【正文】 都有了。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。呼蘭河不僅只是呼蘭河， 它可以是當時社會的一個縮影。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨他們每天做著相同的事情，日復一日，年復一年。里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們?！耙黄獢⑹略姡环嗖实娘L圖畫，一串凄婉的歌謠。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。 整本書分為七大章和尾聲。篇五：呼蘭河傳讀后感精品六篇 呼蘭河傳讀后感一前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳 》。事實也正如他所說般正確。這不是對生活的麻木嗎 ？這難道能被稱為“仁”嗎？我每每讀到這一段時，先會被蕭紅那毫不加以掩飾的叛逆感所折服，后又會為大眾的愚昧和無聊所哀嘆許久。就拿小團圓媳婦來說吧，麻木不仁的人們只因她身量高、性格大方就說三道四和橫加批評，只有慈祥的祖父和尚不懂事的“我”贊揚她。后半部分則筆鋒一轉，通過寫小團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等人的遭遇，辛辣地揭示了舊社會黑暗的本質與人民水深火熱的痛苦生活。全文的語言樸實無華，卻有一種獨到的魅力，感人肺腑，叫人欲罷不能。直到將《呼蘭河傳》讀了幾遍后，才發(fā)現這小城中也曾上演一番愛恨情仇。每次都要路過一個叫做呼蘭的小站。似乎是為了沖淡那越來越重的哀愁，蕭紅也 加入了些許幽默和幸福的結局，越發(fā)越把《呼蘭河傳》變得像一杯陳年佳釀，越往后越來有滋味，既有積淀的苦澀，也要有一杯美酒的醇香與甘甜。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心 ??”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！ 正如茅盾先生所說，《呼蘭河傳》有一種帶些病態(tài)的美。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管 ??我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，可以看出作者童年時期與祖父生活的日子是天真自由的。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。都是自由的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么。鳥飛了，就像鳥上天了似的。當時的人麻木不仁，和當時的戰(zhàn)爭也有關系，認為自己的命恐怕都有危險，哪里還有時間管別人，所以便十分看淡別人的生命。 我想，人們這種感情的冷漠與可怕的平靜和當時的社會環(huán)境有關。讀到這里我不禁為當時的社會處境感到擔憂。 剛剛品讀第一章第一節(jié)的時候，發(fā)現呼蘭河城不過是一個再普通不過的小城，平平凡凡的事，平平凡凡的人，沒有什么很大的轟動，甚至平淡得令人覺得有一些無趣和乏味。第六章：我家的一個親戚二伯，他是一個光棍，他性情很古怪。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第二章：民俗民風：跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會、跳秧歌?！比?書共七章，描寫了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現了當地 老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。她的作品在女性覺悟的基礎上更有一層對人性和社會的深刻理解。在封建思想的影響下，人性再也不會找到，每個人只會冷冷的看這部只有春夏秋冬交替的電影。 好像只有孩子的死亡才對得起他們這么長時間的關注，他們才會安心。王大姐在為馮歪嘴子生下第二個孩子后不幸死掉了，但這卻成了她的錯，因為產后死亡是不幸的。而磨坊的馮歪嘴子也是不幸的，他的媳婦王大姐在嫁給他以前是受到人人夸贊的，力氣大，開朗等，但等到人們知道她嫁給馮歪嘴子之后這些優(yōu)點一夜之間全都變成了缺點，似乎她一生下來就是不好的。這是留在人們心中的封建思想在作怪，婆婆怕兒媳婦會欺負自己，所以要給兒媳婦一個下馬威，把團圓媳婦吊起來打，用火烙鐵燙她，團圓媳婦哭喊卻被人說“瘋了”，所以要給她“治病”，但又不得法，對她的治療簡直就是折磨，最終團圓媳婦被活活整死了，而她只有十二歲。只有孩子還保留著作為人該有的喜怒哀樂，同情、慈悲對他人的愛，而其他的成年人這些最基本的情感卻喪失了。作者對童年的描寫可以說整篇文章中最讓人放心地輕松地部分，雖然父親是冷淡的，母親是嚴厲的，祖母更不必說，只有祖父是最疼他也是最慈祥的，但是孩子的世界畢竟是透明的，在看著一部分是讓我想起了魯迅的《三味書屋》一個院子留下了童年大部分的回憶。在記敘這一切時，蕭紅用的是一種極其平淡的語調，淡淡灰色的畫面，靜止如水的講述。這一切是那樣的普通，在呼蘭河這個小鎮(zhèn)上好像永遠不會發(fā)生大事，如果說有，那也就是那個泥潭子又淹死豬了，如果實在沒有也要造出來，因為這是人們茶余飯后唯一的談資。第一部分，整體描寫呼蘭河這個地方，廣角度寫呼蘭河的結構布局和風土人情；第二部分，則是作者回憶童年時光，留在記憶中的那些人；第三部分，主要是寫胡家的團圓嫂子，以及她不幸遭遇；最后一部分，則是以磨坊的馮歪嘴子為主的。于是我開始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時空的流轉，也許，在現在與未來的道路上，我們永遠都知道，風景向遠方。”小說描繪的日子何嘗不是現實生活中的縮影，過去是怎么來的，未來又會 怎么樣，生或死，都是自然的規(guī)律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢？人們麻木地生活著，一天又是一天?！薄安。顺晕寮Z ,誰不生病呢？”死了，哭一場，埋了之后，活著的仍舊過日子?！薄袄希狭艘矝]有什么關系。 那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。”人世間，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。又好像是在生離死別，萬分地難舍。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。送神回山的鼓，個個都打得漂亮。所以整部小說的基調是深沉的、哀婉的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她渴望著從現實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。她雖被開除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時候，這樣的想法愈發(fā)的強烈。 《呼蘭河傳》寫作的時間跨度很大，在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀，“八 ?6?1 一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開始動筆寫作，直到 1940 年 12月才在香港完成?！绷钊诵乃帷? 蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為 是“當今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的；精神的和肉體的。但是她倒背著雙手。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼，“我家是荒涼的。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。呼蘭河， 20 年光陰，蕭紅用她別樣的寂寞與風情，寫下歡樂，釋放心中的哭泣，在生命最后，向世人告別了她悲榮無限的，短暫的 31 歲青春年華?？偸歉械剿诳?，并不是眼淚，而是那些許悲涼，和淚水里浸泡許久的溫暖。 呼蘭河的趣事，是作者的懷想，也是回 憶，然而，我卻相信，不是她對童年的希冀。你那顆在黑色的凍土原上凍僵了的心，渴望陽光，渴望愛。 不能想象，自古至今，東北文學的原野上，如果沒有蕭紅這一朵奇異的花開放著，將會是怎樣的荒涼和空寂。生命雖苦難而短暫，卻讓幸福而長壽的人反躬自問曾經做過什么。 30 年代的文學洛神，她站在一個高處，那個高處是她精衛(wèi)鳥一般用蕭紅的文字填筑起來的，她是寶塔上的女神。但蕭紅，永遠是 31 歲，她的人生定格在那一刻，她悲劇性的命運，她沉郁的悲哀如同一片秋后的楓葉，在風雨中零落成泥。她不像冰心有著學者的沉靜與母性的溫柔，沒有張愛玲沒落貴族的高傲與冷漠， 更不是蘇雪林才氣橫溢咄咄逼人?！笔捈t，這個悲舛大于榮耀的女人，作為民國四大才女之一，她的一生，有過輝煌，有過愛情的甜美和更多的傷痛?！泵┒芟壬缡窃u價《呼蘭河傳》，如今看來，更多的也只是蕭紅在生命的最后，對自己多舛的人生，一個聊以抒發(fā)悲苦，寄托情思的方式罷了。讀這些文字，心中翻騰的不僅是感動，更多的是苦痛，是無奈，是唏噓?！吧n涼中蘊含熱情，歌頌時不忘批判”，蕭紅畫出舊中國東北小縣城人們平凡但又不一般的生活風情圖，畫出沉默的國民靈魂。然而故園的回憶沒有給她美好的過去，她只是在虛擬一個夢境，想在夢中重返童年，再度過一回真實的人生。 回憶并不鴻篇 ，短短 143 頁，至此結束。大家都準備看他的熱鬧，但他并沒有絕望，他自己帶著兩個孩子，決心把他們撫養(yǎng)成人。老胡家聽信跳大神，給重病的她用開水洗澡，用滾水燙了三次，她終于被折磨而死。 老胡家買來一個 12 歲，黑乎乎笑呵呵，活潑健康，天真可愛的小姑娘，但因為她無意識地違背了當時的封建道德習俗標準，周圍的鄰居便對她指手畫 腳，說她不像團圓媳婦。他們只希望吃飽穿暖，但總也吃不飽、穿不暖。 人生是苦多樂少。 祖母常常不許“我”碰她的東西，因此，“我”小時候是不喜歡祖母的。呼蘭城盛行跳大神，唱大戲，扭野秧歌，放河燈，趕娘娘廟會等。它既僻遠又熱鬧。 故事便從這里開始。故事的開頭，便奠定了結局，全篇都抹上這層灰冷的戚調。 書并不厚，蕭紅回憶童年生活的背后，是對愚 昧人們的痛斥，更有她對這份生活五味復雜的情感，仿佛只有與祖父在一起的日子才算是快樂的，其他的一切，或多或少，來源于她當時悲苦交加的境況和心情。曾經也是，或許現在也是兒童的我，卻沒有看到蕭紅的歡樂，沒有聆聽到她的笑聲，而感受到她在心底沉睡中的哭泣。 今夏，當我在舊圖書館發(fā)黃的書架上與她再次相逢，往昔的爛漫的一闋竟成了她唯一的慰藉，獨此，凄涼無限。 “花園里 /蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有 /”，“白云一來了的時候 /那大團的白云 /好像撒了花的白銀似的 /從祖父的頭上經過 /”，一頂小草帽向我講述著故事中小主人公那份調皮的寧適，爛漫無憂。 我深深感受到那是一個吃人的社會。團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，只有 12 歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。我的眼角濕潤了。 每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫。通過，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“ 春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結果。 作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事， 講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、 故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂。看了矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們 ?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念 ?很想知道關于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故。然而讀完整本書卻也找不到什么形容詞表達自己的心情，這個時候，不由的想到了茅盾先生對它 的評論“一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄婉的歌謠。悲劇看多了，心也就麻木了 —— 這也許是那個時代人們的內心最真實的寫照。然而終究他的老婆還是沒了，人們預料也期待著他又 要整夜整夜的坐下來抽煙 ——他沒有，因為他還有兩個孩子。 磨坊里上演的馮歪嘴的愛情童話，馮歪嘴是作者童年記憶里熱愛的一個人物?？善牌艦榱俗屗隆⒙犜?，動不動就要打罵她，沒多久她就匆匆離開了人世。 文章