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見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”有感_20xx十一書(shū)觀后感精選合集-文庫(kù)吧資料

2025-04-24 14:11本頁(yè)面
  

【正文】 會(huì)積小問(wèn)題為大問(wèn)題,積小隱 患為大禍患。當(dāng)前的社區(qū)工作更是要有一顆敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男?,要有善于作為的行? 擔(dān)當(dāng)就是要負(fù)責(zé),要有責(zé)任重于泰山的意識(shí)。要用革命英雄的那股斗志來(lái)激勵(lì)自己在新時(shí)代的昂揚(yáng)斗志。 新時(shí)代我們還必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),廣大干部要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而頑強(qiáng)奮斗。那就主要看干部是否能夠在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心。同時(shí),我們 也要清醒的看到,我們黨所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)將是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的,黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)將是尖銳的、嚴(yán)峻的。 作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的參與者,心中要牢記“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,要牢記決勝全面建成小康社會(huì)的艱巨階段任務(wù)。他們是生活在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,用他們的生命和鮮血鑄就了共產(chǎn)黨人的信念與忠誠(chéng),踐行了共產(chǎn)黨人的初心與使命。面對(duì)新婚妻兒的生離死別,才能夠留下高于愛(ài)情的 “無(wú)字書(shū)” 。 一、血染初心鼓舞斗志 閱讀了見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”中的革命英烈的英雄事跡,不禁潸然淚下,在那艱苦卓絕的革命征途中,正是因?yàn)椤俺跣摹钡闹敢图?lì),才能夠在與敵人的頑強(qiáng)拼搏中,冒死珍藏好自己的入黨誓詞 。以建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心為契機(jī),積極發(fā)揮群團(tuán)組織和“五老”作用,讓群眾“自發(fā)式”的宣 傳、教育、提高在社會(huì)上化風(fēng)成俗,讓“人人講述親身經(jīng)歷、人人弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)”蔚然成風(fēng)。一個(gè)地方愛(ài)國(guó)主義教育氛圍“濃厚不濃厚”“陽(yáng)光不陽(yáng)光”,關(guān)鍵看黨員干部“給力不給力”?!?綱要》強(qiáng)調(diào),要抓住重大紀(jì)念活動(dòng)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日等時(shí)間節(jié)點(diǎn),用好愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防教育基地、自然人文景觀等,不斷豐富新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐載體。 踐報(bào)國(guó)之行,營(yíng)造“陽(yáng)光”氛圍。事實(shí)上,值得仰望的榜樣除了“高大全”的時(shí)代楷模,還有那些在某一領(lǐng)域、方面熠熠生輝的“小人物”。《綱要》要求我們要“廣泛開(kāi)展向先進(jìn) 典型學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)人們把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、精忠報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。回憶過(guò)往,《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》字字泣血 。也有“待從頭收拾舊山河”的岳家軍 。投眼浩瀚的歷史星空,我們從不乏愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)、報(bào)國(guó)的榜樣。 砥強(qiáng)國(guó)之志,選樹(shù)“仰望”榜樣。然而,開(kāi)好“洋氣”課堂,一方面要尊重青年主體地位,真正了解他們的思維方式 ,把網(wǎng)絡(luò)直播、 VR、 AR 當(dāng)“講臺(tái)”,走進(jìn)他們的“社交圈”“朋友圈”,成為他們的網(wǎng)友、微友和播友,多用互動(dòng)式、啟發(fā)式、交流式的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”,少用填鴨式、灌輸式、教條式的“官話套話”,在潛移默化中用信仰點(diǎn)亮人生。死板的“土”味課堂不僅“留人不留心”導(dǎo)致效用減退,甚至還可能適得其反。最有效的愛(ài)國(guó)主義教育課就是用事實(shí)說(shuō)話,讓受教育者既知其然,更知其所以然,最講“實(shí)打?qū)崱?,最忌“空?duì)空”?!焙霌P(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神,重在豐贍內(nèi)容、謀劃載體、創(chuàng)新方式,引導(dǎo)人民尤其是青年人為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。近日,黨中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》 (以下簡(jiǎn)稱《綱要》 ),為固本培元、凝心鑄魂,培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人擘畫(huà)了新藍(lán)圖。是的,不管外部環(huán)境如何惡劣,我們都要做“自己命運(yùn)的主人”,勇于戰(zhàn)勝自己,超越自己,創(chuàng)造自己,干好每一份平凡的工作。我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)受一些挫折失敗是在所難免的,最重要是我們對(duì)待工作和任務(wù)要有自信,因?yàn)槿说膬?nèi)心相對(duì)于外部環(huán)境而言更容易掌控,只要我們有自信,就可以克服種種障礙。有人說(shuō)過(guò)“即使我只是一塊泥土,那么,我也只準(zhǔn)備留給勇敢者踐踏”。自信是戰(zhàn)勝一切困難,達(dá)到成功彼岸的源泉?!耙蝗霜?dú)撐腰壓彎,眾人劃槳開(kāi)大船”,只要每一個(gè)政法干部都能做到心往一處想,勁往一處使,我們的政法隊(duì)伍就能成為召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的隊(duì)伍,才能讓黨委政府放心、讓人民群眾滿意。因?yàn)檎üぷ鞯膹?fù)雜性和難度不斷增加,政法干部數(shù)量相對(duì)于不斷增加的工作量而言逐漸顯出捉襟見(jiàn)肘的現(xiàn)象,要讓有限的力量無(wú)限大的發(fā)揮 ,就需要這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)結(jié)協(xié)作是一個(gè)單位獲得更好發(fā)展的重要保證 !團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神更是一個(gè)人獲得更好發(fā)展的前提。我 們要消除思想上那種馬馬虎虎的做事態(tài)度,利益面前不“討價(jià)”,付出面前不“還價(jià)”,個(gè)人得失弱化,工作成效強(qiáng)化,認(rèn)認(rèn)真真做好工作中的每一件小事,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,成為老百姓擁護(hù)的政法干部。一個(gè)人如果只為自己活著,那就不如死掉。在當(dāng)前各種矛盾凸顯時(shí)期,政法系統(tǒng)更需要大量這樣的人涌現(xiàn)。 以誠(chéng)信無(wú)私為護(hù)甲。當(dāng)今社會(huì)矛盾隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展日益增多,政法部門(mén)作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的職能部門(mén) ,因循守舊已不能適應(yīng)新的工作需要。創(chuàng)新,不是盲目蠻干,而是要從整體上、全局上、事物的動(dòng)態(tài)發(fā)展上把握各項(xiàng)具體工作的內(nèi)在聯(lián)系,要在追求效率上多動(dòng)腦子、多想辦法。作為政法委的政工干部,我要以“活到老學(xué)到老”的激情投入到工作中,勤學(xué)習(xí)、練業(yè)務(wù),邊做邊學(xué),學(xué)以致用,充分發(fā)揮崗位作用,當(dāng)好“勤務(wù)員”,為政法人做政法事服好務(wù)?!? 敬業(yè)精神是做好本職工作的重要前提和可靠保障。 以敬業(yè)奉獻(xiàn)為前提。在工作中,為人下屬,為人領(lǐng)導(dǎo),為人同事,也需要忠誠(chéng)。一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè),人品永遠(yuǎn)是第一位的,而人品的第一要素就是忠誠(chéng)。 以忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)為基石。 2021《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》讀后感【篇一】 《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》為我們展現(xiàn)了十一位英烈在艱苦卓絕的革命征途中,為了人民幸福、民族復(fù)興而流血犧牲、以身許黨的的感人故事,他們用生命和鮮血鑄就了共產(chǎn)黨人的信念與忠誠(chéng),踐行了共產(chǎn)黨人的初心和使命。下面是為大家收集 的關(guān)于 2021《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》讀后感精選 5篇。 第三篇: 2021《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》讀后感 近日,《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》悄然上線。 十一位先烈的英雄事跡感人至深,這些初心故事就是我們最好的學(xué)習(xí)素材,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷,以先烈們的革命精神為指引,結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓先烈精神放射出新的時(shí)代光芒。 《“十一書(shū)”》選取了 11 位共產(chǎn)黨人的感人素材,包括賀頁(yè)朵的“宣誓書(shū)”、傅烈的“絕命書(shū)”、尋淮洲的“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”、王爾琢的“托孤書(shū)”、盧德銘的“行軍書(shū)”、張朝燮的“兩地書(shū)”陳毅安的“無(wú) 字書(shū)”、夏明翰的“就義書(shū)”、趙一曼的“示兒書(shū)”、左權(quán)的“決心書(shū)”、陳然的“明志書(shū)”。 我們知道,勝利就在不遠(yuǎn)處。新時(shí)代的年輕干部要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論,堅(jiān)持在實(shí)踐中成長(zhǎng)發(fā)展、提高能力,用一身本領(lǐng)盡此生之力報(bào)國(guó),守衛(wèi)對(duì)黨對(duì)國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng)。他們的忠誠(chéng),不是迷茫的 ,是深入學(xué)習(xí)之后堅(jiān)定的選擇。革命先烈夏明翰在1917 年考入湖南省立第三甲種工業(yè)學(xué)校,由此接觸到進(jìn)步思想,組織參加了響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)和反對(duì)北洋軍閥的大游行,走上了革命之路,最后終于用生命守衛(wèi)了忠誠(chéng)。但道阻且長(zhǎng),只有一代又一代的共產(chǎn)黨人堅(jiān)持用一生奮斗敘說(shuō)愛(ài)黨為民的赤誠(chéng)初心,方能告慰歷史、告慰先輩,贏得民心、贏得時(shí)代,善作善成、一往無(wú)前?!捌渥魇家埠?jiǎn),其將畢也必巨。在與黨組織失去聯(lián)系后,賀頁(yè)朵依然牢記自己共產(chǎn)黨員的身份,牢記在入黨儀式上的誓言,將這一份入黨誓詞保存了下來(lái)。中國(guó)革命博物館珍藏著一份飽經(jīng)滄桑、陳舊模糊的入黨誓詞。從提筆托孤王爾琢到戰(zhàn)天斗地焦裕祿,再到扶貧之花黃文秀,一個(gè)革命烈士倒下了,千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)共產(chǎn)黨員接過(guò)初心和使命的擔(dān)子站起來(lái)了。“兒何嘗不想念著骨肉的團(tuán)聚,兒何嘗不眷戀著家庭的親密??為了讓千千萬(wàn)萬(wàn)的母親和孩子過(guò)上好日子,為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂(lè)天年,兒已決意以身許國(guó) !”這是 1927 年共產(chǎn)黨員王爾琢寫(xiě)給父母的信。他們的一生,是三行用熱血寫(xiě)就的絕筆書(shū)。 砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來(lái)人 ! 《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》有感【篇四】 近日,《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》悄然上線。 中共武漢市委黨史研究室副主任宋?。核土x之前,敵人軍官問(wèn)他“你還有沒(méi)有什么話說(shuō) ?”他說(shuō)“有,拿紙筆來(lái) 。夏明翰被捕后 ,敵人對(duì)他施用了種種酷刑 ,但都不能使他屈服。入黨之后,夏明翰積極投入工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。這讓他的祖父大為惱火。 1917年,考入湖南省立第三甲種工業(yè)學(xué)校。二三級(jí)品的大夫,所以他是一個(gè)豪盛之家。夏明翰就是在這里長(zhǎng)大的。 夏明翰的故居,坐落于湖南省衡陽(yáng)縣洪市鎮(zhèn)禮梓村,這是一座有著四十多間房屋的深宅大院。 《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》有感【篇三】 武漢市警予中學(xué)學(xué)生朗讀:砍頭不要緊,只要主義真。 火箭軍某部隊(duì)副部隊(duì)長(zhǎng)、陳毅安之孫陳正烈同期聲:我覺(jué)得我祖父和千千萬(wàn)萬(wàn)的革命烈士是一樣的,他們是為了信仰而生。 確定了陳毅安去世的消息,李志強(qiáng)終身沒(méi)有再嫁。 中共湖南省委黨史研究院副院長(zhǎng)謝永新: (19)37 年她專門(mén)給八路軍的總部去了一封信,就詢問(wèn)陳毅安到底怎么樣了。 在收到陳毅安的無(wú)字信后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,李志強(qiáng)都不愿相信愛(ài)人已經(jīng)犧牲。 《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》有感【篇二】 1930 年 6 月,陳毅安告別已有身孕的李志強(qiáng),應(yīng)彭德懷之約重返戰(zhàn)場(chǎng),任紅三軍團(tuán)第八軍第一縱隊(duì)司令員,在長(zhǎng)沙戰(zhàn)役中擔(dān)任前敵總指揮。敢不敢擔(dān)當(dāng)、能不能擔(dān)當(dāng)、有沒(méi)有擔(dān)當(dāng),最能檢驗(yàn)黨員干部的操守和品格。其實(shí),在“十一書(shū)”中,我們同樣看到了擔(dān)當(dāng)作為。 為民實(shí)干擔(dān)當(dāng),交出人民滿意“答卷”總書(shū)記在作十九大報(bào)告時(shí)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。在“十一書(shū)”中的傅烈“絕命書(shū)”、尋淮洲“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”、夏明翰“就義書(shū)”等中,我們同樣感受到了力量,而且這股力量更有催人奮進(jìn)的“魔力”,因?yàn)槲覀兛吹搅酥蒙烙诓活櫟挠赂?、危難之際的民族大義、家國(guó)情懷,他們的“無(wú)我”精神成就了“大我”,而從他們身上不斷汲取“營(yíng)養(yǎng)”才會(huì)有方向和力量??倳?shū)記指出:“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”。傳承好組工精神,撣去思想灰塵,淬煉政治上的堅(jiān)定,樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚瑴嘏刹恐?、人才之家、黨員之家。踏上新征程,邁入新時(shí)代,身處和平年代的我們,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)疾苦,但堅(jiān)定的理想信念我們更要有,先輩的革命信念我們更需要傳承。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣” ,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。 堅(jiān)定理想信念,溫暖 3 個(gè)“家”?!闭Э匆谎郏X(jué)得僅有 24 字的內(nèi)容,錯(cuò)別字不少,而且字跡歪歪扭扭, 但它卻被中國(guó)革命博物館珍藏,因?yàn)檫@是中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)存最為獨(dú)特的入黨誓詞,書(shū)寫(xiě)者賀頁(yè)朵的“宣誓書(shū)”不僅見(jiàn)證了他對(duì)于革命的堅(jiān)定信念,而且讓我們感受到共產(chǎn)黨人的不變初心。希望可以幫助大家。 第二篇:《見(jiàn)證初心和使命 的“十一書(shū)”》心得有感(大全) 近日,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院與中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室聯(lián)合編寫(xiě)了《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》,作為全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育的生動(dòng)教材。十九大 以來(lái),全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期,全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期,這些偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想都迫切需要我們提振精氣神,展現(xiàn)銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌,錘煉擔(dān)當(dāng)作為,自覺(jué)把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上。傅烈“拼將七尺男兒血,爭(zhēng)得神州遍地紅”的“絕命書(shū)”,王爾琢“革命不成功,此生不理發(fā)”的“托孤書(shū)”,左權(quán)“與華北人民共艱苦,共生死”的“決心書(shū)”,都展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在危難時(shí)刻“不破樓蘭終不還”的銳意進(jìn)取與擔(dān)當(dāng)作為。我們需要利用屬地特有的紅色資源在“三會(huì)一課”與日常工作中落實(shí)“紅色教育”,借助課堂教學(xué)、實(shí)地參觀考察、信息網(wǎng)絡(luò)媒體等手段,從而講好紅色 文化故事,讓廣大基層黨員干部成為民族精神的模范形象,在紅色基因傳承的過(guò)程中為廣大同胞注入昂揚(yáng)的斗志??梢哉f(shuō),偉大的長(zhǎng)征精神、紅船精神、井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神都已共同匯成強(qiáng)大的精神洪流,滋養(yǎng)和激勵(lì)著一代代中國(guó)人不斷奮勇前行。尋淮洲“北上抗日 !消滅敵人 !”的“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”,共和國(guó)第九烈士陳毅安的“無(wú)字書(shū)”,趙 一曼的“示兒書(shū)”,都閃耀著民族精神的光輝。 以民族精神為魂,打造昂揚(yáng)斗志。為了維護(hù)共產(chǎn)主義,像賀頁(yè)朵一樣的千千萬(wàn)萬(wàn)黨員戰(zhàn)士堅(jiān)定不移地“犧牲個(gè)人,言首秘密 (嚴(yán)守秘密 ),階級(jí)斗爭(zhēng),努力革命,伏 (服 )從黨其 (紀(jì) ),永不叛黨”,隨時(shí)準(zhǔn)備著拋頭顱、灑熱血,為黨和人民犧牲一切。正如夏明翰在“就義書(shū)”中的絕筆所言:“砍頭不要緊,只要主義真。 1848 年出版的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思與恩格斯這樣描述道:“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩”。通過(guò)對(duì)“十一書(shū)”的閱讀、理解、思考、沉淀,我對(duì)共產(chǎn)黨人“為 中國(guó)人民謀幸福、為中
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