?yàn)槲覀兊男奶蛲资赖墓．?dāng)今的豐富多彩的娛樂(lè)生活早已俘虜了我們的心。 心不凈 (靜 )，則難成事。古今讀書(shū)之心境為何有如此之差異不可否認(rèn)的原因之一，就是當(dāng)今的快節(jié)奏生活無(wú)法讓人靜下心來(lái)好好 讀書(shū)。古人讀書(shū)，大多搖頭晃腦，樂(lè)此不疲 。固然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生讀書(shū)的興趣 。如果忘不了苦，那么就無(wú)法在意義上體會(huì)到樂(lè)。愛(ài)讀書(shū)的人則如同會(huì)品咖啡的人一樣，能品出其韻味，進(jìn)入樂(lè)之境。 讀書(shū)亦如此。愛(ài)喝咖啡的人，說(shuō)咖啡香濃。 讀書(shū)會(huì)有苦，但苦即為一種樂(lè)，讀書(shū)會(huì)感到歡樂(lè)，而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂(lè)，樂(lè)必經(jīng)苦，這便是讀書(shū)的苦樂(lè)之境了。是故有古人頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門(mén)立雪，囊螢映雪，燃糠自照，最終終成一代名人。 讀書(shū)令我們感受到了從古至今，由國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從老一輩到新一代的改變與不一樣，博覽群書(shū)，生活是如此充實(shí)。在書(shū)中，從孔子的《論語(yǔ)》到毛澤東的《毛澤東詩(shī)詞選》，從魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星春水》到郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》。 或許有人會(huì)說(shuō)：“書(shū)是一杯不加糖的咖啡，品起來(lái)可真苦啊 !”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會(huì)使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻，正如錢(qián)鐘書(shū)的那句：“真正的讀書(shū)的歡樂(lè)是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來(lái)，苦才真正是讀書(shū)的歡樂(lè)的引誘。”朋友，認(rèn)真讀書(shū)，為自我的人生添上一片光彩吧 ! 第二篇： 2020 世界讀書(shū)日國(guó)旗下 3 分鐘演講稿 讀書(shū)是為了充實(shí)人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認(rèn)識(shí)自我，完善自我的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，所以，我們能夠說(shuō)，讀書(shū)就是為了了解自我，修正 自我。我情愿做一個(gè)書(shū)癡，用畢生去破譯那永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的謎。 在漫長(zhǎng)的瀏覽中能夠?qū)?shū)中的神奇自然化，又能夠?qū)?shū)中的平淡神奇化。書(shū)的內(nèi)涵，絕非薄厚不一的幾頁(yè)或幾十頁(yè)的紙張所能包含。在書(shū)中，我參悟了佛學(xué)禪機(jī)，感受人生的哲學(xué) 。 在書(shū)中，我領(lǐng)略了世界各地的風(fēng)土人情，體會(huì)了人生的酸甜苦辣 。 讀書(shū)靠的是頑強(qiáng)的毅力，執(zhí)著的熱情?？墒嵌嗌偃嗽谧x書(shū)過(guò)程中意識(shí)到讀書(shū)的根本目的是要認(rèn)識(shí)自我，完善自我。 它指引著我們前行的方向，教會(huì)我們做人的道理。 世界讀書(shū)日國(guó)旗下 3 分鐘演講稿 5 如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)古印度文化，如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)有華夏燦爛的五千年禮貌，如