【正文】 我能夠以正確的態(tài)度對(duì)待各項(xiàng)工作任務(wù)，熱愛(ài) 本職工作，對(duì)工作中遇到的難題，總是想方設(shè)法、竭盡所能予以解決，始終能夠任勞任怨，盡職盡責(zé)。在工作期間，我做到思想領(lǐng)先，講到做到，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。在工作和事業(yè)面前，我歷來(lái)顧全大局，從不爭(zhēng)名奪利，不計(jì)較個(gè)人得失，始終嚴(yán)格要求自己，在思想上、業(yè)務(wù)上不斷地完善自己，更新自己，使自己真正樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的育人觀?，F(xiàn)從德、能、勤、績(jī)、廉五個(gè)方面作如下總結(jié)： 一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)政治理論水平和思想道德素質(zhì) 理論學(xué)習(xí)是我們的立身之本。 第三篇：德能勤績(jī)廉總結(jié) 篇一：個(gè)人德能勤績(jī)廉情況總結(jié) 個(gè)人德能勤績(jī)廉情況總結(jié) （ xxxx） 2021 年 12 月，我通過(guò)公務(wù)員考試被錄用到 xx，成為一名光榮的國(guó)家公務(wù)員。 綜上所述，對(duì)于每位企業(yè)成員來(lái)說(shuō)，了解一下德、能、勤、績(jī)的內(nèi)涵都是必要的?？?jī)，尤其是工作成績(jī)．是在德、能、勤、廉、健五者相互作用下，在改造客觀世界中獲得的物質(zhì)和精神成果。 “德、能、勤、績(jī)、廉、健”六個(gè)方面有著密切的關(guān)系，六者之間的關(guān)系是：德是統(tǒng)帥、能是將領(lǐng)、勤是士兵、績(jī)是戰(zhàn)果、廉是保障、健是靈魂?！澳堋笔潜绢I(lǐng)，能的地位處在“重要”位置；“勤”是態(tài)度，是對(duì)本職崗位事業(yè)勤奮敬業(yè)的態(tài)度。 ：解放思想、兼容并包兼容并蓄的精神，胸襟闊廣，寬容大度，能夠合理地對(duì)待大自然，能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)方面的人，容納各種不同的意見(jiàn)。 健、自強(qiáng)，在一定程度上體現(xiàn)了中華民族的民族精神，落實(shí)在工作中，主要體現(xiàn)在以下方面 ：講求實(shí)用，追求事功，而輕浮華，貶空談，鄙玄虛，以務(wù)實(shí)的精神開(kāi)展工作。乾卦 六、健是工作的精神靈魂 健，不是人們望文生義所理解的健康。從這個(gè)意義上說(shuō) ,在考核中要加強(qiáng)考廉 ,既是堅(jiān)持德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)的需要 ,又是堅(jiān)決、持久地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的客觀要求。廉潔奉公、嚴(yán)格自律 ,是我們黨的優(yōu) 良傳統(tǒng)和作風(fēng) ,能否保持廉潔 ,關(guān)系到人心向背 ,關(guān)系企業(yè)的成敗。 在考核工作人員之“績(jī)”的過(guò)程中，關(guān)鍵是考核其履行職責(zé)情況、完成工作任務(wù)情況，數(shù)量、質(zhì)量、效益、成果的水平等情況。 績(jī)受復(fù)雜多樣的客觀因索的影響。 績(jī)的 表現(xiàn)形式不同。是指采取了什么樣的好方法、什么樣的好措施、什么樣的好手段勝利地完成了任務(wù)。即完成工作任務(wù)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、時(shí)問(wèn)效益等方面的效益好，取得的成果績(jī)效就好。即完成工作任務(wù)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的組織效率、管理效率和機(jī)械效率高。這就是工作質(zhì)量指標(biāo)成績(jī)和數(shù)量指標(biāo)成績(jī)?？?jī)一般由以下四個(gè)方面構(gòu)成： 工作指標(biāo)上的績(jī)。 在考核工作人員之“勤”的過(guò)程中，關(guān)鍵是考核其工作態(tài)度在本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)精神和勞動(dòng)工作紀(jì)律情況。 勤的內(nèi)涵 是比較好理解的，重要的是在實(shí)踐中真正做到勤?；蛘哒f(shuō)勤包括積極性、紀(jì)律性、責(zé)任心和出勤率四個(gè)方面組成。也是一個(gè)人有沒(méi)有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。古語(yǔ)說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”，從某種意義上說(shuō)，勤奮的工作可以彌補(bǔ)有些能力上的不足。而且重要的還在于，即使一個(gè)人具備了適合其崗位的能力，并且發(fā)揮了，然而還要看其能力運(yùn)用的目的性是否明確、得當(dāng)，手段方式是否合理、規(guī)范。③能力具有綜合性的特征。②能力具有變化性。 實(shí)踐證明，能力具有以下特點(diǎn)：①能力具有潛在性。④執(zhí)行能力（執(zhí)行力的好壞對(duì)工作的成功推進(jìn)有舉足輕重的作用）⑤經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Α＂陬I(lǐng)導(dǎo)能力 (決策能力、用人能力、協(xié)調(diào)能力、解決問(wèn)題的能力、計(jì)劃能力等 )。 ，是指為適應(yīng)一定活動(dòng)需要而形成的具有專(zhuān)業(yè)和綜合特征的能力。 ，是指各類(lèi)工作人員完成一切活動(dòng)都必須具備的能力。能力決定了工作人員是否承擔(dān)得起某項(xiàng)工作任務(wù)的能力。能力是有效的認(rèn)識(shí)、改造和控制客觀世界的綜合力量。 二、能為勝任工作的基本條件能，即能力或才能、才干、本領(lǐng)。政治品德是核心，政治品德對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向起作用；倫理道德對(duì)交往對(duì)象產(chǎn)生作用；職業(yè)道德對(duì)社會(huì)勞動(dòng)起作 用；心理品德對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起作用。包括：行為動(dòng)機(jī)、性格特征、志趣愛(ài)好等方面。 心理品德。是指在從事職業(yè)活動(dòng)中，用高尚的道德指導(dǎo)本職崗位職業(yè)活動(dòng)的具體實(shí)踐。包括大公無(wú)私、犧牲精神、相容性等。 倫理道德。即指辨證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀，以及建立在這個(gè)世界觀基礎(chǔ)上的政治立場(chǎng)等。 現(xiàn)階段對(duì)工作人員之“德”的考核，主要是看其是否堅(jiān)持黨的基本路線，是否忠于國(guó)家，是否遵紀(jì)守法，辦事公道、行為廉潔，品德是否高尚。德在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵。 我的演講完了，謝謝大家！ 一、德為首、為綱 古語(yǔ)說(shuō)：“德若水之源，才若水之波”，德，即品德、道德。這樣一來(lái)，將會(huì)有利于我們個(gè)人 的發(fā)展，同時(shí)我們要以黨的事業(yè)發(fā)展為己任，銳意創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，取得更大的成績(jī)?！澳堋笔潜绢I(lǐng)，能的地位處在“重要”位置；“勤”是態(tài)度，勤是不可缺少的必要條件，績(jī)是成果．績(jī)的地位處在“重點(diǎn)”位置；“廉”是操守，是開(kāi)展工作的人格保障；“德、能、勤、績(jī)、廉、”五個(gè)方面有著密切的關(guān)系，德是統(tǒng)帥、能是將領(lǐng)、勤是士兵、績(jī)是戰(zhàn)果、廉是保障、。不僅自己要廉正清白，也要協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)清正廉明。更何況“縱有良田萬(wàn)頃，日食不過(guò)三餐；縱有廣廈千間，夜寢不過(guò)八尺”。 東漢名臣楊震，有人夜送十斤金子賄之并說(shuō)：“暮夜無(wú)知者”，楊震諷答：“天知、神知、子知、我知，何謂不知？” 俗話說(shuō)：難耐清貧莫為官。 晉武帝時(shí)有大臣叫胡威，其與父均廉而有名。 清康熙帝時(shí)，任江蘇巡撫的張伯行有句名言：一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。子孫不如我，留財(cái)做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)！” 君子愛(ài)財(cái)，取之有道。如何看待錢(qián)財(cái)？生不帶來(lái)，死不帶去。古語(yǔ)說(shuō)：“公則生明，廉則生威”，廉潔奉公、嚴(yán)格自律 ,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng) ,能否保持廉潔 ,關(guān)系到人心向背。“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”？！我們要時(shí)時(shí)想到“責(zé)任重于泰山”，天道酬勤?！罢暼巳ズ?，民意閑聊時(shí)”。領(lǐng)導(dǎo) 要更加努力，古代不少將帥，如唐朝的李靖，打了勝仗將成績(jī)讓給部將。那些見(jiàn)名譽(yù)就上，見(jiàn)困難就讓?zhuān)?jiàn)成績(jī)就唯我，見(jiàn)失敗就推諉，這不是一個(gè)好干部所取的。要正確認(rèn)識(shí)對(duì)成績(jī)的評(píng)價(jià)和態(tài)度。當(dāng)然是指成績(jī)、成效。數(shù)學(xué) 家陳景潤(rùn)為哥德巴赫猜想草稿都堆了一小屋；馬克思寫(xiě)《資本論》，寫(xiě)了四十多年；書(shū)法家王羲之為練一手好字洗黑了一池水，號(hào)墨池??我們干工作不僅要勤思勤想，而且還要勤辦事、勤調(diào)查。我們不要以為我們的學(xué)問(wèn)夠了，三天不練手生。封建帝王尚且如此，我們遇到的事不僅更具體更實(shí)在，不勤會(huì)誤事，如果不勤快，既是對(duì)自己不負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨的事業(yè)不負(fù)責(zé)。 我們都是做基層工作的，凡事要身體力行，凡事多動(dòng)手，多動(dòng)腦。要成就事業(yè)，關(guān)鍵要落在“勤 ”字上，一生之計(jì)在于勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。或者說(shuō)勤包括積極性、紀(jì)律性、責(zé)任心和出勤率。也是一個(gè)人有沒(méi)有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。古語(yǔ)說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”，從某種意義上說(shuō)，勤奮的工作可以彌補(bǔ)有些能力上的不足。我們的聰明能干要用在人格魅力的培養(yǎng)上，用在敢于堅(jiān)持原則上 ,用在增強(qiáng)團(tuán)結(jié)上，倘若用在挑事弄非，拉拉扯扯，搞小圈子利益上，那還不如無(wú)能！ 三、勤。宋徽宗書(shū)法造詣很高，但其能，用之不當(dāng)，最后亡國(guó)喪身。 要準(zhǔn)確把握“能”的使用尺度，注意謙虛謹(jǐn)慎。要讓“有理想的講理想，讓有理論的人講理論，讓有道德的人講道德”。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊桓公用管仲，越王勾踐用范蠡、文仲等成就了霸業(yè)；唐太宗李世民用魏征和房玄齡出現(xiàn)了“貞觀之治”；漢武帝用董仲舒成就了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；而唐玄宗用李林甫、楊國(guó)忠而使民心向背，導(dǎo)致“安史之亂”。我們黨的干部中，大都可以說(shuō)很有能力，但是能力再高，要用在干正事，干對(duì)人民、對(duì)集體有益的事情，尤其領(lǐng)導(dǎo)干 部，不僅要自己用好能力，還要團(tuán)結(jié)一切能人做好本單位的事。：一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)由才干、技能和知識(shí)構(gòu)成，其核心是才干。能力是對(duì)工作人員的才識(shí)和業(yè)務(wù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平方面的要求。 二、能：即能力。清乾隆年間作威作福的和珅，很有才，雖家道中落但發(fā)奮學(xué)習(xí)，過(guò)目不忘，《四書(shū)》、《五經(jīng)》能通背，滿漢文字水平不低！，清乾隆時(shí)期受賞識(shí)飛黃騰達(dá)，很快爬到很高位。古代的堯舜、煉石補(bǔ)天的女?huà)z、勇嘗百草的神農(nóng)、鉆木取火的燧人氏、疏渠治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹等，均千古流芳。俗話講“有德無(wú)才干蠢事，無(wú)德有才干壞事，無(wú)德無(wú)才干不了事”。胡總書(shū)記提出的“八榮八恥”就是我們德行的試金石。作為我們黨的干部，要有好的德行，在待人做事上能做到忠誠(chéng)、誠(chéng)信、誠(chéng)懇；工作中能做到“實(shí)干、干實(shí)事，取得實(shí)效，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。德在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵?？梢?jiàn)德興則人旺、德高則事業(yè)旺。 一、德：何為德？古語(yǔ)說(shuō)：“德若水之源，才若水之波” ,亙古至今，公認(rèn)“德“是，好的品行、優(yōu)秀的情操，是做人的準(zhǔn)則。 第二篇：干部德能勤績(jī)廉表現(xiàn) 正確理解“德能勤績(jī)廉”，做合格的人民公仆 “德能勤績(jī)廉”是對(duì)我們?nèi)w公務(wù)人員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 總的來(lái)說(shuō)，由于剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，還存在很多問(wèn)題：一是基層工作經(jīng)驗(yàn)不足，二是理論學(xué)習(xí)深度不夠，三是心態(tài)容易浮躁等。 密切聯(lián)系群眾，努力實(shí)現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展人民群眾的根本利益。依法行使權(quán)力，不濫用職權(quán)、玩忽職守 。自覺(jué)做到同黨中央保持高度一致，不陽(yáng)奉陰違、自行其是 。增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，主動(dòng)接受黨組織、黨員和群眾的監(jiān)督。 主持中央環(huán)?；鹕陥?bào)并順利通過(guò)驗(yàn)收 主持牛頭山水源 保護(hù)生態(tài)基金申報(bào)并順利通過(guò)驗(yàn)收 組織小芝鎮(zhèn)各行政村新農(nóng)村建設(shè)，通過(guò)了 3+1 整治村驗(yàn)收。講究工作方法，效率較高 。 在績(jī)的方面： 本人工作思路清晰，計(jì)劃性、前瞻性強(qiáng) 。一年來(lái)，本人基本無(wú)休工齡假。工作勤勉，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨 。 在勤的方面： 本人事業(yè)心、責(zé)任心強(qiáng)，奮發(fā)進(jìn)取，一心撲在工作上 。在工作過(guò)程中，堅(jiān)持靠前指揮，找準(zhǔn)工作重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住主要矛盾，有的放矢地解決問(wèn)題，化解矛盾，牢牢把握工作的主動(dòng)權(quán)。在指導(dǎo)工作中，總是先認(rèn)真領(lǐng)會(huì)有關(guān)文件精神，深思熟慮，擬定一套工作方案 。能通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提出建議，具有獨(dú)立處理和解決問(wèn)題的能力 。較好地協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)干部的工作積極性，共同完成復(fù)雜的工作任務(wù) 。尊重一 把手，團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，思想作風(fēng)端正，工作作風(fēng)踏實(shí)，敢于堅(jiān)持原則，求精務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，切實(shí)履行崗位職責(zé)，堅(jiān)持依法行政，認(rèn)真負(fù)責(zé)分管和協(xié)管工作，大力支持一把手的工作，促進(jìn)小芝鎮(zhèn)各項(xiàng)建設(shè)的順利開(kāi)展?，F(xiàn)將本人學(xué)習(xí)、工作、廉潔 (德、能、勤、績(jī)、廉 )等方面述職如下 : 在德的方面： 繼續(xù)深入學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)重要思想，保持秘書(shū)工作員的先進(jìn)性，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)綱，法紀(jì)、政紀(jì)、組織觀念強(qiáng)，在大是大非問(wèn)題上與黨中央保持一致。從工作實(shí)踐中不斷的提高和完善自己，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，跟上時(shí)代的步伐，不斷總結(jié)工作中的得與失，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，在工作中成為既懂專(zhuān)業(yè)又懂管理的兩用人才。時(shí)時(shí)刻刻按黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)