【正文】 頭看祖父。原谷聽說后，再三為祖父求情，卻遭到父母的斥責(zé)。 二十四孝故事優(yōu)秀讀后感 7 今天，我讀了一本名為《二十四孝》的書，里面的故事有很多，讓我給你們講一個(gè)吧！ 原谷九歲時(shí)，祖父已經(jīng)非常年老，不能勞作了。想想以前那些人多么有孝心，多么孝父母??！我們現(xiàn)在卻不孝父母，而是父母疼我們。 還有人為了讓父母吃米 刮多大的風(fēng)下多大的雨都不怕，拿著錢去買米。讀了這本書，我以后一定要孝順父母，尊敬老人，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德?，F(xiàn)在有很多人特別是我們這代人一天到晚都是在想自己該怎么樣，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要這要那，達(dá)不到要 求就發(fā)脾氣，有時(shí)對(duì)父母和長輩說話、行為很不禮貌。 丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。 幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定見面，從不懈怠。 二十四孝有：孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父、刻木事親、行傭供母、懷橘遺親、為母埋兒、扇枕溫衾、拾蕭異器、涌泉躍鯉、聞雷泣墓、乳姑不怠、臥冰求鯉、恣蚊飽血、扼虎救父、哭竹生筍、嘗糞憂心、棄官尋母、滌親溺器。 二十四孝故事優(yōu)秀讀后感 5 《二十四孝圖》圖文并茂，非常感人。“久病床前無孝子”，這是當(dāng)前許多老人的新聲，誰又能像劉恒那樣親嘗湯藥，為母擔(dān)憂，像王裒那樣日夜侍候在床前，衣不解帶地喂湯喂藥，像庾黔婁那樣為父嘗糞呢？此情此景，怎能不讓人感動(dòng)于這些孝子的一片孝心？去其糟粕，取其精華，學(xué)習(xí)孝經(jīng)人物中的一片真誠孝心，是我們學(xué)習(xí)的目的。在我們今天看來，許多故事是不可思議的，像戲 彩娛親的老萊子，埋兒奉母的郭巨，在我們現(xiàn)代人的觀念中是匪夷所思的，竟然能把自己的孩子埋了，這樣的父親值得學(xué)習(xí)嗎？這使我剛看《二十四孝故事》，就產(chǎn)生了這樣的疑問。 讓我們懷著一顆孝心孝敬長輩吧！ 二十四孝故事優(yōu)秀讀后感 4 “孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，更是是中華民族的傳統(tǒng)美德。有什么事都可以由家長代勞，我們有什么需要他們總是盡 量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關(guān)系的也是他們，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤的還是他們。 讀完二十四孝，想想我們現(xiàn)在的 .生活，我突然覺得滿足。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母，但我想繼母一定被王祥的孝心感動(dòng)了。至今河水上，留得臥冰模。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。王祥的繼母喜歡吃鯉魚，王祥不計(jì)前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時(shí)候，右邊的冰突然開裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。 二十四孝故事優(yōu)秀讀后感 3 大家都說“百善孝為先”，這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎？這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧： 晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。 但孝心還是感動(dòng)了天地，使冬天長仙筍。 說是竹筍羹湯把孟母的病治好的，倒不如說是孟宗的孝心把孟母的病治好的。這時(shí)，奇跡發(fā)生了，他淚水 飛灑處，都長出了新鮮的竹筍。有一年，母親突然病倒了，難以咽下飯菜，只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西。在母親的督促下，他終于有個(gè)成就。 二十四孝故事優(yōu)秀讀后感 2 《二十四孝》這本書里的二十四個(gè)故事，每個(gè)都很精彩，每個(gè)都很感人。女子以一個(gè)月織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永，說自己是天上的仙女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去，因此，槐蔭改名為孝感。 第四篇：二十四孝故事優(yōu)秀讀后感二十四孝故事優(yōu)秀讀后感 1 最近幾天，我讀了《二十四孝故事》，一個(gè)個(gè)都吸引著我，但我最喜歡“賣身葬父”這個(gè)故事，這個(gè)故事讀完讓我深有感觸。干嘛要想那么多呢 ?現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。因此，工作在外我們要?；丶铱纯础Ｋ麄兓蛟S不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂，唯恐自己做的不周，這就是父母 — 我們最可愛的人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要?！岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母?！坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是沒一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí)，我們要懂得從中篩選，知道取其精華 ，棄其糟粕。從古至今，它都指引著我國人民的思想和價(jià)值取向?！? 我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好?，F(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。()突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。 讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼 孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。 二十四孝故事讀后感 （二） 最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟??其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。起碼，你不讓父母擔(dān)心，常常給予必要地問候了嗎？都捫心自問一下吧 ! 做一個(gè)孝順的人，因?yàn)槟阋矔?huì)有老去的一天。每一個(gè)，看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。我看著不覺得不佩服他，有點(diǎn)滑稽，十分敬佩。是啊，這充分顯示了母子倆具有極強(qiáng)的感知力。一日，賓客來訪，曾母不知所錯(cuò)，急的狠咬自己的手指。嗜指痛心就是講的他的事跡。雖然擺布不了 夸張的色彩，小小的一個(gè)女孩子力氣能有多大，但是我們不得不由衷贊賞這樣一個(gè)勇敢和孝順的女孩。一個(gè)年僅 16 歲的小女孩，隨父親去田間割稻，歘然闖出一只白額虎，把楊父叼在口中。但我覺得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。 今天看來，老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉 戲哄二老開心。這人很有意思，已經(jīng)七十歲了，還說自己不老。 戲彩娛親，講的是春秋時(shí)楚國的隱士老萊子的故事。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。想起了小時(shí)候，爸爸常常給我講這樣的故事。如果說前兩次是看熱鬧 的話，這一次應(yīng)該是看到了門道。第一次和同事，第二次和我弟。 第三篇：二十四孝故事讀后感 二十四孝故事讀后感 （一） 孝道，自古以來就是貫穿于國人倫理和美德的精髓。 但孝心還是感動(dòng)了天地，使冬天長仙筍。 說是竹筍羹湯把孟母的病治好的，倒不如說是孟宗的孝心把孟母的病治好的。這時(shí)，奇跡發(fā)生了，他淚水飛灑處，都長出了新鮮的竹筍。有一年，母親突然病倒了，難以咽下飯菜，只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西。在母親的督促下，他終于有個(gè)成就。 二十四孝故事優(yōu)秀讀后感 4 《二十四孝》這本書里的二十四個(gè)故事，每個(gè)都很精彩，每個(gè)都很感人。“久病床前無孝子”，這是當(dāng)前許多老人的新聲，誰又能像劉恒那樣親嘗湯藥，為母擔(dān)憂，像王裒那樣日夜侍候在床前，衣不解帶地喂湯喂藥，像庾黔 婁那樣為父嘗糞呢？此情此景，怎能不讓人