【正文】 中的一些疾病傳了下來。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡，一代代新生，應(yīng)了句老話“老子十八年后，又是一條好漢”。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開放，新發(fā)明、新事物、異鄉(xiāng)人的涌入改變了馬孔多，小鎮(zhèn)升級(jí)為市，滄海桑田，白云蒼狗，世事無常。 故事之外，更多的是自己的感受。 還有因妒生恨、終生未嫁的阿瑪蘭妲，喜歡吸手指和吃土的麗貝卡，第四代中最美的人 —— 迷倒眾生卻不知情為何物，最后升天而去的蕾梅黛絲，還有軟弱的桑塔索菲亞，以及維護(hù)舊秩序的費(fèi)爾南達(dá)等人?? 不得不說，馬爾克斯真行。有勤勞能干的老祖母烏爾蘇拉，活到了第六代孫 輩的時(shí)代，像《紅樓夢(mèng)》中的賈母，她們兩人的死都宣告著家族的沒落 。所有叫何塞 ?阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng)，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。人物是活生生的，現(xiàn)實(shí)中摻雜著神奇的預(yù)言，一切都顯得合情合理。自己嘗試著畫人物關(guān)系圖，不再糾結(jié)于書中重復(fù)命名帶來的苦惱。再讀一次時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己真是年少輕狂，有眼不識(shí)泰山。今天我又再一次拿起這本書，又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字 —— 《百年孤獨(dú)》 ! 中學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感 4 第一次讀《百年孤獨(dú)》，還是 16 年，沒有看明白。可這又正是一本著作的偉大之處，只有讀完了全書，書中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書中濃烈的精神。 不過說實(shí)在的，讀這本書真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心，因?yàn)樽鳛橐槐敬髸?，語(yǔ)言說不上優(yōu)美，結(jié)構(gòu)說不上巧妙，而唯一卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié)，一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書中，直到讀完，才發(fā)現(xiàn)原來家族變化了這么多啊。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力，既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描寫，又如同一個(gè)神話故事，書中語(yǔ)言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有，但在傳奇中不失真實(shí)感，細(xì)膩的人物刻畫和環(huán)境描寫，讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去，在看似普通的家族發(fā)展過程中，讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來的孤獨(dú)之感。從第一代人的探索與衰敗，到后來六代人的奮進(jìn)與頹廢 ?？磥怼栋倌旯陋?dú)》在中國(guó)并不是一帆風(fēng)順，不過這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作，更加豐富的神秘色彩。馬爾克斯曾到訪過中國(guó)，然而看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)隨處可見的盜版作品，憤怒至極，并表示他死后 150 年內(nèi)不授權(quán)中國(guó)出版他的作品。在 1990 年，作者加夫列爾讀完全本，合上書，再看看書的封頁(yè)，“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字，頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身，這可能就是整本書的偉大之處吧，讓人從書中感受到現(xiàn)實(shí)。 說實(shí)話，第一次讀這本書時(shí)，翻開第一頁(yè)，看到第一段文字，腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻，雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫，但看著密密麻麻的文字，還有繞來繞去的語(yǔ)言，感覺這本書一定很難讀。自己不是一名專業(yè)的文學(xué)評(píng)論者，不過作為一名學(xué)生，一位讀者，我覺得，這本書寫的真不錯(cuò)。孤獨(dú)就烙印在 我們的靈魂深處，你的態(tài)度決定它被印的時(shí)間。 我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體?！薄覀兌荚诔砷L(zhǎng)的路途中被時(shí)間追趕著，偶爾停下腳步回頭看看，那些曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致，不必厭惡，或許這才是真正的人性?！边@是一段不可或缺的看點(diǎn)，看到這里，打了個(gè)寒顫。她絕望得發(fā)瘋，半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。“她明知驛站的騾子每隔十五天來一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會(huì)搞錯(cuò)日期，提前送信來。人們都說，閉上眼睛，你就可以不再煩憂，在夢(mèng)的世界里沒有那么多的愁苦?；蛟S我并沒有真的讀懂它，但卻真真實(shí)實(shí)的改變了 我的世界觀。 “有的人想睡覺，但不是因?yàn)槔Ь?，而是出于?duì)睡覺的懷念。馬爾克斯的經(jīng)典作 品，它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。并情不自禁的沉浸其中。當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。家族的最后 一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道 !”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g??但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。 剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng) 。 中學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感 1 在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派，這些流派都深深的改變了世界 文壇。 第四篇：中學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感（通用） 中學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感范文（通用 6 篇） 細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。黑夜給了他黑色眼睛，他卻用它來尋找光明，雖然他不能改變命運(yùn)，但他可以改變自己。阿廖沙在外祖父家里，就像是伸手不見五指的黑夜，見不到一絲光明，一絲希望。就在那種環(huán)境下，還能造就高爾基這位傳奇人物，我們?cè)谑孢m的環(huán)境里，還停留在考試及 格這種層面上，怎么能對(duì)得住我們的物質(zhì)條件？ “環(huán)境可以創(chuàng)造一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。沒有親人一個(gè)個(gè)死去，沒有兄弟姐妹的奚落，沒有骯臟的房屋，沒有補(bǔ)滿補(bǔ)丁的衣服?？吹綍兄魅斯谋瘧K遭遇，不覺我感慨萬千。高爾基的生平教會(huì)我們?nèi)绾螐娜萱?zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空、清新、明凈，一片蔚藍(lán)。 我們和阿廖沙對(duì)比，我們比阿廖沙幸運(yùn)多了，所以我們要好好珍惜目前的 `生活。 從《童年》里我知道：父親的老實(shí)、本分；母親的美麗、善良；繼父的脾氣暴躁；外祖父的兇狠、殘暴；外祖母的勤勞、善良；伙伴的聰明、善良；客房的知識(shí)淵博。孩子們當(dāng)然也不例外。阿廖沙的繼父也經(jīng)常毒打他的母親。這里的人幾乎每天晚上給這個(gè)老匠人安排一個(gè)污辱性的惡作劇式的“玩意兒”：有時(shí)用火燒燙他的剪子刀把兒，有時(shí)在他坐的椅子上插一個(gè)尖頭朝上的釘子，或者把顏色不同的料子偷偷地放在這個(gè)半瞎的老匠人手邊 —— 讓他把它們縫成一匹布。在這個(gè)小市民家庭里，恃強(qiáng)凌弱是人們的癖好。 這本小說所寫的是 19 世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難，它講述的是阿廖沙 3 歲到 11 歲時(shí)期的童年生活。 我讀完了這本書，覺悟了，我要向高爾基學(xué)習(xí)，使自己變得勇敢，我不能讓任何人瞧不起我，我要變成一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正直、不輕易被困難打倒的人！ 中學(xué)生童年讀后感 4 在這假期中，我看了《童 年》這本書。當(dāng)我在生活中遇到挫折和失敗時(shí)，我會(huì)毫不猶豫地選擇放棄，找父母求助；在學(xué)習(xí)上，遇到難題就會(huì)立刻去找老師、同學(xué)幫忙。當(dāng)我讀到“我擺脫了學(xué)校，開始上街掙錢過日子了”時(shí)，我不禁為他而感到驕傲，小小年紀(jì)，就自已出去打工，掙錢養(yǎng)家， 為家里分擔(dān)。當(dāng)我懷著期待的心情讀到“你和你爸告別吧，你可再也見不到他了”時(shí)，我的心情立刻變得悲痛欲絕，我不敢相信高爾基在童年時(shí)就失去了父親，這給他幼小的心靈罩上了極大的陰影。從這本書中我深刻地明白了：人的一生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有挫折，但我們不能怕，要沖破重重困難。書的名字叫《童年》這本書的作者是前蘇聯(lián)的著名文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、社會(huì)主義文學(xué)的奠基人 —— 高爾基。我們似一株株小苗，在現(xiàn)在安定的、美好的社會(huì)滋潤(rùn)，我們要好好孝順父母、認(rèn)真學(xué)習(xí)，為未來做好準(zhǔn)備，做出自己的一份貢獻(xiàn)！ 時(shí)光，一觸即去，童年，也隨之流逝。但是，雖說我們現(xiàn)在生活好了，不似高爾基那時(shí)生活那么悲慘，可我們也不可以這么做，要知道，今天的生活來之不易，要好好珍惜?，F(xiàn)在的我們，個(gè)個(gè)都養(yǎng)尊處優(yōu)的，在家當(dāng)小皇帝、小公主，只要一點(diǎn)不順心，就得讓大人忙活一陣子。 這一點(diǎn)，是值得我們學(xué)習(xí)的。 高爾基那時(shí)曾因好奇把白桌布染成藍(lán)色而被外祖父打的失去知覺，在那種艱險(xiǎn)、恐怖的生活環(huán)境中，他只能默默地忍受，默默在這種污濁 的環(huán)境中生存。媽媽不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個(gè)家庭。他來到外祖父家時(shí)，外祖父已經(jīng)變得暴躁。所以，我們一定要好好的珍惜現(xiàn)在美好的童年生活，不要讓自己在童年中留下遺憾。 在高爾基的童年生活中，他真正體會(huì)、明白了善惡之分，也朦朦朧朧地懂得了一些人世間的道理。但是，因?yàn)榧迠y的分配，高爾基的兩個(gè)舅舅為此事爭(zhēng)吵了起來，甚至還扭成一 團(tuán)，打起架來！高爾基親眼目睹了這個(gè)場(chǎng)面，他的內(nèi)心感到了極度的恐懼與不安，在這樣一個(gè)充滿仇恨的家庭中生活，將會(huì)是什么樣？高爾基幼小的心靈中充滿了疑慮。高爾基的父親在他小時(shí)候就去世了，于是，高爾基跟隨他的外祖母和母親回到外祖父家中。高爾基的童年生活又會(huì)是怎樣的呢？就讓我來為大家講述高爾基童年生活吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？ 下面是為大家整理的中學(xué)生童年讀后感范文（通用 5 篇），歡迎大家分享。 可是另一個(gè)原因歸于祥子的沒自信，他在挫折打擊下，他選擇懦弱，不肯相信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，但是無論誰在那樣一個(gè)社會(huì)壓力下，誰都會(huì)墮落，所以祥子的悲劇是合理的。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。后來，經(jīng)過 3 年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。 小說寫的是一個(gè)舊人力車夫 —— 祥子的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。但現(xiàn)在，不會(huì)了。那感覺就像是，努力了一個(gè)學(xué)期，逼自己不看手機(jī)，不看電視，整日埋首于題海，奮發(fā)圖強(qiáng)，最后終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，這是種情不自禁的喜悅與激動(dòng)，只有 自己才能體會(huì)的到。 “祥子的手哆嗦的更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。 祥子的命運(yùn)可憐也可悲，他變成如此，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)脫不了干系。他剛來到這個(gè)城市時(shí)，對(duì)這里的一切憧憬著，并有著美好的生活理想，那就是買上一輛屬于自己的洋車?！蔽逸p聲念著，竟不知這個(gè)看似簡(jiǎn)單的書名，它能引發(fā)更深刻的思考。所以，他變得麻木，潦倒，狡猾，愛貪小便宜，自暴自棄，以吃喝嫖賭為生，簡(jiǎn)直就是行尸走肉！但沒辦法 —— 這個(gè)社會(huì)不讓好人有出路。但他沒混好，墮落著，當(dāng)要強(qiáng)的祥子有 一天幡然醒悟，想要往好混時(shí)，小福子也死了。 他想和小福子在一起，但又怕有累贅。他沒了希望。從此就有了“駱駝祥子”這么一說。差點(diǎn)沒了命，但逃了出來，還帶了兩頭大駱駝。拼命地拉，沒日沒夜，不知疲倦地拉。祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)，憨厚，淳樸，可愛。而老舍筆下這可憐的祥子呢？一直拼死拼活的拉車，可最終落得那樣悲慘結(jié)局。據(jù)我觀察，這些“祥子”們雖然說起來也可以算是“社會(huì)底層”的人，可各個(gè)有手機(jī)，時(shí)刻和自己有來往的人保持著聯(lián)系，儼然就是“小老板”噢。在我們商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的義烏，也有一批“現(xiàn)代祥子”。作為一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民，祥子從農(nóng)村來到城市