【正文】 香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給我們帶來 感動。因為我們現(xiàn)在不愁吃，不愁穿，一直在長輩的愛中成長。長輩給予我們太多的愛，我們應該孝順他們，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法?！抖男⒐适隆吠ㄟ^二十四個故事描述了古人的孝行，代表了當時社會和儒家的孝道觀。但是，當我耐心把書本讀完后，竟為書中人物的孝心所感動。對于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”，我們更要引導學生正確對待孝經(jīng)中的故事，學會孝敬父母，學會感恩。 像第十七個故事 —— 《哭竹生筍》這個故事，它主要是講了晉朝的孟宗，年少時父親就去世了，母親將他撫養(yǎng)成人。孟宗十分孝順?？僧敃r是冬天，哪兒有新鮮的竹筍呢？孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不著，他急得扶著竹子大哭。孟宗很高興，挖了幾棵捧回家，精心做成羹湯，母親喝了湯，病也治愈了。 孟宗能力有限，自然會在如此矛盾的情況下手足無措。無論這是真的故事還是神話，孟宗的孝心十分難得呀！ 總之，《二十四孝》這本書幾乎每個故事都這么引人入勝，令人嘆為觀止。 閑暇的一個人去鄭州城隍廟轉了一圈，這是第三次來。總覺得這個地方，有塵世難得的清凈，總之，我喜歡這里。留心看了正殿兩側的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。 常言道，不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。 個中，印象最深的當屬，“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。楚王曾派使者請他出仕，他卻表示不屑。對自己的雙親十分孝順。取水上堂的時候，故意假裝跌倒在地，學著嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。魯迅先生，對這一點就很是反感。 扼虎救父，是關于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。幼沖的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。 曾參，孔夫子的得意門生。說他少時家窮，常去山中砍柴。曾參猛的覺得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問其母，母親說，我咬指嗜希望你回來。 關于鹿乳奉親，講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。為什么呢，你看，如果他了解鹿群的生 活習性又怎么會混入鹿群呢。 當然二十四孝，遠不止上面我所提到的這些。敢問，看了這樣，你覺得你對自己的父母親做的夠嗎，不說想這些人一樣。常懷感恩之心，不讓二老再為我們把心操碎。 他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南 ?，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。有一次，她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？ 這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。這時，我腦子里浮現(xiàn)出一個身影，那是媽媽，他肯定為我買藥 的時候也一路小跑。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了?！蔽议_心地說：“還是有用的。 二十四孝故事讀后感 （三） 孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。讓我們從中得到學習和思考。 “百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內心深處?！鞍倮镓撁住敝兄儆勺约撼３２梢安俗鲲埵常瑓s從百里之外負米回家侍奉雙親。 孝的傳遞者源于我們每一個人。父母的付出，我們看在眼里 ，記在心里。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。 孝指引著我們行善。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐 ，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。 學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，這是 21 世紀的我們每個人都應該懂得的，還有待我們去繼續(xù)發(fā)揚。 這個“賣身葬父” 的主人公是董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣）人，年紀幼小時母親早亡，因避兵亂遷居安陸（今湖北），后來父親也死了，董永為把父親埋葬，吧自己賣給富農(nóng)家為奴，換取喪葬費用，上工路上，與槐蔭下遇一女子，說她無家可歸，二人結為夫婦。 這《二十四孝故事》每一個都深深地吸引著我，我想：“我們應該學習《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩，雖然不必像古人一 樣，但我們也要從生活的點點滴滴做起，報答他們，孝心能感動天地。 像第十七個故事 —— 《哭竹生筍》這個故事，它主要是講了晉朝的孟宗，年少時父親就去世了，母親將他撫養(yǎng)成人。孟宗十分孝順。可當時是冬天，哪兒有新鮮的竹筍呢？孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不著，他急得扶著竹子大哭。孟宗很高興，挖了幾棵捧回家，精心做成羹湯，母親喝了湯，病也治愈了。孟宗能力有限，自然會在如此矛盾的情況下手足無措。無論這是真的故事還是神話，孟宗的孝心十分難得呀！ 總之，《二十四孝》這本書幾乎每個故事都這么引人入勝，令人嘆為觀止。因為小的時候失去了母親，后來繼母朱氏對他很不慈愛，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對兒子也冷淡了。他的舉動，在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。有詩頌：繼母人間有，王祥天下無。 大家看，王祥不僅有 一顆純潔的孝心，我覺得他還有寬宏大度的品質，他的繼母居心不良對他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛好歷經(jīng)千辛萬苦。 除了這個故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給我們帶來感動。因為我們現(xiàn)在不愁吃，不愁穿，一直在長輩的愛中成長。長輩給予我們太多的愛，我們應該孝順他們，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法?！抖男⒐适隆吠ㄟ^二十四個故事描述了古人的孝行，代表了當時社會和儒家的孝道觀。但是，當我耐心把書本讀完后，竟為書中人物的孝心所感動。對于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”， 我們更要引導學生正確對待孝經(jīng)中的故事，學會孝敬父母，學會感恩。我發(fā)現(xiàn)，百事孝為先，小時候那些孝順的人，長大都有了很大的成就。其中，我最喜歡刻木事親，意思是：丁蘭，相傳為東漢 時期河南（今河南黃北）人。久之，其妻子對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。雖然這篇文章里木頭人的手指會流血不現(xiàn)實但古代人真的是孝順。 和前人相比我真的對“孝順”二字沒有做好。讓我們從點滴做起吧！ 二十四孝故事優(yōu)秀讀后感 6 我看了二十四孝這個故事，里面許多孝子都很有孝心，如舜??等人都很孝順父母，都很有孝心，而現(xiàn)在都是父母疼我們，而不是我們孝父母，以前舜的弟弟象串通父母要殺了順，可舜仍對父母很孝順，什么事都以父母為天，因為是父母養(yǎng)活了他，他干什么都依著父母，而不依自己。直到排上隊買上米才肯回家。看來我們也要學他們一樣孝父母，讓父母不吃苦，讓父母過上好生活！ 孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要世代相傳，把孝傳到千秋萬代，讓每個人都有孝心，來孝順父母。原谷的父親厭惡祖父，想把他丟到荒郊野 外。 次日凌晨，父親把祖父放進簍子，背著去將祖父丟棄。簍子里的祖父，神情暗淡地注視著頻頻回頭的孫子。原谷說：“不，簍子還有用！等你年老了，我還可以用這簍子把你背到這里來。于是，父親跪倒在祖父面 前哭求饒恕，然后將老人重新抬回家中，精心贍養(yǎng)。 【二十四孝故事優(yōu)秀讀后感】相關文章： 4