【正文】 學習理論知識，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學、學習文化和業(yè)務知識，還要認真貫徹落實黨的路線方針及各項政策，在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中起先鋒模范作用；要培養(yǎng)吃苦在前，享受在后的思想，把黨和人民的利益放在第一位，個人利益服從黨和人民的利益。通過最早的第一次土地革命，到改革開放，共產(chǎn)黨作為改革的先鋒隊，一直站在隊伍的最前面，戰(zhàn)斗在最前方，不怕寒風暴雨，不怕暑天烈日，帶領(lǐng)人民群眾披荊斬棘，戰(zhàn)天斗地，奔向美好的明天。代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。作為黨的最基本細胞的黨員不更應該自省、自警、自勵嗎！ 通過學習黨史，我明白了黨所做的一切都是為了將新中國建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。通過自省，找出自身的不足；通過自警，時刻使自己保持高度的責任感、 危機感；通過自勵，不斷的促使自己前行、進步。即：仁者不憂、智者不惑，勇者不懼。 通過學習黨史，我們還要做到自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標。黨對我們的要求不僅要有過硬的本領(lǐng)，同時還要有堅定的立場和正確的思想認識；不僅要努力學習文化知識，更要加強身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”的社會 主義優(yōu)秀青年。 通過對黨史的學習使我明白了我們當前的任務，擁黨、立志、向黨，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下奉獻自己的所有，使中國人民過上幸福的生活，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，讓每一個中國人無論在世界的哪個角落都可以自豪的說出一句：我是中國人。一 個忘記歷史的黨是自我毀滅的黨，一個正視歷史的黨是自我成長的黨，我們的黨就是敢于正視歷史，敢于自我批評，永不停息前進的黨。作為一名二十一世紀的青年黨員，我們肩負著建設(shè)社會主義事業(yè)繼往開來的重任，被時代賦予了新的歷史使命。一部黨史就是一曲中國共產(chǎn)黨艱難前行的贊歌，一部黨史就是一卷中國共產(chǎn)黨團結(jié)奮斗的史詩，一部黨史就是一面中國共產(chǎn)黨自我檢討的明鏡。到新中國成立后兩次糾正左的錯誤，粉碎“四人幫”，都是我們中國共產(chǎn)黨血與淚的歷史，讓人感慨良多。會議的一系列重大決策，是在中國共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國際中斷聯(lián)系的情況下，獨立自主地作出的。中國革命的發(fā)展并不是一帆風順的。八七會議上，會議徹底清算大革命后期陳獨秀的右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝起義的方針，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地。沒有革命的武裝斗爭，僅僅依靠罷工或其他合法斗爭是不行的。 二、中國共產(chǎn)黨發(fā)展是曲折坎坷的 我黨從建立到如今的發(fā)展壯大是不斷的挫折、總結(jié)經(jīng)驗的過程，在摸索中前行。我黨積極開辟敵后戰(zhàn)場和統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則。 抗日戰(zhàn)爭中，高舉起抗日的大旗，在事變發(fā)生的第二天就通電全國，號召“全中國同胞，政府，與軍隊，團結(jié)起來，筑成民族統(tǒng) 一戰(zhàn)線的堅固長城，抵抗日寇的侵掠！國共兩黨親密合作抵抗日寇的新進攻！”同日，毛澤東、朱德、彭德懷等紅軍領(lǐng)導人致電蔣介石，表示紅軍將士愿意“與敵周旋，以達保土衛(wèi)國之目的”。從 1921 年我黨成立開始，在中國大范圍內(nèi)積極的宣傳馬克主義，組織和領(lǐng)導各地的工人起來斗爭。十月革命的勝利給了中國人民巨大的鼓舞，是五四運動的強大動力。殘酷的現(xiàn)實讓中華民族同仇敵愾，中國人民面臨的偉大任務即是名族獨立和復興。自此，中國淪為了半殖民地主義國家。我 對黨的認識進一步加深了，可以作一下總結(jié)： 一、中國共產(chǎn)黨是名族獨立和復興的希望 中國是有著悠久歷史的文明古國，更是有唐宋的輝煌，成為世界強國。中國共產(chǎn)黨的歷史本身就是一部具有豐富內(nèi)容的教科書。黨史中有很多成功的經(jīng)驗 — 黨的建設(shè)的經(jīng)驗、領(lǐng)導武裝斗爭的經(jīng)驗、執(zhí)政的經(jīng)驗、搞社會主義建設(shè)的經(jīng)驗等等，以及經(jīng)受挫折失敗的教訓，都是我們寶貴的財富。其從星星之火 到現(xiàn)在的發(fā)展壯大，經(jīng)歷是幾經(jīng)波折遇坎坷，在波濤洶涌的國內(nèi)國際中慢慢摸索前行，走出了一條自己的道路。 這本書，的確值得我們每個人將其放在枕邊，時常讀讀，該書有許多閃光點，值得我們細細品味?！钡拇_，《沉思錄》這是一本記錄自己與自己對話的書，因此沒有過分的講究辭藻、注意交代和結(jié)構(gòu)安排，任憑思想隨波逐流，有時戛然而止，有時話沒說完又轉(zhuǎn)到別處，讓 人似懂非懂，也許這也是我被吸引的原因之一吧。何懷宏說：“這不是一本時髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。美國一位教授、《一生的讀書計劃》的作者費迪曼認為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說它甜美、憂郁和高貴?！边@是每個領(lǐng)導都必須有的工作態(tài)度。心胸狹窄的領(lǐng)導也不是好領(lǐng)導，所謂的“制怒”就是能忍讓，懂得寬宏大量?！边@句話雖然短，但是卻包含著非常大的人生學問。只有他們真正讀懂了這本書，中國才不會出現(xiàn)如此多的貪污腐敗現(xiàn)象。相信溫總理一定是在此書中得到不少啟發(fā)，才如此推崇。”作為國家領(lǐng)袖，他們最關(guān)心的是治國安邦，而這本書中所提倡的包容、 平等、理性、公平、正義、和諧，正是擔負著調(diào)和各種矛盾的人民的“仆人”們所應該具備的基本修養(yǎng)。 1992 年，蓋瑞．威爾斯問克林頓，除了《圣經(jīng)》，哪本書對他影響最大。擁有凱撒稱號的他是羅馬帝國五賢帝時代最后一個皇帝，是羅馬帝國最偉大的皇帝之一。 有人說，這是一本所有領(lǐng)導都應該看的書。歲月如歌，隨風消逝，只有此時此刻是最珍貴的。二要把握當下，感恩生活。一是要回 歸自然，從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會的進步、財富的積累。 三、生活要美馬可．奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什么？”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活?，F(xiàn)實生活中，人們往往膚淺浮躁，導致人生之舵偏離航向，最終失去自由。馬可．奧勒留認為，要“在來自外部事物的打擾中保持自由。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。只有知道滿足的人，才會永遠快樂?，F(xiàn)在我們講“和諧”，歸根結(jié)底也必須錘煉每個人的性情，以和為貴。退一步海闊天空，蠻干一氣，只會兩敗俱傷。這其實是與我國孟子主張“性善”的古代 傳統(tǒng)精神相符合的。要奉行魯迅先生的“拿來主義”，堅持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做學思合一。再次要善思。其次要勤奮。“三人行，必有我?guī)煛?，無論是達官貴人，還是平民百姓，都應該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。不論是品德修養(yǎng)，還是知識文化，字里行間都告訴人們，學習必須認真，即要端正我們的學習態(tài)度。細品《沉思錄》，其中對學習 的態(tài)度、對性情的探求、對生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往?！痹撝魇亲髡邔ι砹b宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任，要求常常自省以達到內(nèi)心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動。篇二：黨員讀書心得體會讀《沉思錄》有感 《沉思錄》，古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可特別是各級地方官員，都應該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來抓，切實履行好職責，不做勞民傷財?shù)恼児こ?、形象工程、面子工程，多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學等方面謀