【正文】 我們的童年中，肯定也會有一段這樣的回憶，兒時的不懂事，也會給親人帶了許多笑料?！毙∈捈t樂壞了，邊走邊笑個不停。 還記得她和祖父的那段笑話，她往祖父帽上插著玫瑰花，祖父毫無發(fā)覺。她的字里行間，正是一派稚拙可愛的孩子氣。有文學(xué)評論說，蕭紅的文字有時有點啰嗦，像個喜歡說話以引起別人注意，又常常表達不清的孩子，充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵??” 祖父在她的生命中扮演著重要的 角色，她童年享受到的唯一溫情就來源于祖父。??那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。 跳大神，逛廟會，看戲，小團圓媳婦之死，農(nóng)村 落后愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。在呼蘭河的那段生活，也使她小小的心充滿了快樂。祖父的園子便是她快樂的天堂。于是，她寫了這本《呼蘭河傳》。 《呼蘭河傳》就描述著蕭紅的童年，她的童年，雖然艱苦。 每個人都有著一段，屬于自己的深刻童年。童年，就像花朵最嬌嫩的蕊心。還有風(fēng)景名勝、小狗小貓 。 可是，再看看周圍同學(xué)們現(xiàn)在的童年，整日與手機、電腦、卡片為伴，還有那些不知名的、數(shù)也數(shù)不清的玩具，又有幾個小朋友的童年能真正走進大自然，親近大自然呢 ?雖然我們是農(nóng)村孩子，可還有很多同學(xué)連韭菜和小麥都分不清楚 !真是悲哀 ! 讀了《呼蘭河傳》，對我觸動頗深。其它鴨子看見了，也都一跌一撞地向我跑過來，我任憑這些可愛的小家伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。說來也怪了，一只小鴨子似乎通靈性似的，居然伸長脖子向我湊過來。爺爺說，喂養(yǎng)鴨子的重任就交給我了。記得十歲那年的一天，爺爺帶回了幾只剛出殼的小鴨子。 后院里，她無拘無束的成長，可以做自己想做的事：學(xué)祖父的用作，瞎鏟地，把狗尾草認成稻谷，吃黃瓜，追蜻蜓，采瓜花，捉螞蚱，潑水??玩累了，隨便找地睡覺，捅窗紙，嚇人??一個活潑可愛的小姑娘，一個慈祥和藹的祖父，一個生機盎然、自由自在的后院 ——快樂的童年 ! 蕭紅筆下的“后院”，猶如魯迅筆下的“百草園”，孩子的天真爛漫、活潑好動、調(diào)皮任性在其中盡顯無余。操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在??”每當(dāng)聽見這首《童年》，我就會無限感慨即將逝去的美好童年。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經(jīng)幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。天津大爆炸，陜西山體滑坡，貴州地質(zhì)災(zāi)害??再如早先的印尼海嘯，汶川 地震，馬航失聯(lián)，世界各地的恐怖襲擊??我們的地球怎么啦，我們?nèi)祟愒趺蠢?? 若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產(chǎn)力發(fā)展滯后。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時常悲哀，但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。一次好奇的行為，讓作者無意知道了馮歪嘴子成家的秘密，也使得呼蘭河人民繼小團圓媳婦之死后倍受訪傳的重大事件。 馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽光的日子，那絲蔓的長勢就瘋狂起來，形成兩個世界，馮歪嘴子孤 零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。 呼蘭河傳讀書心得 3 在即將升入九年級的這個假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。 啊 !我多想讓時光暫停，讓我永遠的留在我的童年。 合上書，閉上眼睛，蕭紅快樂的童年生活似乎完美的展現(xiàn)在我的腦海之中。 蕭紅在四十二歲就早早的離開人世，只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書。童年一人一輩子只有一次，我們應(yīng)該好好珍惜，不讓自己后悔?！边@本書從很多方面去寫，但都能看得出作者對童年無憂無慮生活的懷念以及對黑暗的舊社會的絕望。但是她的父母卻對她很冷淡，祖母更是兇。 作者的童年，是快樂的，同時也是寂寞的。但在那個黑暗的舊社會，她卻被賣給別人了，做起了童養(yǎng)媳。” 團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，只有十二歲。 祖父是一個非常的幽默，疼愛“我”的人。 蕭紅是東北人，她來到上海，但是卻受盡人們的鄙夷，在他心灰意冷的時候，她遇到了慈祥的魯迅，這也使蕭紅開始提筆寫作，之后《呼蘭河傳》就面世了。我瞬間就愛上了這本書。 呼蘭河傳讀書心得 2 在這個暑假，我媽媽讓我多去書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 祖父過了八十歲就去世了，那園里的風(fēng)景也無影了，作者的童年因有祖父，所以擁有歡樂，用作者的話說“在這個世界上，有了祖父就夠了” 祖父給予了作者心靈的自由，它允許作者隨便玩鬧，對作者傾盡了愛心和耐心。 祖父是個善良的人，在小團圓媳婦夜晚被打時，他到老胡家去勸說了好幾回“小孩子知道什么，有點差錯，教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住，幫其渡過難關(guān)都體 現(xiàn)了祖父的良善。 祖父是有學(xué)問的，他喜歡教作者念詩，發(fā)現(xiàn)只念行不通時就給作者講每首詩的意思。鏟地時祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來。作者的到來給予了祖父無限的歡喜，祖父給予了作者無限的關(guān)懷和愛 作者童年的美好回憶大多都儲存在祖父的大花園里。她面對著因說吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童，無人理會、無人在意的不幸者，無數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡，母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。 祖父已步入古稀之 年，但他的眼睛總是笑盈盈的，常常笑的和孩子一般。下面由來給大家分享呼蘭河傳讀書心得，歡迎大家參閱。在一個平平淡淡的小城里，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸 ! 第五篇：呼蘭河傳讀書心得 [范文模版 ] 《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長篇小說，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。 一個如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里一個如花的少女就在這種無知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死， 而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動各種病態(tài)的舉動，對于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時人們所認為的規(guī)矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準 一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談?wù)撆宰约旱南敕?，要么使用酷?(暴打 )讓你順服?！? 讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。 ”在當(dāng)時沒有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家 (鄰居們 )圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。 故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事， 故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事， 因為跳大神團圓媳婦的死， 在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯， 工人馮歪嘴子的生活。在那個時代，沒有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的 ?帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進了她的故鄉(xiāng)。 第四篇：《呼蘭河傳》讀書筆記 有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之 感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫。 其實他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把！還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為 ,這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。我想大家第一個想法就一定是填坑 吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法！ 這本書也徹底反映了當(dāng)時的地位的重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢？每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因為他覺得伯， 爺這個字地位輩分高。 呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。她才只有 12 歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。在每個人的童年里，童年像一 幅畫，像一首詩，像一曲歌 ??羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的童年。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗著我們玩 ??讀著讀著，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑著。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺 得呼蘭河的人們，缺少了些什么。在她的表述下，我漸漸地走進了 80 多年前的東北，一個衰落的村莊。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，８０年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠 的眼睛張望著。他們家的小媳婦死了，來得時候還活蹦亂跳的，誰也沒料到，會走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費了多大的力氣，不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。一個又一個悲 劇，他們中的每一個人都是主角，每個人都是被告和原告，每個人都是迫害者和受害者。熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領(lǐng)進了那接近８０多年前的東北，一個衰落的村莊。對于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當(dāng)中獨樹一幟，曾經(jīng)在某個秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。 《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜 .啊，真想永久停留在童年?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。 呼蘭河畔的生活 ,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。那小團圓媳婦呢？她本該是一個天真可愛的孩子，才１４歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意??！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎么承受的了？這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己 美好的生活，沒有男女的不平等。小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家 的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時代，我能做些什么。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。在她的表述下，我漸漸地走進了 80 多年前的東北，一個衰落的村莊。 都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。 蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了： 花開了，就像花睡醒了似的。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時全中國的寫照。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣