【正文】 和“戲說(shuō)”的爭(zhēng)論尤為激烈，事實(shí)證明這是一部重溫中國(guó)傳統(tǒng)文化的力作。 孔子師徒情深意重讓我感動(dòng)，也讓我明白了什么是尊師重道。子路再出山，也是為了盡快實(shí)現(xiàn)老師的理想，直至戰(zhàn)死沙場(chǎng)的時(shí)候，也依然不忘老師的教誨：衣冠整齊。 而師生一行最落魄的時(shí)候，也尤為感人。 是這樣的，孔子從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己如何偉大或者渺小，他只活在自己的精神世界里，活在禮樂(lè)春秋里，不計(jì)較、不憤懣?？鬃佑糜?jì)打敗了叛軍，雖是立了功，但孔子的眼神是痛苦的，因?yàn)槟敲炊嗌烙趹?zhàn)場(chǎng)，是他所不忍的 。 其二，孔子之所以是圣人，與其個(gè)人修養(yǎng)是分不開(kāi)的。 但這樣艱難的處境下，孔子依然沒(méi)有放棄自己的理想，即使受盡風(fēng)霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，孔子依然在為學(xué)生講課，在堅(jiān)持在求索?? 試問(wèn)，有家小而不能享其樂(lè)，惜弟子而不能全其身，愛(ài)國(guó)家而不能報(bào)其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志的情況下，有幾人能做到孔子這樣百折不撓 ? 孔子為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)而已，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西，有幾人也可以這樣真正為理想而活 ?所以說(shuō)，孔子是圣人。 生活中的孔子，不過(guò)是一介凡夫俗子，當(dāng)被迫離開(kāi)魯國(guó)的時(shí)候，與家人戀戀不舍，被馬車(chē)摔在地上的時(shí)候，也只能苦笑，這些細(xì)節(jié)，也說(shuō)明了孔子也是有感情、有血性的男子漢，而非一個(gè)硬邦邦的老腐朽。了解孔子，了解國(guó)學(xué)，傳承文化血脈，中國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)代化。每次重讀，都會(huì)有新的感悟。國(guó)學(xué)熱的興起，正說(shuō)明了大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。近年來(lái)，國(guó)學(xué)熱開(kāi)始興起，國(guó)學(xué)、國(guó)學(xué)閱讀和國(guó)學(xué)教育幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r(shí)出現(xiàn)頻率最高的詞匯?！? 或許孔子已經(jīng)預(yù)料到后世對(duì)他的評(píng)價(jià)，孔子說(shuō)：后人理解我，因?yàn)椤洞呵铩?；后人誤解我，也因?yàn)椤洞呵铩??！笨鬃幼铉姁?ài)的兩個(gè)弟子，一文一武，心甘情愿的以生命捍衛(wèi)了“禮”的尊嚴(yán)！ 孔子的一生 是跌宕起伏的，但是他的人格魅力卻讓他的學(xué)生們緊緊追隨。顏回死后，孔子抱著他的尸體久久不肯放手，這是孔子一生最大的痛。在白雪茫茫中，當(dāng)孔子與弟子行經(jīng)冰河時(shí)，冰裂開(kāi)了，顏回與滿車(chē)的竹簡(jiǎn)陷入冰窟。他懷才不遇 ，代理國(guó)相僅僅百余天；他被人誤解，引起很多人的冷嘲熱諷；他窮困潦倒，甚至一度差點(diǎn)餓死，只能以琴樂(lè)代飯?? “士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。沒(méi)有人會(huì)否定孔子的才智，他不費(fèi)吹灰之力幫魯王收回汶上三城；沒(méi)有人會(huì)否定孔子的人品，他為救陪葬的漆雕弓而向這個(gè)慘絕人寰的社會(huì)發(fā)起犀利的攻擊。東周末年，周室王朝朝不保夕，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，常常為了爭(zhēng)霸而互相爭(zhēng)戰(zhàn)，老百姓民不聊生，苦不堪言。 我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高 自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。當(dāng)我看到孔子抱著顏 回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文 文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。 顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元 老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解??于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)――魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。 電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)――魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。 我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。在這個(gè)信仰虛無(wú)的時(shí)代，主題虛無(wú)的《孔子》成為當(dāng)下人們思想最真實(shí)的寫(xiě)照。 所以嘛，本來(lái)就別拍《孔子》 了，中國(guó)人實(shí)際上哪信這些玩意兒。如果電影從這個(gè)角度去講述，也許更能接近真實(shí)。都說(shuō)是“獨(dú)尊儒術(shù)”，其實(shí)，統(tǒng)治者只是將之作為幌子，骨子里還是法家那套東西：功利、實(shí)用。人走了，被當(dāng)做神像，供奉著。這讓我迷惑不已：這是誰(shuí)??？ 其實(shí)，孔子挺可憐的。 據(jù)說(shuō)，是近年的“國(guó)學(xué)熱”催生了電影《孔子》。特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時(shí)，已無(wú)丁點(diǎn)糧食，弟子饑餓難忍，孔 子撫琴鼓氣，展現(xiàn)了一個(gè)樂(lè)觀堅(jiān)毅的孔子，渴望用內(nèi)心戰(zhàn)勝一切的孔子。樂(lè)觀可以戰(zhàn)勝暫時(shí)的困難?，F(xiàn)在有些人受點(diǎn)小委屈、吃點(diǎn)小苦就怨天尤人甚至惡言相向，更有“扔紗帽”的荒唐之舉?？鬃颖M管遭誤解冷落而被迫周游列國(guó)，歷經(jīng)磨難，但最后魯國(guó)迎請(qǐng)他回國(guó)時(shí)，他還是非常樂(lè)意地帶弟子們回國(guó)傳授正道，僅提出不要以政擾他，他只想教書(shū)育人，做自己想做的事。當(dāng)孔子主張隳三都失敗遭魯國(guó)君臣冷落而顛沛流離周游