【正文】 一個(gè)愛(ài)國(guó)者的共同期望。 肖邦的心 臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中?？墒?，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛(ài)的祖國(guó)。肖邦 (波蘭作曲家、鋼琴家 )決定到外國(guó)深造，為祖國(guó)爭(zhēng)光。即使過(guò)程艱幸，最終也能有所收獲。 成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。 1949 年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說(shuō)要超過(guò)人家，反遭失敗。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。做事不也應(yīng)當(dāng)經(jīng)精心準(zhǔn)備、深思熟慮之后再行動(dòng)嗎？不應(yīng)盲目追求飛得早，飛得快、飛得久才是成功的關(guān)鍵。 都說(shuō)“早起的鳥兒有蟲吃”、“先下手為強(qiáng)”。然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人，與之“結(jié)緣”的，恰恰是有所作為的人。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、 蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相，闖蕩過(guò)非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。這就是說(shuō)，不要因?yàn)閻盒【腿プ鏊?，不要因?yàn)樯菩【筒恍既プ鏊v史用三個(gè)字簡(jiǎn)潔而嚴(yán)正地告訴我們一個(gè)真理：驕必?cái)。?—— 《驕必?cái)　? “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。有些習(xí)慣實(shí)際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。”這是美國(guó)詩(shī)人艾略特詩(shī)作中的名言。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。（《“一”字最難寫的聯(lián)想》） 等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。（《自負(fù)與自卑》） 據(jù)說(shuō)，著名的歌唱家郭蘭英向畫家李苦禪請(qǐng)教：“什么字最難寫？”李老回答說(shuō)：“‘一’字最難寫。 (《不滿足是向上的車輪》 ) 自負(fù)，像一個(gè)泥潭，陷進(jìn)去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點(diǎn)燃。他的話很有道理，對(duì)我們很有啟發(fā)性。于是，有了負(fù)重一生的蝸牛，也有了逍遙一世的沙鷗。 “你選擇了什么，你就成了什么。 相互理解需要博大的胸懷。 人與人之間不能缺少理解。 在得到一件東西的同時(shí)也可能失去另一種東西。 要從挫敗中尋找經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 謙虛不等于妄自菲薄。 謙虛謹(jǐn)慎是做人的準(zhǔn)則。謙虛謹(jǐn)慎 [論點(diǎn) ]謙虛謹(jǐn)慎是一種美好的品德。 志同道合是加強(qiáng)友誼的前提。你看謙讓過(guò)時(shí)嗎？ 第三篇：高二議論文閱讀材料 江蘇省石莊中學(xué) 2021— 2021 學(xué)第二學(xué)期高二年級(jí)閱讀材料 一、精辟論點(diǎn) 珍惜友誼 [論點(diǎn) ]我們應(yīng)加倍珍惜友誼 友誼可以促進(jìn)人與人的交往。而這種秩序的遵守，于人于己都會(huì)帶來(lái)方便。沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)代社會(huì)要求我們必須學(xué)會(huì)為自己爭(zhēng)取?！敝t讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個(gè)人利益，當(dāng)大局利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)自覺(jué)地犧牲個(gè)人利益，維護(hù)大局利益?！爸t讓了愛(ài)情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身?！彼?，有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來(lái)，而不是人格上的萎縮。再例如工作中一項(xiàng)任務(wù)，明明自己可以勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實(shí)的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。例如愛(ài)情是徹底自私的，戀愛(ài)或許需要天才，需要分秒地進(jìn)行比賽。 當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。謙讓并不是說(shuō)不去面對(duì)真正殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，這與個(gè)人能力 無(wú)關(guān)，而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會(huì)靜，心靜才能生出大智慧?！安粻?zhēng)”就是心境方面的一種修養(yǎng)。與一位為人極其樂(lè)觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問(wèn)題。 有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對(duì)方大吵起來(lái)，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的 兒子寫家書一封，細(xì)述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。 清朝時(shí)，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開(kāi)。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)?？兹谧尷娴墓适拢l(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見(jiàn)。 我不敢這樣妄加揣測(cè)。梁實(shí)秋曾在一文中寫道：“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺(jué)得實(shí)在難能可貴，自愧弗如?！辈贿^(guò)，不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了?！狈磳?duì)謙讓的人說(shuō)“謙讓早就過(guò)時(shí)了。 人生旅途，并非只有一條道路通向成功，此路不通時(shí)，我們何不繞道而行，讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎？ 第二篇：高二議論文謙讓字 高二議論文：謙讓 _字 謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，似乎越來(lái)越受到人們的質(zhì)疑。 試想，屈原如果能像陶潛那樣，在認(rèn)清仕途現(xiàn)狀后，讓心靈轉(zhuǎn)個(gè)彎，耕耘自己的精神世界，豈不快哉！歷史，“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的詩(shī)詞在蕩漾，然而亦有絲絲遺憾。他沒(méi)有私心雜念，一心為國(guó)。 心靈轉(zhuǎn)彎，才會(huì)不被世俗所累，及時(shí)找到自己的桃花源。紅軍反圍剿失敗后，并沒(méi)有死拼，而是明智地選擇了長(zhǎng)征，保存實(shí)力，最后奪取政權(quán)。讓心靈轉(zhuǎn)彎是一種智慧，是一種生命韌性的表現(xiàn)。這就是劉邦的智慧：強(qiáng)敵面前，劉邦繞道而行，并非害怕，而是心中有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。于是，將披堅(jiān)執(zhí)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻陷一座座城池。 時(shí)，懷王與諸將約曰：“先破秦入咸陽(yáng)者王之。 人固然需要勇于拼搏，勤奮努力，但前提是認(rèn)清自己應(yīng)行走的道路，該選擇的方向。但當(dāng)他作為軍醫(yī)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，才發(fā)現(xiàn)醫(yī)生能拯救的人是極少的，也是表面的。他夸張的表情、憨厚的外表，在人們心中留下的是深刻的印象。 喜劇演員“憨豆先生”在演喜劇之前曾是一個(gè)從來(lái)都投不進(jìn)球的補(bǔ)球員，本來(lái)大家都以為他球技太差前途黑暗。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，人們尊他為“亞圣”。人又何嘗不是這樣呢？ 要找準(zhǔn)自己的位置，尋到自己的方向，生命才能呈現(xiàn)極致的美麗。但它本不是老鷹，本身就沒(méi)有這種潛能，結(jié)果反被羊毛纏住無(wú)法脫身，最終落入牧羊人手中。烏鴉見(jiàn)了很是羨慕，也想要像老鷹一樣帥氣地在空中翱翔，于是偷偷模仿。 高二議論文 14 曹孟德詩(shī)曰：“月明星稀，烏鵲南飛。 親愛(ài)的，別只顧著一味地追求名貴、高價(jià)、上流的奢侈生活，別忘了回過(guò)頭看看自己所擁有的，將會(huì)知足并滿足，更要懂得珍惜身邊的一切，即使事業(yè)未達(dá)顛峰，擁有關(guān)心自己的家人、朋友以及溫暖的家，已經(jīng)比許多人還幸福，我們還活得安然無(wú)恙，是幸福，有三餐得以溫飽，是幸福，能夠?qū)W習(xí)新知，也是幸福，這些看似簡(jiǎn)單又平凡的，都是幸福，只是我們將其視為理所當(dāng)然 。幾年后，十幾年后??你們的關(guān)系還會(huì)那么好嗎 ?一句話：不忘初心，方得始終。當(dāng)然多個(gè)兄弟，多個(gè)保障。其實(shí)利益并沒(méi)有那么重要，一個(gè)人一生開(kāi)心才是最重要的。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。而且叔叔不止對(duì)我爸爸如此，還因?yàn)槔霞艺旱臍w屬權(quán)和爺爺奶奶的產(chǎn)生矛 盾，斷絕關(guān)系。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸見(jiàn)了他都會(huì)和他打招呼，可他卻愛(ài)理不理，每次爸爸都?xì)獾讲恍??？墒乾F(xiàn)在，姑姑因?yàn)殄X，利益關(guān)系而和我們產(chǎn)生疏遠(yuǎn)。 比如說(shuō)我們家差不多就是這個(gè)情況。兄弟姐妹會(huì)因?yàn)槌杉?，步入社?huì)，使你們之間的感情慢慢變淡。小時(shí)候，你有兄弟與你為伴，同你一起玩， 同你一起長(zhǎng)大。本都為螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。但是，如果竹簍中有兩只以上的螃蟹時(shí)，即便不蓋竹簍蓋，螃蟹也逃不出去。 本是同根生，相煎何太急 ?同是兄弟，何必自相殘殺。本詩(shī)是曹丕為殺曹植，讓他七步作詩(shī)不然就殺了他，曹植就是在七步中做出了《七步詩(shī)》，此詩(shī)生動(dòng)形象，深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)。這是曹植《七步詩(shī)》中的一句。應(yīng)該把更多的 情感投入到對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。而海倫 ?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無(wú)法忍受的 !堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神正是海倫。 看完這本書后，我常常會(huì)情不自禁地想：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，像個(gè)“小皇帝”。 海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。什么是不簡(jiǎn)單 ?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。 二、盡力地完成每一件事。因此，這篇文章給我最大的啟示是： 一、要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒?? 有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。這位美國(guó)女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言 文字 !她一生共度過(guò)了八十八個(gè)春秋，卻熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月 ! 是什么給了她力量，答案是知識(shí)。面對(duì)這樣的不幸，大多數(shù)人認(rèn)為這就是命，命不好又能怪誰(shuí) ?但是我們不能不承認(rèn)，絕大多數(shù)人遇到這樣的生命困境時(shí)，往往會(huì)失去奮斗的精神和勇氣，只是不愿意地接受這一切。凱勒。 高二議論文 11 馬克 五點(diǎn)了，天亮了。 不管孤獨(dú)與否，都是上天賜予我們的，無(wú)可復(fù)制，獨(dú)一無(wú)二的厚禮。 但是，那些走過(guò)的，夢(mèng)過(guò)的，當(dāng)習(xí)慣了孤獨(dú)之后，便成了人生放晴后投下的第一縷曙光。 其實(shí)有些凡人，慢慢習(xí)慣了孤獨(dú)之后，就什么也感覺(jué)不到了。 若心如江河，這世間最難的事莫過(guò)于渡心，并且只能自渡，渡得過(guò)，或許會(huì)如偉人一般卓絕，渡不過(guò)，便只能如凡人一般悲涼了吧。 如果你覺(jué)得你的人生是在浪費(fèi)時(shí)光，你的光陰是在浪費(fèi)生活，那么，四處看看，在這悲劇時(shí)刻，在這浩大的 *里，你何處可藏？ 對(duì)，我們是凡人，所以悲涼?？墒切扌械穆房偸枪陋?dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。 孤獨(dú)的人，必在與世隔絕的修行室內(nèi)修行。 三點(diǎn)了，天還是很黑。 孤獨(dú)是什么？它和孤單的感覺(jué)不一樣，孤單是自己一個(gè)人的時(shí)候的感覺(jué)，但孤獨(dú)，就算你置身在全萬(wàn)人中間，就算那千萬(wàn)個(gè)人同時(shí)在親切地對(duì)你低語(yǔ)，那種感覺(jué)依舊存在甚至更加強(qiáng)烈。 兩點(diǎn)整，夜風(fēng)吹過(guò)，微微的有些寒冷。 我想孤獨(dú)就是一種存在狀態(tài)吧，走 自己的路，做自己的夢(mèng)，自己度過(guò)磨難，自己微笑著成長(zhǎng)。 又是新的一天了，我看到小洛定時(shí)發(fā)送的消息，她說(shuō)小汐，其實(shí)你不孤獨(dú)。大街上空無(wú)一人，抬頭仰望星空，竟有一瞬的失神。讓它成為永久的快樂(lè)吧！ 張開(kāi)雙臂，迎接下一個(gè)夢(mèng)想。 ?? 那種生活更好？就像前面所說(shuō)過(guò)的，人生的每個(gè)階段都有各自的生活，你是小草便不能渴望做一棵大樹(shù)，你是烏鴉便不能渴求做雄鷹，你是烏龜便不能幻 想自己是白兔。 以前喜歡看日出，現(xiàn)在喜歡看日落。 如今無(wú)論是我的心理還是 mood 都發(fā)生很大改變，一開(kāi)始并沒(méi)有注意到，只是注意到的時(shí)候已經(jīng)了現(xiàn)在這個(gè)樣子。也許就是這樣，會(huì)心中夾雜憂郁，愜意中閃 有憂思。我也有我的快樂(lè)，我的快樂(lè)不是放聲的笑。不同的年齡段有不同的生活，我不奢求再回到童年，也不奢求每天都無(wú)憂無(wú)慮。有開(kāi)心有快樂(lè)，不過(guò)這些已經(jīng)成為回憶，我不可能再像從前那樣過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。快與慢，徐疾有致，才能在永久的年歲里安穩(wěn)從容。滾滾長(zhǎng)江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔騰。你的生活將日益美好而豐盈。把握好這些，就像正好在孤單的時(shí)光里完成一次充實(shí)的旅行， 就像在狂躁的歲月里得到一次恰到好處的心靈的洗禮?？欤Z轟烈烈。我們不斷向前，以最快的速度想到達(dá)預(yù)定的目標(biāo)，我們不斷追尋，期待再下一秒就能達(dá)成心愿。此刻你是否感到奮斗的重要。此刻你是否感到時(shí)間的可貴?？煲稽c(diǎn)，一切都在路上。你 可曾為獵豹飛奔獵食的速度驚嘆 ?？煲稽c(diǎn)，追逐人生的精彩。凜冽的寒冬，陸暢也能懂得慢下來(lái)品一品這“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。請(qǐng)走慢一點(diǎn)，等一等靈魂?！边@是一種怎樣的寧?kù)o，慢下來(lái)，你方能體會(huì)。 慢一點(diǎn)，體會(huì)人生的美好 心素如簡(jiǎn)，人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會(huì)這慢生活，他不為這喧囂的官場(chǎng)所累，他只為他的歸隱生活所醉。既然注定沒(méi)有絕對(duì)的完美，那么就讓我 們?cè)谙鄬?duì)的正確中追尋圓滿吧！ 高二議論文 8 我們時(shí)而腳步匆匆，我們時(shí)而安靜駐足，我們時(shí)而被要求迅速快捷，也時(shí)而被要求緩慢沉穩(wěn)。相對(duì)于半杯水，不一樣的比較就會(huì)造就不一樣的情感，如果幸福只是心中的一種感覺(jué)，那為何要舍棄幸福而在絕對(duì)的客觀中沉溺呢？ 理性的思考只可以分辨而不能改變。 方向也許是的但決不是絕對(duì)的。 世界給予每個(gè)人同一片天空，而我們卻常常認(rèn)為這 片天空并不總是公平。比較的前提，是首先擁有一種上進(jìn)與求索的心態(tài)，比的目的是博采眾長(zhǎng)，比的目標(biāo)是