【正文】 上一些富于哲理性但又是廢話的句子。 關(guān)于“文章貴在真誠(chéng)” 我非常贊同“文章貴在真誠(chéng)”這句話，因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有傾注真情實(shí)感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來(lái)的。老師也是這 樣認(rèn)為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來(lái)，那么你這篇作文有可能得零分。這是因?yàn)槟銓懗隽瞬辉搶懙恼鎸?shí)。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀? 所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來(lái)的，充其量寫出一篇讓教師覺(jué)得優(yōu)秀的作文來(lái)。 高二議論文 7 世界上的任何事物都有相對(duì)性，每件事物都存在不同角度下的側(cè)面，側(cè)面與正面便形成了相對(duì)面。這樣的相對(duì)面之間的碰撞與摩擦，就應(yīng)運(yùn)而生了“比”的藝術(shù)。世上沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)判斷成功，所以只能 用相對(duì)的眼光追求完美。 較之星光，陽(yáng)光更加明媚；較之陽(yáng)光，星光更富詩(shī)情。比較是對(duì)完美境界最直接而感性的追求，通過(guò)比較，我們懂得了對(duì)與錯(cuò)、好與壞、美與丑；利用比較，我們明確了方向與目標(biāo)，獲得了動(dòng)力與進(jìn)步。 比與攀比的不同之處，在于前者居于相對(duì)之中尋求相對(duì)，而后者則在相對(duì)之間指向絕對(duì)。比較的前提，是首先擁有一種上進(jìn)與求索的心態(tài)，比的目的是博采眾長(zhǎng)，比的目標(biāo)是完善自我。比的本質(zhì)，是吐故納新評(píng)判自己的得失；而攀比的本質(zhì)，則是爭(zhēng)強(qiáng)好勝只著眼于表層。 世界給予每個(gè)人同一片天空，而我們卻常常認(rèn)為這 片天空并不總是公平。其實(shí)，仰望天空的角度也是需要選擇的，九十度的直視會(huì)使我們困倦，畢竟完全的對(duì)立并不能改變這一切。 方向也許是的但決不是絕對(duì)的。其實(shí)只要我們學(xué)會(huì)比較，善于比較，樂(lè)于比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世事并不是無(wú)常，只是世人無(wú)平常之心。相對(duì)于半杯水，不一樣的比較就會(huì)造就不一樣的情感，如果幸福只是心中的一種感覺(jué)，那為何要舍棄幸福而在絕對(duì)的客觀中沉溺呢？ 理性的思考只可以分辨而不能改變。當(dāng)我們失足于人生的低谷，當(dāng)我們悲哀于既定的方向，正確的比較才是自我完善的真正良藥。既然注定沒(méi)有絕對(duì)的完美，那么就讓我 們?cè)谙鄬?duì)的正確中追尋圓滿吧！ 高二議論文 8 我們時(shí)而腳步匆匆，我們時(shí)而安靜駐足，我們時(shí)而被要求迅速快捷，也時(shí)而被要求緩慢沉穩(wěn)。生活就是這樣，徐疾有致才能在時(shí)光中更加安定從容。 慢一點(diǎn)，體會(huì)人生的美好 心素如簡(jiǎn)，人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會(huì)這慢生活，他不為這喧囂的官場(chǎng)所累，他只為他的歸隱生活所醉。“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧?！边@是一種怎樣的寧?kù)o，慢下來(lái)，你方能體會(huì)。冰涼的按鍵快遞不出溫?zé)岬淖８?，就像匆匆的靈魂來(lái)不及體會(huì)人間的溫情。請(qǐng)走慢一點(diǎn)，等一等靈魂。早春的二月，白居易懂得慢下來(lái)看一看“草長(zhǎng)鶯飛，楊柳堤煙”。凜冽的寒冬，陸暢也能懂得慢下來(lái)品一品這“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。慢一點(diǎn)，人生將因此沉靜半分，芳香永存?？煲稽c(diǎn)，追逐人生的精彩。你可曾注意到田徑賽場(chǎng)上、運(yùn)動(dòng)員們矯健的步伐 。你 可曾為獵豹飛奔獵食的速度驚嘆 。你可曾也為自己的人生奮力拼搏?？煲稽c(diǎn)，一切都在路上?？煲稽c(diǎn)，你能看見(jiàn)子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。此刻你是否感到時(shí)間的可貴。莫等閑，白了少年頭，空悲切。此刻你是否感到奮斗的重要。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一點(diǎn)，別讓夢(mèng)想已在的那行道上奮力拼搏，人生將因執(zhí)著追求而精彩。我們不斷向前，以最快的速度想到達(dá)預(yù)定的目標(biāo)，我們不斷追尋，期待再下一秒就能達(dá)成心愿。生活永遠(yuǎn)不會(huì)以固有的軌道行進(jìn)?？?，轟轟烈烈。慢，細(xì)水流長(zhǎng)。把握好這些，就像正好在孤單的時(shí)光里完成一次充實(shí)的旅行， 就像在狂躁的歲月里得到一次恰到好處的心靈的洗禮?？炫c慢，把握好速度。你的生活將日益美好而豐盈。 小橋流水，低回緩行，是緩慢的詩(shī)情畫意。滾滾長(zhǎng)江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔騰。慢，心靈在棲息，快，心靈在成長(zhǎng)。快與慢，徐疾有致，才能在永久的年歲里安穩(wěn)從容。 高二議論文 9 學(xué)獨(dú)自漫步在回家的路上，靜靜的走著，想著這一天所發(fā)生的事情，望著來(lái)來(lái)往往的行人，不停的嘆著氣??這樣的生活重復(fù)了好久，甚至可以說(shuō)我每天都在過(guò)著同樣的生活。有開(kāi)心有快樂(lè)，不過(guò)這些已經(jīng)成為回憶，我不可能再像從前那樣過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。記住的是自己回家的表情，還有嘆氣聲。不同的年齡段有不同的生活，我不奢求再回到童年，也不奢求每天都無(wú)憂無(wú)慮。有時(shí)候喜歡一個(gè)人哭泣，喜歡愁惱，喜歡回憶??這是我生活中美妙的插曲。我也有我的快樂(lè)，我的快樂(lè)不是放聲的笑。而是躺在床上回想，幻想。也許就是這樣，會(huì)心中夾雜憂郁，愜意中閃 有憂思。 兩年前甚至更久，我喜歡熱鬧喜歡放聲大笑，我的煩惱就是沒(méi)有憂慮。 如今無(wú)論是我的心理還是 mood 都發(fā)生很大改變，一開(kāi)始并沒(méi)有注意到，只是注意到的時(shí)候已經(jīng)了現(xiàn)在這個(gè)樣子。每一次寫文章也總是拌著壓抑，我并不是想給別人帶去這種感覺(jué)，而是我已經(jīng)習(xí)慣了這樣寫。 以前喜歡看日出，現(xiàn)在喜歡看日落。 以前喜歡奔跑，現(xiàn)在喜歡漫步。 ?? 那種生活更好？就像前面所說(shuō)過(guò)的，人生的每個(gè)階段都有各自的生活，你是小草便不能渴望做一棵大樹(shù)，你是烏鴉便不能渴求做雄鷹，你是烏龜便不能幻 想自己是白兔。你能做的就是用你的軀體裝飾大地，用你的輕便飛繞枝頭，用你的耐力超越自己? 我人生中已經(jīng)有一種快樂(lè)已經(jīng)畫上句號(hào)，既然中之便不再渴求，不再幻想。讓它成為永久的快樂(lè)吧！ 張開(kāi)雙臂，迎接下一個(gè)夢(mèng)想。 高二議論文 10 零點(diǎn)二十分。大街上空無(wú)一人，抬頭仰望星空，竟有一瞬的失神。 一點(diǎn)整。 又是新的一天了，我看到小洛定時(shí)發(fā)送的消息，她說(shuō)小汐，其實(shí)你不孤獨(dú)。 孤獨(dú)，那是什么？ 星星依舊很亮，街上還是沒(méi)有人。 我想孤獨(dú)就是一種存在狀態(tài)吧，走 自己的路，做自己的夢(mèng)，自己度過(guò)磨難，自己微笑著成長(zhǎng)。也許孤獨(dú)，就是一輩子一個(gè)人在一起。 兩點(diǎn)整，夜風(fēng)吹過(guò)，微微的有些寒冷。 我好像特別理解那些所謂孤獨(dú)的人，或許是因?yàn)?，我也很孤?dú)。 孤獨(dú)是什么？它和孤單的感覺(jué)不一樣，孤單是自己一個(gè)人的時(shí)候的感覺(jué)，但孤獨(dú)，就算你置身在全萬(wàn)人中間，就算那千萬(wàn)個(gè)人同時(shí)在親切地對(duì)你低語(yǔ)，那種感覺(jué)依舊存在甚至更加強(qiáng)烈。 這句話是聽(tīng)來(lái)的，我想這句話也許是對(duì)的，我不敢肯定，因?yàn)槲乙膊惶_定。 三點(diǎn)了，天還是很黑。 聽(tīng)人說(shuō)，孤獨(dú)是人生的一種存 在狀態(tài)，這種狀態(tài)施之于凡人叫悲涼，施之于偉人叫卓絕。 孤獨(dú)的人，必在與世隔絕的修行室內(nèi)修行?；蛟S在修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱。可是修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。 或許你不夠優(yōu)秀，是因?yàn)槟悴粔蚬陋?dú)。 如果你覺(jué)得你的人生是在浪費(fèi)時(shí)光，你的光陰是在浪費(fèi)生活，那么，四處看看，在這悲劇時(shí)刻，在這浩大的 *里，你何處可藏？ 對(duì)，我們是凡人，所以悲涼。但孤獨(dú)不見(jiàn)得是壞事，也未必是好事。 若心如江河，這世間最難的事莫過(guò)于渡心，并且只能自渡，渡得過(guò)，或許會(huì)如偉人一般卓絕，渡不過(guò)，便只能如凡人一般悲涼了吧。 我輕輕嘆了一口氣，已經(jīng)是四點(diǎn)了。 其實(shí)有些凡人，慢慢習(xí)慣了孤獨(dú)之后，就什么也感覺(jué)不到了。 可以說(shuō)是習(xí)慣了，也可以說(shuō)麻木了。 但是，那些走過(guò)的，夢(mèng)過(guò)的，當(dāng)習(xí)慣了孤獨(dú)之后，便成了人生放晴后投下的第一縷曙光。 我最喜歡的作家張小嫻在《當(dāng)時(shí)年少春衫薄》里說(shuō)過(guò)，年長(zhǎng)的緘默，可能是洞悉世事人情以后的豁達(dá)恬淡；年少的緘默，很多時(shí)候只是禁錮著掙扎的靈魂，強(qiáng)自抑 制。 不管孤獨(dú)與否，都是上天賜予我們的，無(wú)可復(fù)制，獨(dú)一無(wú)二的厚禮。 不管是偉人還是凡人，我們都擁有同樣精彩的生命，我們都應(yīng)好好珍惜。 五點(diǎn)了，天亮了。 我給小洛發(fā)了一個(gè)笑臉，除此之外，我在也找不出更好的回答了。 高二議論文 11 馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫凱勒。”最近，讀了一本關(guān)于海倫的書 《假如給我三天光明》，我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼 ! 這個(gè)故事主要講：海倫 ?凱勒，在出生后 19 個(gè)月的時(shí) 候，由于生了一場(chǎng)大病，導(dǎo)致失去了寶貴的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，但她的發(fā)聲器官?zèng)]有受損，就是因?yàn)榻邮懿坏綄W(xué)習(xí)和模仿的刺激，所以不會(huì)說(shuō)話，變成了一個(gè)五官三殘的重度殘疾兒。面對(duì)這樣的不幸，大多數(shù)人認(rèn)為這就是命，命不好又能怪誰(shuí) ?但是我們不能不承認(rèn)，絕大多數(shù)人遇到這樣的生命困境時(shí)，往往會(huì)失去奮斗的精神和勇氣，只是不愿意地接受這一切。而海倫 ?凱勒呢 ?她一開(kāi)始，也曾因自己的條件而放棄過(guò)，可她又很快振作起來(lái)。這位美國(guó)女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言 文字 !她一生共度過(guò)了八十八個(gè)春秋，卻熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月 ! 是什么給了她力量，答案是知識(shí)。是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在 ?在我們有限的生命里，我們是不是也應(yīng)該思考一下下面的問(wèn)題：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛 ?想到三天后，太陽(yáng)再也不會(huì)在我的眼前升起，我又將如何度過(guò)那寶貴的三 天 ?我又會(huì)讓我的眼睛停留在何處 ? 海倫用她艱難卻幸福快樂(lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒?? 有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。”這正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生，有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是： 一、要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難 的過(guò)程也正是自己進(jìn)步的過(guò)程。 二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“什么是不容易 ?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單 ?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好?！笔前?，如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。 三、要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。 海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。樂(lè)觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。 看完這本書后，我常常會(huì)情不自禁地想：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，像個(gè)“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，準(zhǔn)備放棄。而海倫 ?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無(wú)法忍受的 !堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神正是海倫。凱勒所擁有的 ! 讀了《假如給我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上沒(méi)有絕對(duì)公平的。應(yīng)該把更多的 情感投入到對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它 ! 高二議論文 12 本是同根生，相煎何太急。這是曹植《七步詩(shī)》中的一句。本詩(shī)主要是用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉得哥哥慘害自己的弟弟。本詩(shī)是曹丕為殺曹植，讓他七步作詩(shī)不然就殺了他，曹植就是在七步中做出了《七步詩(shī)》，此詩(shī)生動(dòng)形象，深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)。泣字生動(dòng)形象的表達(dá)出了曹植被壓迫的 心情。 本是同根生，相煎何太急 ?同是兄弟，何必自相殘殺。在海邊抓螃蟹的人們都知道，竹簍里只有一只螃蟹時(shí)，一定要將竹簍口緊緊蓋住，否則螃蟹會(huì)沿著竹簍壁，爬出竹簍。但是，如果竹簍中有兩只以上的螃蟹時(shí)，即便不蓋竹簍蓋，螃蟹也逃不出去。因?yàn)橹灰渲幸恢惑π废肱赖街窈t口，另一只螃蟹為了讓自己順利逃生，就會(huì)死命地將前一只往下拖，因此沒(méi)有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都為螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。 同根同源生的有很多，在現(xiàn)代，也許會(huì)有這樣的情況。小時(shí)候，你有兄弟與你為伴，同你一起玩， 同你一起長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后，你只有父母，只有朋友。兄弟姐妹會(huì)因?yàn)槌杉?，步入社?huì)，使你們之間的感情慢慢變淡?？赡苡捎H情，轉(zhuǎn)為利益，轉(zhuǎn)為恨意。 比如說(shuō)我們家差不多就是這個(gè)情況。小時(shí)候我爸爸和我叔叔，姑姑他們關(guān)系很好?？墒乾F(xiàn)在，姑姑因?yàn)殄X，利益關(guān)系而和我們產(chǎn)生疏遠(yuǎn)。而叔叔也變了，開(kāi)始分利益大小利益好壞，人都是自私的，而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸見(jiàn)了他都會(huì)和他打招呼，可他卻愛(ài)理不理，每次爸爸都?xì)獾讲恍?。本是兄弟，何必如此。而且叔叔不止?duì)我爸爸如此，還因?yàn)槔霞艺旱臍w屬權(quán)和爺爺奶奶的產(chǎn)生矛 盾，斷絕關(guān)系。 本是同根生，相煎何太急。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。不管是曹植，曹丕，