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勤儉節(jié)約的作文300字[優(yōu)秀范文五篇]-文庫吧資料

2025-04-16 01:58本頁面
  

【正文】 勤儉永不窮,坐食山也空。 勤儉節(jié)約的作文 300 字篇 6 勤儉節(jié)約是一種美德,是我們在生活中應(yīng)該堅守的原則;現(xiàn)在在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的同時,要認(rèn)識到節(jié)約資源的重要性。哎,我真想告訴大家,勤儉才是咱們中華民 族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費(fèi)啊! 在班會課上,我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學(xué)們,老師同意了,聽完了我對文章的介紹,同學(xué)們都談了自己的心得體會,是??!艱苦的生活雖然已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時才容易度過難關(guān);富足時豪華奢侈,窮困時將難以生存。去小店為了買學(xué)習(xí)用品的占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒,看到別人在吃自己也要吃,更有同學(xué)是拿零食當(dāng)午飯,中午菜不合胃口就一倒了之。 勤儉節(jié)約的作文 300 字篇 5 這天中午,我經(jīng)過學(xué)校的小店,里面真是人山人海,熱鬧非凡??!同學(xué)們進(jìn)來時迫不及待,出來時滿載而歸,我嘗點你的薯條,你吃點我的雞腿,真是不亦樂乎。的確,許多人都會這樣認(rèn)為:生活條件好了,就應(yīng)該有這樣的享受。 現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善,補(bǔ)丁、 牛棚已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。他脫下了軍裝、皮鞋,換上了青年的便衣,穿上了粗布鞋。古人說:奢能滅志,儉以養(yǎng)德。 勤儉節(jié)約的作文 300 字篇 4 這位偉人,有 著一生用不完的美筵,正是因為他的節(jié)儉。有很多的山區(qū)小朋友還吃不上飯呢! 還有許許多多的,在我們?nèi)粘I詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。如果是吃不了那么多,我們可以相應(yīng)地裝少一點,這樣我們就不會浪費(fèi)糧食。所以,我們要節(jié)約用水。如果你是這樣想那你就錯了。比如說我們最熟悉的:每天都要接觸水。但話雖如此,可是并不是每個同學(xué)都做到了。 勤儉節(jié)約的作文 300 字篇 3 我們的祖先,在艱苦的生活中,學(xué)會了勤儉節(jié)約,以他們?yōu)榘駱樱趦€節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。 節(jié)約資源,還可以少花錢,因為錢是父母新新苦苦賺來的。 如果一個牛奶盒 沒用了可以把上面剪一個口,把里面洗干凈,可以裝東西 其實生活中有很多可以勤儉節(jié)約的地方,比如每天少看一會電視,少玩一會電腦,可以節(jié)約一些電,少一些輻射就少污染一點環(huán)境。我在書上看到一句明言,是司馬光寫的叫:由儉入奢易,由奢入儉難。 勤儉節(jié)約的作文 300 字篇 2 老師說我們要節(jié)約用水,不然世界有一天就沒有水了,人們就會被渴死;媽媽說我們要少量使用一次性筷子,因為一顆大樹才能做 1500雙筷子,爸爸說我們要多種一些植物保護(hù)環(huán)境?!睆?那以后,我懂得節(jié)約飯菜。 那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請客人,中午的時候,家里來了許多客人,這下我們忙活的時間到了。那要怎么寫好作文呢?下面是收集整理的勤儉節(jié)約的作文 300 字 7 篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助?!鼻趦€,是生命的呼喚。人們因為珍惜水,而舍不得洗澡。不遠(yuǎn)處的石頭上,一只目光犀利的禿鷺正潛伏在那里,好像在等待著小男孩渴死后,要將其吃掉。也許,辛辛學(xué)子心中只惦記著學(xué)習(xí)而忘了關(guān)燈;也許,他們根本沒有注意到這一點,而匆匆離開教 室;也許 ??場景三 非洲一塊貧痔的土地上,一個頭特別大,身子又特別小、特別瘦的小男孩,頭上的條條青筋清晰可見,一條條血管附在干枯的皮膚上,嘴唇干的已經(jīng)裂了,干柴般的小手拿著個碗,在地上甸甸著,要到幾十公里外的救濟(jì)站去領(lǐng)水。離開時,還有滿桌的飯菜,有的菜甚至還原封不動的放在那兒?!笔前?!在歷史的長河中,大至邦國,小到家庭,不都是興于勤儉,亡于奢靡嗎? 場景一 晚宴,魚翅、鮑魚、熊掌 ??所有的山珍海味、葡萄美酒應(yīng)有盡有,色澤誘人,香氣撲鼻。”的古訓(xùn)尚在心中回響。 今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。但是對于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運(yùn)必 然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡?!? 縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭。生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的?!薄? 回顧身邊:在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時候,我們做到節(jié)約了嗎? 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。 我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂??墒?,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰 。 由儉入奢易,由奢入儉難。減輕徭役,休養(yǎng)生息。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有 不興,驕奢倦怠未有不敗”。”這是大詩人陸游的金玉良言。當(dāng)社會不斷發(fā)展時,我們更應(yīng)該提倡節(jié)約,保留這中華美德,發(fā)揚(yáng)傳承??墒翘K可為了給班里節(jié)省班費(fèi),放棄了打的的安逸舒適,他不怕三次換乘公共汽車的麻煩和疲勞,不顧天氣 炎熱,頭頂烈日,汗流浹背,往返硬是乘坐公共汽車,并且自付車費(fèi),按時地完成了任務(wù)。 痛心呀,人們辛辛苦苦賺來的、沒日沒夜期盼的,難道只是花錢如流水的麻痹嗎?那傳承了上千年的美德就這樣被生活的進(jìn)步所掩埋嗎?難道節(jié)約與文明的確不能同行嗎? 慶幸的是還有人意識到了:蘇可在中央戲劇學(xué)院表演系學(xué)習(xí)期間,他的班主任講述了這樣一件事。在 話、嘲弄。比如吳敬梓筆下的嚴(yán)監(jiān)生,被稱為中國四大吝嗇鬼之一,只為兩莖燈草遲遲不斷氣。大錯特錯,節(jié)約不是窮,節(jié)約是對勞動成果的珍惜。當(dāng)條件轉(zhuǎn)好時,就開始大把地?zé)X??墒觳恢@正是成千上萬的人所日夜期待的一滴水、一度電、一粒米、一分錢而這些現(xiàn)象卻總是出現(xiàn)在生活富裕的家庭里。 關(guān)于節(jié)約的話題作文 節(jié)約與文明這兩個詞似乎總不能走到一起,人類文明在進(jìn)步的同時,節(jié)約的意識也漸漸消失了。 如果全社會的人都勤勤懇懇,熱愛勞動,始終發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),一定會把我們的國家、把我們的家園建設(shè) 得更加美好,更加興旺發(fā)達(dá)。 說到這里,我真是太慚愧了,衣服舊一點就鬧著讓媽媽買新的;飯菜不合口味就倒掉;本子用一半就扔掉;襪子就更不用說了,掛一點點的線就不穿了??想想我們的偉大領(lǐng)袖毛主席,想想我們的朱德元帥,再想想我們可愛的雷鋒叔叔,我真感到臉紅。因為任何一種財物,無論它是國家的、集體的,還是個人的,都是勞動者的成果,都是來之不易的。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們的生活越來越好。再說,我身上的這件衣服還能穿呢。”衣服破了好幾回,都爛了,還堅持穿。那我來說一個最平凡的人 雷鋒。在井岡山,他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦,一起挑糧,留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。 朱德爺爺革命的一生,也是勤儉節(jié)約、熱愛勞動的一生。上世紀(jì) 60 年代,有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了 73 次、穿了 20 年。 .歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。 篇三:勤儉節(jié)約作文 勤儉節(jié)約,熱愛勞 動從我做起勤儉節(jié)約 .熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。我想,只要我們每個人邁出一小步,我們整個校園將會邁出一大步。我想,這正是我們創(chuàng)建節(jié)約型校園的中堅力量!最后,互相督促,提醒是不可避免的。試問,當(dāng)你在艷陽高照的白天,看著樓道的燈依然亮著,你有何反應(yīng)?當(dāng)你聽著水籠頭邊傳來嘩嘩啦啦的響聲時,你是否心動過???從平常做起,從小事做起。我們理 應(yīng)以主人翁的姿態(tài),提高自己的責(zé)任感和 使命感,優(yōu)化責(zé)任意識,共同為節(jié)約型校園的創(chuàng)建而努力!我想,只有人人樹立責(zé)任意識,我們方可緊密團(tuán)結(jié)起來,為校園建設(shè)奠定基礎(chǔ)!其次,我們應(yīng)當(dāng)從日常點滴做起。那么,作為一名高中生,我們又該如何創(chuàng)建節(jié)約型校園呢?首先,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)樹立責(zé)任意識。的確,節(jié)約能彰顯一個人的素質(zhì)水平,節(jié)約能反映一個人的道德風(fēng)尚,同樣,創(chuàng)建節(jié)約型的校園對我們每一個 人來說都至關(guān)重要。校園之于學(xué)生正如水之于生命,我們每個人都是這個諾大校園中的一分子。在我國五千年的歷史長河中,人們歷來重視節(jié)約。在建設(shè)節(jié)約型社會中,要牢固樹立浪費(fèi)也是腐敗的節(jié)約意識,克服花公家錢不心疼的不良心態(tài),形成鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮的良好氛圍,使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。黨中央及時提出建設(shè)節(jié)約型社會的戰(zhàn)略決策,并把加快建設(shè)節(jié)約型社會,提到事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn) 程和國家安全,事關(guān)人民群眾福祉和根本利益,事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展的高度,并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動,加快建設(shè)節(jié)約型社會。在這些不良現(xiàn)象中,大款、公款充當(dāng)了主要角色。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒。 建國初期,有一首歌唱得好:勤儉是咱們的傳家寶,社會主義離不了。號稱車到山前必有路,有路必有豐田車的日本豐田公司,在成本管理上從一點一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人 做出了表率。經(jīng)濟(jì)困難時期,他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。毛澤東要求別人的自己首先做到??梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約, 諸葛亮把靜以修身,儉以養(yǎng)
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