淺談雕塑景觀-文庫(kù)吧資料
2024-09-13 19:17本頁(yè)面
【正文】 了一定的關(guān)系，兩者相互關(guān)聯(lián)、相互影響。 四、 城市景觀雕塑和周?chē)h(huán)境統(tǒng)一 明代造園大師計(jì)成先生著的《園冶》 中提到一個(gè)很重要的原則就是在造園中要“巧于因借，精于體宜”。 城市雕塑的某些特性明顯區(qū)別于室內(nèi)雕塑和架上雕塑，它必須具備高度的公共性，是作 為客體存在于公共環(huán)境之中，其欣賞者才是城市雕塑的主體因素，城市雕塑不完全是個(gè)人的藝術(shù)行為，它必須服從于公共環(huán)境所需，服從于公眾的審美需要，迎合公眾的 審美習(xí)慣、情感取向。 三、 城市雕塑景觀要注重人文性 優(yōu)秀的城市雕塑作品不光造型給人以美感，裸露在大自然下，任何視角、任何時(shí)點(diǎn)都帶給人美的傾訴，并且其傳達(dá)的內(nèi)在思想豐韻也是至真至純的 ,符合人類最徹底、最核心、最本真的人文精 神。在設(shè)計(jì)雕塑時(shí)，要深入到地方人的生活中，要去體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳?，去聆?tīng)當(dāng)?shù)厝说墓适??，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安南先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：你不要以為你比當(dāng)?shù)厝烁私猱?dāng)?shù)厝说纳盍?，你要學(xué)會(huì)去聆聽(tīng)，學(xué)會(huì)去體驗(yàn)，否則你會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。城市景觀雕塑一旦成為獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，就可作為民族文化的永久性物化形態(tài)，意義長(zhǎng)遠(yuǎn)。 城市景觀 雕塑作為人創(chuàng)造能力的一種特殊表現(xiàn)形態(tài)，在人類的發(fā)展歷史上，記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。雕塑述說(shuō)著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、著名雕塑家曾成鋼憂
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