【正文】 國家！紙不是你買的，你就可以揮霍了？ 我們的礦產(chǎn)也不是豐富的：我們所有的礦產(chǎn)只夠用 30 年了！我們國家人均礦產(chǎn)數(shù)遠低于世界平均值！ 我們的資源真的不多了，其實，稱為“風(fēng)水寶地”的西安也開始缺水，不要認為地球滅絕還遠著呢，若再這么下去，大自然的生態(tài)會消失，那一切的一切，就不用說了。為什么？因為這紙不用花錢。其實，我們國家并沒有你想象中 那么“啥啥不缺”的。 我們現(xiàn)在的小朋友生活太幸福了，都被家長捧著、寵著，什么事情都要家長干，不會節(jié)約，更沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，要什么有什么。糧食里飽含著農(nóng)民伯伯的汗水。我就是遇到這件事我才生氣的！” 難怪姥姥生氣，我知道貧困山區(qū)的小朋友們上不起學(xué)，家庭條件很困難，一個饅頭在山區(qū)都是寶。 節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們一起勤儉節(jié)約，繼承老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造美好的未來！ 勤儉節(jié)約的作文 300 字篇 5 姥姥今天非常生氣，我心想：姥姥是不是遇到什么不開心的事情了？我就問：“姥姥，你今天怎么了？怎么不高興呀？”姥姥告訴我：“今天，我走到樓梯口時，有一位阿姨把一些新鮮的小白瓜和饅頭扔進了垃圾箱。從此孩子牛氣十足。 勤儉節(jié)約的作文 300 字篇 4 爸爸下班回到家，看見兒子正在掃地正準備夸獎他，可是臉上的笑容突然不見了一絲不快浮現(xiàn)出來。糧食是勞動人民用血汗換來的，我們要珍惜?！边@是我們很小的時候就學(xué)過的一首詩?！颁z禾 日當午，汗滴禾下土。 我和好朋友剛要去撿起來，突然過來一個人，一腳把它踢到了水溝里。事情是這樣的：有一次，我和好朋友去玩，在路過一家飯店門口的時候，看見門口的地上有半個饅頭，雪白雪白的。口里還說：“多喜人的豆子呀！掉了怪可惜的。 他一邊 用簸箕翻騰黃豆，一邊用力地吹氣，把黃豆曬干后，殘留下的殼、碎屑去皮。記得有一次，發(fā)生了這樣一件事?！边@幾句話，就體現(xiàn)出了雷鋒叔叔的節(jié)約精神！一年一年過去了，雷鋒把省下來的錢全部捐給了災(zāi)區(qū)的難民，可他自己卻不舍得賣一雙襪子！！薩迪說過誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)； 誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。這時，王大力說 :”你有那么多存款，還折這么不得賣一雙襪子。 勤儉節(jié)約的作文 300 字篇 2 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。不要亂扔食物，不買不 該買，錢花在有用的。這學(xué)期不竭的書，可以設(shè)置當這個草稿再使用。洗手，洗臉水可以洗腳，沖廁所。 無論是富有還是貧窮的家庭，我們要節(jié)儉，大米，一張紙的糧食千瓦，一滴水不能浪費。 那天晚上，我看到了我的襪子破了一個洞，所以我告訴奶奶說：“奶奶，這雙襪子破了個洞，扔掉它現(xiàn)在”奶奶說：“為什么要扔掉，縫縫就可以再穿！”我嗯了一聲。勤儉節(jié)約仍然是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是收集整理的勤儉節(jié)約的作文 300 字 9篇，希望對大家有所幫助。”勤儉，是生命的呼喚。人們因為珍惜水，而舍不得洗澡。不遠處的石頭上，一只目光犀利的禿鷺正潛伏在那里，好像在等待著小男孩渴死后，要將其吃掉。也許，辛辛學(xué)子心中只惦記著學(xué)習(xí)而忘了關(guān)燈；也許，他們根本沒有注意到這一點，而匆匆離開教室；也許 ??場景三 非洲一塊貧痔的土地上，一個頭特別大，身子又特別小、特別瘦的小男孩，頭上的條條青筋清晰可見，一條條血管附在干枯的皮膚上，嘴唇干的已經(jīng)裂了，干柴般的小手拿著個碗，在地上甸甸著，要到幾十公里外的救濟站去領(lǐng)水。離開時，還有滿桌的飯菜，有的菜甚至還原封不動的放在那兒?！笔前?！在歷史的長河中，大至 邦國，小到家庭，不都是興于勤儉，亡于奢靡嗎？ 場景一 晚宴，魚翅、鮑魚、熊掌 ??所有的山珍海味、葡萄美酒應(yīng)有盡有，色澤誘人，香氣撲鼻?！钡墓庞?xùn)尚在心中回響。 今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終 的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。” 縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。”。 回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水？在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約 了嗎？ 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。深刻明白這樣 一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也。 我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂?？墒牵覀冇衷伎歼^，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。更有甚者，他們拿俸祿、 吃皇糧，卻不為人們辦事。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。 由儉入奢易，由奢入儉難。減輕徭役，休養(yǎng)生息。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”?！边@是大詩人陸游的金玉良言。當社會不斷發(fā)展時，我們更應(yīng)該提倡節(jié)約，保留這中華美德，發(fā)揚傳承?？墒翘K可為了給班里節(jié)省班費，放棄了打的的安逸舒適，他不怕三次換乘公共汽車的麻煩和疲勞，不顧天氣炎熱，頭頂烈日，汗流浹背，往返硬是乘坐公共汽車，并且自付車費，按時地完成了任務(wù)。 痛心呀，人們辛辛苦苦賺來的、沒日沒夜期盼的，難道只是花錢如流水的麻痹嗎？那傳承了上千年的美德就這樣被生活的進步所掩埋嗎？難道節(jié)約與文明的確不能同行嗎？ 慶幸的是還有人意識到了：蘇可在中央戲劇學(xué)院表演系學(xué)習(xí)期間，他的班主任講述了這樣一件事。在 話、嘲弄。比如吳敬梓筆下的嚴監(jiān)生，被稱為中國四大吝嗇鬼之一，只為兩莖燈草遲遲不斷氣。大錯特錯，節(jié)約不是窮，節(jié)約是對勞動成果的珍惜。當條件轉(zhuǎn)好時，就開始大把地?zé)X。可熟不知這正是成千上萬的人所日夜期待的一滴水、一度電、一粒米、一分錢而這些現(xiàn)象卻總是出現(xiàn)在生活富裕的家庭里。 關(guān)于節(jié)約的話題作文 節(jié)約與文明這兩個詞似乎總不能走到一起，人類文明在進步的同時，節(jié)約的意識也漸漸消失了。 如果全社會的人都勤勤懇懇，熱愛勞動，始終發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，一定會把我們的國家、把我們的家園建設(shè)得更加美好，更加興旺發(fā)達。 說到這里 ，我真是太慚愧了，衣服舊一點就鬧著讓媽媽買新的；飯菜不合口味就倒掉；本子用一半就扔掉；襪子就更不用說了，掛一點點的線就不穿了??想想我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，想想我們的朱德元帥，再想想我們可愛的雷鋒叔叔，我真感到臉紅。因為任何一種財物，無論它是國家的、集體的，還是個人的，都是勞動者的成果，都是來之不易的。 隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們的生活越來越好。再說，我身上的這件衣服還能穿呢?！币路?了好幾回，都爛了，還堅持穿。那我來說一個最平凡的人 雷鋒。在井岡山，他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦，一起挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。 朱德爺爺革命的一生，也是勤儉節(jié)約、熱愛勞動的一生。上世紀 60 年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午 飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了 73 次、穿了 20 年。 .歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。 篇三：勤儉節(jié)約作文 勤儉節(jié)約，熱愛勞動從我做起勤儉節(jié)約 .熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。我想，只要我們每個人邁出一小步，我們整個校園將會邁出一大步。我想，這正是我們創(chuàng)建節(jié)約型校園的中堅力量！最后，互相督促，提醒是不可避免的。試問，當你在艷陽高照的白天，看著樓道的燈依然亮著，你有何反應(yīng)？當你聽著水籠頭邊傳來嘩嘩啦啦的響聲時，你是否心動過？??從平常做起，從小事做起。我們理 應(yīng)以主人翁的姿態(tài)，提高自己的責(zé)任感和使命感，優(yōu)化責(zé)任意識，共同為節(jié)約型校園的創(chuàng)建而努力！我想，只有人人樹立責(zé)任意識，我們方可緊密團結(jié)起來，為校園建設(shè)奠定基礎(chǔ)！其次，我們應(yīng)當從日常點滴做起。那么，作為一名高中生，我們又該如何創(chuàng)建節(jié)約型校園呢？首先，我認為我們應(yīng)當樹立責(zé)任意識。的確，節(jié)約能彰顯 一個人的素質(zhì)水平，節(jié)約能反映一個人的道德風(fēng)尚，同樣，創(chuàng)建節(jié)約型的校園對我們每一個人來說都至關(guān)重要。校園之于學(xué)生正如水之于生命，我們每個人都是這個諾大校園中的一分子。在我國五千年的歷史長河中，人們歷來重視節(jié)約。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立浪費也是腐敗的節(jié)約意識，克服花公家錢不心疼的不良心態(tài)，形成鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。黨中 央及時提出建設(shè)節(jié)約型社會的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠發(fā)展的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。在這些不良現(xiàn)象中，大款、公款充當了主要角色。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。 建國初期，有一首歌唱得 好：勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。號稱車到山前必有路，有路必有豐田車的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。毛澤東要求別人的自己首先做到。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把靜以修身，儉以養(yǎng)德作為修身之道；朱子將一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱當作齊家的訓(xùn)言；毛澤東以厲行節(jié)約，勤儉建國為治國的經(jīng)驗。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國五代時期有李存審贈簇教子的故事，李存審出身貧困， 40 年為國征戰(zhàn)，100 多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘