【正文】 夏衍的包身工是屬于一個(gè)時(shí)代的文 藝作品，它是一篇典型的報(bào)告文學(xué)，同時(shí)也是夏衍對(duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)底層勞動(dòng)者悲慘遭遇的可憐，當(dāng)作為一個(gè)以作家為職業(yè)的人，他只有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，一對(duì)寫字的手，和一顆悲天憫人的心，他無力也不敢做什么，只有用那雙眼去看，用那雙手去寫，用那顆心去感受。我們不依附哪一個(gè)人，我們只屬于自己！ 現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了 21 世紀(jì)，早在上世紀(jì)中葉，我們的先輩就給我們創(chuàng)造了一個(gè)清明的世界，早已將我們從帝國主義的蹂躪里解救出來，并且推翻了整個(gè)吃人的封建制度。在這種制度之下，我們只能譴責(zé)整個(gè)制 度，不能讓哪一個(gè)人來承擔(dān)其中的責(zé)任?！对娊?jīng)?小雅?北山》云：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。山西省洪洞縣自蘇三而聞名，蘇三的故事控訴的是封建社會(huì)整個(gè)官場的腐敗與黑暗。” 但是，如果有 1000%的利潤呢？人還會(huì)考慮什么？ 據(jù)說，在山西、河南，一塊磚的成本就 元，但市場價(jià)是 元左右。馬克思那句經(jīng)典的話在任何一個(gè)社會(huì)都可以推廣：“一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?，資本就大膽起來。在任何一個(gè)圈子里，為了自身的利益 ，他們不會(huì)將人性放在首要位置。面對(duì)落后，憤怒與憎恨不能解決任何問題，我們必須自食其力，必須強(qiáng)大起來?！耙允窞殍b，可以知興衰。是啊，我們是幸運(yùn)的一代，我們的先輩用自己的鮮血與生命給我們帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代，我們可以將《包身工》放進(jìn)文學(xué)作品集里，將它當(dāng)成一篇文章去欣賞；我們 也可以將“蘆柴棒”放在記憶里。夏衍就是想通過事實(shí)向人 們昭示：人類社會(huì)最終是向前發(fā)展的，任何違背人性的行為最終都會(huì)被歷史的車輪給無情地碾碎！ 現(xiàn)在回過頭看看中國那段屈辱的歷史，不錯(cuò)，中國奴隸早已覺醒，這縷縷冤魂早已凝成一股強(qiáng)大的力量，就是這股力量，使得帝國主義與封建勢力在中國已經(jīng)不復(fù)存在?！? 由于對(duì)歷史背景了解得不透，我對(duì)這句話當(dāng)時(shí)不能很好的理解開來。文章具有很強(qiáng)烈的社會(huì)意義，作者的筆法很冷峻，不僅深刻地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，而且加入了自己的評(píng)論，讀后感《包身工讀后感》。這兒有的是二十世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、制度，和對(duì)這種制度忠實(shí)地服務(wù)著的十五六世紀(jì)封建制下的奴隸！”這篇文章是作者對(duì)上海工廠進(jìn)行兩個(gè)月實(shí)地調(diào)查之后寫成的，全文深深地滲透著作者的血與淚，也深深地滲透著舊中國勞工的血與淚，真實(shí)反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。 記得在師范的時(shí)候?qū)W過一 篇報(bào)告文學(xué)，是夏衍的《包身工》。 為什么日本敢欺負(fù)我們，還不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國弱。 兩粥一飯，十二小時(shí)工作，包身?xiàng)l約上寫著三年期限，能做滿的還不夠三分之二。還要是“盡管打，打死不要緊，只要不是罰工錢停生意。 看到這里，你是不是感覺很憤怒呢？接下來，你一定會(huì)憤怒到極點(diǎn)。如果那些父母知道你們的子女的悲慘生活，你們還會(huì)簽?zāi)菑埌砗贤瑔?？也許，你們會(huì)問：“那父母知道他們的悲慘生活，不會(huì)去救他們嗎？”不是的，父母并不知道。添粥的機(jī)會(huì)，那就只有在老板、老板娘的生日，或者是發(fā)工錢的日子才會(huì)有。就連那些在菜市場收集地菜葉，用鹽水一泡，就是他們難得的佳肴。聽起來確實(shí)不錯(cuò)，可真的是這樣子嗎？我說那些父母啊，你們可是把你們的子女推上一條死路。每年，尤其是大災(zāi)害時(shí)，這些在日本廠里的帶工就會(huì)勸說那些無力撫養(yǎng)他們子女的父母去把他們的子女帶走。 他們每天清晨四點(diǎn)就要起床梳頭洗臉吃早餐，然后不停地開始干活。因?yàn)槲覀兊膰覔碛性S多不支持國家和崇洋媚 外的人。而且，我們可以吃好的、穿好的，好有娛樂的時(shí)間！可就是這么好的條件，也有人不知足！??！經(jīng)常能聽到有人抱怨午餐不好吃；經(jīng)?？吹接行┤死速M(fèi)寶貴的資源；經(jīng)?？吹接行┤松莩薜刭I一些本不值得買或沒有多大用處的奢侈品??這些行為，讓我感到憤懣與不安。看到這里，我不禁義憤填膺，熱血沸騰。這些包身工們，一天要工作十二個(gè)小時(shí)，而每天卻只能有兩粥一飯充饑，且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣做成的！“慈善的”資本家老板去菜場里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。就是這么一篇文章的出爐，花費(fèi)了夏衍先生很長的時(shí)間，經(jīng)歷了種種困難，其目的就是讓更多的中國人了解過去窮苦人民的生活是多么悲 慘與不自由，同時(shí)告誡人們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。 包身工讀后感 第三篇：包身工讀后感 包身工感想 這篇文章，讓我感受真的頗深。 《包身工》在二十多年前發(fā)表時(shí)曾激起人們對(duì)罪惡制度的強(qiáng)烈憎恨，激發(fā)了人們同仇敵愾反對(duì)日本殖民主義的決心。” 日本殖民主義者之所以大量地雇用包身工，一方面因?yàn)檫@種勞動(dòng)力的價(jià)格賤，另一方面因?yàn)樗齻兪恰肮扪b的勞動(dòng)力”，很少有自由流動(dòng)和團(tuán)結(jié)起來反抗的可能。每天“兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬一般的生活，泥土一般的被踐踏”，結(jié)果怎 樣呢 ?—— “血肉造成的‘機(jī)器’，終究和鋼鐵造成的不同 。 包身工，她們的勞動(dòng)屬于老板們所有，在合同期內(nèi)，她們的人身自由也全操在老板手中。人，怎么能和豬相提并論 ?人的住所，怎么能和蜂窩相比 ?豬吃了還可以高枕無憂地睡上一覺，而這些包身工呢 ?她們得每天堅(jiān)持十個(gè)小時(shí)以上的“工作” 。你看，他們住的是“充滿了汗臭和濕氣的空氣里”“像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來”的工房樓下 。 包身工，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種特殊產(chǎn)物。讀到此文，感觸頗深。 朋友，讓我們攜手共進(jìn)，不忘前恨，珍惜現(xiàn)在，共創(chuàng)更美好的未來 ! 包身工讀后感 5 《包身工》是夏衍早在二十多年前發(fā)表的一篇報(bào)告文學(xué)。 由此，我們可以想到舊社會(huì)的黑暗。她們頂多也就十六七歲，正值青春大好時(shí)光，然而她們非但沒有享受到受教育以及人身自由的種種權(quán)利，還處處受虐待、受壓迫，被強(qiáng)迫著做超于自己體支的勞動(dòng)，就連得重病也不能夠逃脫。尤其是在我們得病的時(shí) 候，父母更是百般的呵護(hù)我們。 我相信很多同學(xué)在家里都沒有干過很累的重活，甚至一些較輕的家務(wù)活。和包身工相比我們簡直是生活在天堂里。天啊 !這是給人吃的東西嗎 ?連如今的涮鍋水都不如，再說正值發(fā)育時(shí)期十幾歲的小姑娘們整天吃沒營養(yǎng)的東西，整天無休止的做苦工 ，瘦弱的她們怎么能吃的消啊 !然而，想想我們真的是深感慚愧。 包身工們不僅住宿環(huán)境惡劣，飲食方面的待遇也特差。但舊時(shí)的那些包身工們可沒我們這么幸福了，那時(shí)候的他們會(huì)被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來，從那充滿污濁空氣，像豬圈般的工房里匆忙走出，去做繁重的工作，去為別人掙錢。 朋友，請(qǐng)問：清晨四點(diǎn)一刻天還未亮?xí)r您在干嘛 ?您一定會(huì)說，那么早還能干嘛呀 ?當(dāng)然是在溫暖的被窩里了。里面所寫舊中國包身工的苦難生活，是我們今天的年輕人所難以置信的。 歷史不能重演，悲慘屈辱令人悲痛無比的的包身工絕對(duì)不能再現(xiàn) ! 包身工讀后感 4 “包身工”這個(gè)名稱對(duì)于我們許多人來說確實(shí)是十分陌生的。十五六歲的姑娘被奴隸般押送到做工處，她們不敢反抗，也無力反抗，兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，豬玀般的生活，泥土般的作踐 —— 血肉造成的“機(jī)器”，終究與鋼鐵不同，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般瘦，身體像弓一樣彎，面色像死人一樣慘 ! 我不知道我們的同胞曾經(jīng)如此之悲慘?！鞍砉ぁ?—— 平民百姓的女兒，在帶工老板的引誘下，被當(dāng)做租物租給了資本家，成為無休止的罐裝勞動(dòng)力，被責(zé)罵，被摔打，住在如豬窩的環(huán)境，甚至拎著褲子搶奪馬桶，她們也是人，也是生命啊 !為什么命運(yùn)對(duì)十五歲的小姑娘那樣不公呢 ? 舊中國社會(huì)竟如此慘象，包身工們個(gè)個(gè)瘦如電桿，只要不死必須干活。他們在水深火熱的環(huán)境中活著。一個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連。為什么時(shí)隔那么多年《包身工》還能夠如此震撼我們呢 ?因?yàn)樗粌H揭露了中國封建勢力的丑陋罪行，而且也激發(fā)了新時(shí)代的青少年的愛國主義精神。幸運(yùn)的是，隨著新中國的建立，帝國主義勢力、買辦勢力在中國垮了臺(tái)，這顆毒 瘤不復(fù)存在。讀罷《包身工》，我的情緒隨夏衍老師的描述而跌宕起伏，憤怒、同情、擔(dān)心、傷心等情緒全都夾雜在一起。所以，我覺得我們應(yīng)該更加努力，煉就剛毅的性格，為中國的富強(qiáng)之路注入心血。作為學(xué)生的我們，能夠受到學(xué)校給我們的良好教育，做一個(gè)有文化的人。那時(shí)候的包身工處于社會(huì)底層、受盡剝削、壓榨，甚至喪失了做人的尊嚴(yán)。除了工作還是工作，身體像蘆柴棒一樣的瘦，面色像死人一樣的慘，還是被逼著做工。包身工他們沒有人身自由，取而代之的只會(huì)換來一頓毒打?? 兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥 土一般的作踐，血肉造成的機(jī)器終究和鋼鐵造就的不一樣。這兒有的是 20 世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的 16世紀(jì)的封建制度下的奴隸。 《包身工》里寫的包身工從早上五點(diǎn)開始工作到傍晚六點(diǎn)，連續(xù)工作十二小時(shí)，他們生病了不能休息，若停止工作換來的只有拳頭、棍棒或者冷水的殘酷對(duì)待，他們被強(qiáng)制去做工。 “一 .二八”事變后，日本在中國紗廠迅速膨大，需要大量的廉價(jià)勞工，于是許多農(nóng)村的女孩因家庭生活困難被迫賣身給老板，被帶到上海的日本紗廠工作。我讀完《包身工》之后，把現(xiàn)代社會(huì)和過去的封建社會(huì)相比，我是幸福的。作為新時(shí)代的青年人要有居安思危的緊迫感，要有先天下之憂而憂的精神，為了子孫更幸福的將來，擔(dān)負(fù)起責(zé)任，為新中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。封建勢力殘酷壓榨中國勞動(dòng)人民的社會(huì)，已經(jīng)一去不復(fù)返了，夏衍的文章震撼著我，要趕走帝國主義，要推翻殘酷的社會(huì)制度，多少人曾流過無數(shù)的眼淚、血汗甚至獻(xiàn)出的是生命。最后，夏衍先生利用黑夜、黎明堅(jiān)定的表現(xiàn)了作者對(duì)包身工制度必然滅亡，新社會(huì)必然出現(xiàn)的信心。讓我心中充滿對(duì)包身工的同情和對(duì)封建勢力的痛恨。文中的細(xì)致描寫充分表現(xiàn)了包身工受罰受壓迫的慘重，具有隨意性、殘酷性、多樣性和時(shí)間長等特點(diǎn)。文章對(duì)小福子受罰的敘述與描寫特突出了剝削階級(jí)的冷酷，她只因?yàn)檎昧藸€紗沒有裝起這一點(diǎn)小事就遭 打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩個(gè)小時(shí)，趕不出一天的活，帶工老板又打她。包身工是“人人得而欺之”的，這話很能體現(xiàn)出她們悲慘的處境。包身工由帶工帶進(jìn)廠里，剛開始廠方把她們叫做“試驗(yàn)工”和“養(yǎng)成工”。 那時(shí)候的中國十分槽糕，人民少吃沒穿，很多老百姓養(yǎng)不起兒女，為了不讓兒女受餓，聽信“帶工”老板的花言巧語，把兒女送入剝削者的手里，包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。他甘愿冒著生命危險(xiǎn)，起早貪黑，深入紗廠親自體驗(yàn)生活收集資料，經(jīng)過幾個(gè)月的實(shí)地考察之后用真情實(shí)感寫出了這篇文章。這篇報(bào)告文學(xué)是夏衍先生創(chuàng)作中的一個(gè)高峰，也是文學(xué)史上不可磨滅的一部杰作。它報(bào)導(dǎo)了日本資本家在舊中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略所采取的一種特殊的剝削方式，大 家讀了之后會(huì)有那些感受呢 ?下面為大家精心整理了一些關(guān)于包身工讀后感，歡迎查閱。今天，我們生長在時(shí)代的青年人，在“背后沒有敵人的鞭子，肩上沒有沉重?fù)?dān)子”的新社會(huì)長大，看到祖國當(dāng)前一片大好形勢，怎能不由衷地感到自豪 ?讀了夏衍的《包身工》，我們應(yīng)引發(fā)對(duì)今昔不同社會(huì)的強(qiáng)烈思考，加倍地?zé)釔劢裉斓男律睢? 在舊中國，帝國主義及其走狗對(duì)我國人民犯下了滔天大罪，他們卻反過來誣蔑我們是“劣等民族”、“東亞病夫”，帝國主義“文明”的苦頭我們算是嘗夠了 !夏衍在深入觀察生活和掌握大量材料的基礎(chǔ)上寫成的這篇優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)，報(bào)導(dǎo)了“二十世紀(jì)爛熟了的技術(shù)、機(jī)械體制下”苦役著的“十六世紀(jì)封建制度下 的奴隸”的悲苦命運(yùn)，為他們的不幸提出了沉痛而憤怒的控訴，真實(shí)而深刻地揭露了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期帝國主義與中國封建勢力相互勾結(jié)對(duì)包身工進(jìn)行殘酷壓迫與剝削的罪行，作者飽含著鮮明的愛憎感情預(yù)示：雖然在表面上，這兒還沒有自覺，還沒有團(tuán)結(jié)，還沒有反抗，但是這些都必然產(chǎn)生、爆發(fā)，“黎明的到來，是無