【正文】 會(huì)等等，每當(dāng)此時(shí)，整個(gè)五泉山上是人山人?！，F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺，俗稱浚源寺，它建于明朝洪武五年，也就是公元 1372 年。 百姓中有一句俗話說得非常有意思，叫作“好山多讓僧人占了，好衣服盡讓女人穿了。除了五泉之外，公園的東西兩側(cè)還有兩股流水，出自東龍口和西龍口。現(xiàn)在，這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn)，它們從東向西呈弧線形分布。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉，就把這個(gè)神泉稱為梁泉。這一下果然靈驗(yàn)，山坡上頓時(shí)有神泉涌出，他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹，化作大片的樹林。山上沒有水，大家饑渴難耐，眼看就無法堅(jiān)持。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍，社會(huì)混亂，在金城呆不下去，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。梁冀子孫 中有一個(gè)名叫梁暉的，僥幸躲過了被殺的劫難，從都城洛陽逃出，一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。但是后來的人們，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。據(jù) 說，這就是五泉山名的來歷。副將急忙請(qǐng)示，要驃騎將軍拿主意。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州，扎營在皋蘭山腳下。還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施。五泉山， 1955 年被國家正式開辟為公園，是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場(chǎng)所，每年還在這里舉 辦各種燈會(huì)、花卉展覽活動(dòng)。長廊閣道上下連通，蜿蜒曲折。山上現(xiàn)在保存有明清以來的古建筑十多處， 1000 多間，規(guī)模宏大。啊 !五泉山公園，我喜歡你 ! 作文蘭 州公園導(dǎo)游詞 2 蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山，五泉山就是皋蘭山的北麓，是皋蘭山的一部分。 這時(shí)，我聯(lián)想到夏天，到那時(shí)，這里的植物綠樹成蔭，枝繁葉茂，我們也可以到這里來避暑。 從神奇洞出來向右走，就到了五泉山公園的一角。冬天的時(shí)候，荷花去 冬眠 了，湖面 上結(jié)起了冰。美麗的荷花仰起了清秀的臉花瓣上托著一滴滴晶瑩的水珠，像一顆顆閃亮的珍珠 。在神奇洞的不遠(yuǎn)處，有一個(gè)比較小的湖，春天的時(shí)候，湖里面的荷花正在發(fā)芽 。有唐僧收豬八戒為徒 。里面有孫悟空三打白骨精 。 走進(jìn)五泉山公園，首先，你會(huì)看到一個(gè)個(gè)美麗的花燈，有金燦燦的南瓜燈，青綠色的黃瓜燈，如果到了晚上，這些美麗的花燈不僅會(huì)亮起來，而且還會(huì)動(dòng)。 作文蘭州 公園導(dǎo)游詞 第二篇：作文蘭州公園導(dǎo)游詞 五泉山公園位于蘭州市城區(qū)南部，皋蘭山北麓山腳下，因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名，是一處具有兩千多年歷史的聞名遐邇的隴上名勝。五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處，也是來蘭游客值得一游的理想目的地。每年農(nóng)歷四月初八，山上舉辦廟會(huì)，除浴佛和法事活動(dòng)外，還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng)。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。從山門沿中間通道直上，有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢(shì)排列，層層相疊，以石階亭廊相連。 五泉山因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名。園內(nèi)丘壑起伏，林木蔥郁，環(huán)境清幽 。 作文蘭州公園導(dǎo)游詞 5 景點(diǎn)簡介： 位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓，是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝 地。公園西側(cè)辟有動(dòng)物園，有各類動(dòng)物上百種。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來 ,人海如云。佛像高 米，圍寬 米，重 2 萬余斤，面露笑容，神態(tài)自然，為銅像之精品。崇慶寺內(nèi)至今保存一口泰和鐵鐘，此鐘鑄于金泰和二年 (1220__年 )，高三米，直徑二米，重 達(dá)萬斤。園內(nèi)丘壑起伏，林木蔥郁，環(huán)境清幽 。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主，有明清以來的崇慶寺、千佛閣、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、劍橋、中山堂等十余處古建筑共一千多間，建筑面積一萬多平方米，規(guī)模宏大。在公園旁邊，還開辟了一座五泉山動(dòng)物園，里面有上百種動(dòng)物，適合帶小朋友前來游玩參觀。公園內(nèi)大部分的建筑都分布在山腰之間，著名的有浚源寺、嘛呢寺、臥佛寺、地藏寺等，多為明清建筑，香火很旺，可以進(jìn)入祈福。 五泉山相對(duì)高度并不高，爬山大概 12 小時(shí)左右，山頂處可以俯瞰蘭州城。如今的五泉山上泉水已經(jīng)很小，但是山間修 建了眾多的古代建筑和寺廟等，公園內(nèi)綠樹成蔭，環(huán)境古樸優(yōu)雅?！? 作文蘭州公園導(dǎo)游詞 3 五泉山公園位于蘭州市區(qū)南側(cè)，是蘭州最著名的公園之一。 清人劉文機(jī)，則把宋山里飲用蒙泉水烹出的可與蒙頂茶相媲美的茶水和倚樹聽琴當(dāng)作人生的愛好和享受： 偶來倚樹聽琴響， 憐煮蒙山頂上茶。四川名山蒙山之巔產(chǎn)茶，茶清而香，用蒙泉泡茶，茶味可與蒙頂茶媲美，故名蒙泉?，F(xiàn)泉為正方形，長 米，深入地表 米，水深 米。 蒙泉 蒙泉在東龍口之南，與東龍?zhí)吨g只隔著一個(gè)子午亭。洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)： 糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母 。泉為方 形，水深 米。寺西南角 — 門可通掬月泉。 摸子泉 摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。此泉干涸?，F(xiàn)泉為圓形，直徑 米，深入地表 3 米，水深 米，在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。因所處地勢(shì)最高，離天較近，便于祈求天降甘露，遂改為甘露泉。在明代時(shí)水量充沛，山泉漱石，飛珠濺玉，稱為漱玉泉。 甘露泉 甘露泉是五泉中海拔最高的一眼，源流較細(xì)，據(jù)說它“久雨不盈，大旱不干”，味道甘甜，就像甘露。再看那一面：“問來來往往的人，今之云游，水意山情可樂否 ?”問大家玩得開不開心，又自答說，“到活活波波地，任天而動(dòng)，花光草色亦欣然。休下來了，下來難免入紅塵。自 20 世紀(jì)以來，由于氣候變 化，水量變少，而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉，惠泉已失去了原來的使用價(jià)值，而變成了一眼只供人觀賞的泉水。用它泡茶，味甘氣香 。他是一位留一切幸福給別人的菩薩，世人稱他為“大愿”。西側(cè)的偏殿里，供奉的是地藏王菩薩。一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號(hào)，現(xiàn)在許多都已廢棄。 嘛呢寺正殿建于清同治十三年，也就是公元 1874 年，其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。游客到此，也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈，祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣，或者是滿足一下自己的好奇心。因此，信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外，還要在家中旋轉(zhuǎn)。 這里有一個(gè)大經(jīng)輪，僧眾按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)它，同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脫，功德圓滿。這個(gè)韋馱，金盔金甲，兩腳平行而坐，十指合掌，橫寶杵于兩腕間。進(jìn)入寺院，迎面是一尊大肚彌勒佛，其前香火不斷。在這寺前停留片刻，準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。喇嘛教以密宗為主，以無上瑜伽密為最高的修行。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西側(cè)山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。 我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺，要進(jìn)入嘛呢寺，首先要經(jīng)過一條長長的階梯，坡度較大，登上去有點(diǎn)不容易，這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠。為了節(jié)約時(shí)間，少走重復(fù)的路，我們現(xiàn)在走西路，下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來。從這里開始，有東、中、西三條上山的路?！币馑际钦f，不論是游山還是玩水，人總會(huì)獲得一些特別的感受，總能被激發(fā)出豐富的豪情。 各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前，這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門，是山中所有寺院的山門，“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書寫的。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn)，不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美，更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味，對(duì)游人的指點(diǎn)，活潑雋永，耐人回味，許多都是語 含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué)， 1911 年創(chuàng)立樂善書局， 1922 年修建五泉書院，為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的