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讀儒林外史有感通用1五篇范文-文庫吧資料

2025-04-25 00:29本頁面
  

【正文】 《儒林外史》有感(通用 1) 讀《儒林外史》有感(通用 17 篇) 讀完一本名著以后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是整理的讀《儒林外史》有感,歡迎閱讀與收藏。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕性情不同,不求官爵。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。王冕就是其中的一個(gè)??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。濁酒三杯沉醉去流花謝知何處。倘若能夠多幾個(gè)重義輕利的莊濯光,多幾個(gè)輕財(cái)尚義的鮑文卿,“儒林”不備被貶低至此,文人的窮途末路或者會有柳暗花明又一村?!蹦怖诘懒x,這才是正確的“君子愛財(cái),取之有道”的君子所為。故利以義制 ,名以清修,各守其業(yè),一尺之鑒也。故善商者,處財(cái)貨之場,而修高明之行,是故重利而不污。 商品經(jīng)濟(jì)繁榮,社會價(jià)值觀改變,文人經(jīng)商本無可厚非,然而不當(dāng)唯利是務(wù),丟失書生熟讀圣賢之書而修得的士子之氣。 作者吳敬梓對這些從商的文人多以譏諷,將其作為“資性蠢愚,心術(shù)卑鄙,貨 利聲色之外不知其他”的鄙夷對象,但其也對真正的儒商表有敬意,贊頌莊濯光、蓋寬的重義輕利、善于經(jīng)商而又不失士子之骨氣。 至于這些從商的文人士子,在《儒林外史》中我們大致可以察覺到有這么三類,一是做鹽商的:萬雪齋、宋為富等人經(jīng)營鹽業(yè),獲利極厚,更以金錢結(jié)交權(quán)貴,仗勢欺人;二是當(dāng)?shù)洚?dāng)?shù)模好雍荻緭搁T發(fā)家致富。至中材以下 ,方使之讀書應(yīng)試。然而到了明清時(shí)期,“君子不言利”、“君子喻于義,小人喻于利”這些古訓(xùn)則是蕩然無存,文人學(xué)子紛紛走上上路,謀取暴利,在晉商當(dāng)中更是形成了“重利途,甚于重名?!度辶滞馐贰访鑼懙膶ο笾饕俏娜耸孔?,但我們卻可以從中探究得到豐富的商業(yè)文化內(nèi)容。 讀《儒林外史》有感 16 作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我本著嘗試帶著剖析經(jīng)濟(jì)的角度來賞析明清小說,一來可從與平時(shí)不同的角度來讀小說,二來可加深對明清商業(yè)文化的理解,可謂一舉兩得,而在《儒林外史》一書中,我則對士子文人的從商之路而有所感觸。我最看不起這種人了,這本書中,也有不少這樣的人物,無非是為了諷刺社會。 在文中,有以為考生用錢買來監(jiān)生,那就是周進(jìn)。這正好回應(yīng)主題,諷刺封建社會。 小說在一開始就講王冕的故事,作者從這里入手,是有很大的深意的。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前,還在看兩個(gè)竹心,反應(yīng)出他的愛財(cái)如命的性格。 書中我們最熟悉的人物,沒過嚴(yán)監(jiān)生了。書中描寫的是作者吳敬梓的所見所聞。 一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,辛酸苦嘆。作者希望他能激起,所有正直文人的內(nèi)心共鳴,重尋儒林的那條正潔古路。對此他不能抵抗,他只能選擇嘆息多余激情澎湃的斗爭。作者感到非常的感嘆和痛心。能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫花卉的名筆。王冕就是其中的一個(gè)。這些 人,即使讀一輩子也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。讀書對他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。王國維說得很好,讀書分為三個(gè)境界:一是立志,二是奮斗,三是成功。他們把讀書當(dāng)成敲門磚 —— “書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘??”為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,稱 封建科舉制度為害人的制度?!睂τ诖耍珔s也深有同感。對于這部清代封建小說,魯迅曾有過如此的評價(jià)。因?yàn)檫@節(jié)課在學(xué)校上語文研究課,對這部著作只是粗淺的了解。教學(xué)中需要了解這篇課文的出處及相關(guān)的背景介紹,在給學(xué)生布置讀名著的任務(wù)時(shí),我也隨之認(rèn)真讀了讀??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。 今天,我讀了 —— 《儒林外史》這本書,使我深有感處。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。王冕一看從此對畫畫感興趣了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長的。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他 12 歲,就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。 讀《儒林外史》有感 13 《儒林外史》是一本長篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。說明他討厭做官的昏晦的生活。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事 —— 悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他是一個(gè)膽小而有錢的人。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。重點(diǎn)還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道,“兩條路分岔于黃色樹林里,可惜我不能都踏上 腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項(xiàng)要靠自己去爭取的。因?yàn)檫x錯(cuò)一道 2 分的選擇題,我與 90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報(bào)。 不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。 如果能回到過去,改變某一事件,歷史也就會發(fā)生改變,當(dāng)時(shí)的改變就會影響到現(xiàn)在。 《儒林外史》里還有一個(gè)故事,范進(jìn)在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。 黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一 個(gè)子孫滿堂,是個(gè)庶民,另一個(gè)當(dāng)了官,卻沒有家庭。性率真,喜書法,素日與書為友?!边@樣的文字極鮮活有趣的。女人也不看他,他也不看女人,前前后后跑了一交,又出來坐在那茶亭內(nèi) —— 上面一個(gè)橫匾,金書南屏兩字 —— 吃了一碗茶?!笨戳T掩卷大呼好玩。比如第二十二回沽名釣譽(yù)的牛蒲為討好董孝廉,讓自己的舅丈人卜信侍奉茶水,缺了禮數(shù)還要一頓批評奚落:“但凡官府來拜,規(guī)矩是該換三遍茶,你只送了一遍,就不見了??董老爺看見了你這兩個(gè)灰撲撲的人,也就夠笑的了,何必要等你捧茶走錯(cuò)了才笑!”卜誠也替作者毫不留情地回罵這等勢力小人:“沒的扯淡!就算你相與老爺,你到底不是個(gè)老爺! ”第四十七回,成老爹吹噓自己被當(dāng)?shù)赜绣X有勢的方老六請吃飯(其實(shí)并沒有),被虞華軒戲弄?!笨吹萌舜瓜延危蚕肴〔鑱硗?。聘娘用纖手在錫瓶內(nèi)撮出銀針茶來,安放在宜興壺里,沖了水,遞與四老爺??”就是條件不好的牛老,在待客時(shí)也會“一個(gè)罐內(nèi)倒出兩塊橘餅和些蜜餞天茄,斟了一杯茶??”條件好的如杜慎 卿“叫取點(diǎn)心來,便是豬油餃餌、鴨子肉包的燒賣、鵝油酥、軟香糕,每樣一盤拿上來。 里面的各種風(fēng)流“名士”、衣冠君子,甚至販夫走卒戲子,會面時(shí)是一定要吃茶的,遇到條件好有講究的人家,佐茶的那些精致茶點(diǎn)吳敬梓也要言不煩地一一列舉開來,雖然那些茶點(diǎn)于情節(jié)是可有可無的。”這樣的好文字,讓人有種讀《夢粱錄》和《東京夢華錄》的錯(cuò)覺。城里城外,琳宮梵宇,碧瓦朱甍,在六朝時(shí)是四百八十寺,到如今,何止四千八百寺!大街小巷,合共起來,大小酒樓有六七百座,茶社有一千余處。 顯而易見,吳敬梓在寫那些追名逐利之徒、虛與委蛇之輩時(shí)下筆是非常狠辣的,尤其是寫他們的裝腔作勢被 別人撞破或揭露之后的那種尷尬狼狽,絲毫不留情面。幸虧此書有意無意提到茶的地方甚多,我才得以有動力把書啃完。 總有一天,你會站在最亮的地方,活成自己最渴望的樣子??婆e制度,八股取士,它們鉗制了人們的思想,使人們成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器,那樣麻木,沒有夢想??墒撬目嘧x也是建立在家人的奮斗上的,在他讀書的時(shí)候,他的親人們過著連米飯都吃不上的日子,他從一頭黑發(fā)讀到兩鬢斑白,可是科舉制度它沒有感情,也許你的文章寫得很好,但是每個(gè)考官他們都有不一樣的愛好,也許這次你的文章寫得符合這個(gè)考官的胃口,那么成功的可能就會是你,但是范進(jìn)他從來都沒有想過,他是拿著自己的一輩子在跟科舉制度做斗爭,如果輸了,那苦日子就會是遙遙無期的,在他沒 有成功之前,所有人都瞧不起他,即使是低身下氣的去求別人,也不一定會得到好臉色。那時(shí)的人們都說“百無一用是書生”可是就算是這樣依舊有很多人不顧一切的踏上這條不歸路,他們把自己所有的希望都寄托在中舉上,即使這可能是一場永遠(yuǎn)沒有回報(bào)的付出,他們這一路走來真的不容易,在通過科舉考試的路上,有太多的艱辛和汗水,是我們無法體會的,但是在《儒林外史》里有這樣一群書生,他們不服輸有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,勇敢的追逐著自己的夢想??墒撬冀K抵不過世俗的 39??戳诉@則故事,想想身邊時(shí)有所聞和時(shí)有所見的人和事,比如那些成群結(jié)隊(duì)地到處看相算命,燒香拜佛,他們的舉動和馬鈍的無知有什么兩樣呢?有多少個(gè)又象洪“仙人”這樣的人,比如很多中考和高考的學(xué)生,由于成績不好,考分不上線,為了能被學(xué)校錄取,不惜用錢去買名校,這樣的做法與洪“仙人”的愚蠢又有什么不同呢? 讀《儒林外史》有感 9 其實(shí)很多時(shí)候,我們所有的付出都渴望回報(bào)。馬鈍枉為一個(gè)名士,如此笨拙的 一個(gè)騙局,他居然信以為真,令人可笑?!焙椤跋扇恕钡募胰苏f?!? 馬鈍一聽,馬上回到住處用火燒了起來,沒想到,居然真的燒出了十幾錠紋銀?!瘪R鈍聽后大吃一驚,心想難道他真是一個(gè)神仙,不然他怎么會知道我的姓名?“你已遇老仙,那就不用抽簽卜算自己的命運(yùn)了,請你跟我來吧!”馬鈍跟著那自稱仙人的洪先生走了,他倆來到了一個(gè)僻靜的地方,洪“仙人”對他說:“這就是我的家。到了杭州,馬鈍就乘機(jī)游覽起了西湖,江南的許多美景,讓他流連忘返。 為了不再復(fù)古,也為了地球上生存的一切生命,讓我 們行動起來,使世界的明天更加美好! 讀《儒林外史》有感 8 看了《儒林外史》的第十四回,我又看到了一個(gè)和前十二回完全不一樣的騙局。如果我是那時(shí)的君王,一定會制定出適宜人民安居樂業(yè)的法規(guī)。鄰居也紛 紛送給他東西,這些都反映了封建社會的人們阿諛奉承,將學(xué)問看得比錢都重要。起初,范進(jìn)向老丈人借盤纏去鄉(xiāng)試時(shí),被老丈人謾罵和譏諷。結(jié)果,范進(jìn)考進(jìn)了中舉后,他高興得發(fā)了瘋,得到人們贊賞的故事。 讀《儒林外史》有感 7 這個(gè)寒假,我讀了清代小說家吳 敬梓的《儒林外史》,我深深地被書里面的故事情節(jié)所吸引,其中,第三回令我記憶猶新,受益匪淺。 《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它給 予我們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。主要寫了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書去看,一陣大雨過后,湖中的荷花甚是好看,于是他開始畫荷花;一開始畫得并不好,最后越畫越好,最后以畫荷花為生,奉養(yǎng)母親。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來證明了這一觀點(diǎn)。 讀 《儒林外史》有感 6 《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。范進(jìn)母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣,竟一命歸了西天。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光,才打醒了他,治好了這場瘋病。范進(jìn)中舉之前在家里倍受冷眼,妻子對他呼西喚東,老丈人對他更是百般呵斥。一路上,他悲悼女兒,凄凄惶惶,到了蘇州虎丘,見船上一個(gè)少年穿白的婦人,竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒,心里哽咽,那熱淚直滾下來?!卑颂煲院?,女兒穿著守孝的白色的衣服,絕食而死,他仰天大笑說:“死得好!死得好!”但事過之后,當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候,他突然感到了傷心。他卻反而勸親家讓女兒殉節(jié)。如年過六十的徽州府窮秀才王玉輝,年年科舉,屢試不中,但他卻刻守禮教綱常。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào),還妄加誹、謗嘲笑,完全墮一落成了出賣靈魂的衣冠禽一獸。 不久,那個(gè)曾提拔過他的李知縣被平了反,升為京官,匡超人也就跟著去了京城,為了巴結(jié)權(quán)貴,他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿,他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。在這里,他結(jié)識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺,學(xué)會了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。為追求更高的功名利祿,他更加刻苦學(xué)寫八股文。馬二先生贈給他十兩銀子,勸他讀書上進(jìn)。為了贍養(yǎng)父母, 他外出做小買賣,流落杭州。 本書中更生動地批判了科舉制度造就了一批社會蛀蟲,他們毒害著整個(gè)社會。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。從此,衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪一官污吏。 他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿。通過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)生活的不滿,和對改 變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕? 讀《儒林外史》有感 5 《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官一場趣事。他就是杜少卿,一個(gè)清 高脫俗的“敗類”?!彼畴x了科舉世家和封建階級為他規(guī)定的人生道路。他為人豪爽,下至裁縫店的老板,上至尊貴的王老
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