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教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)推薦5篇-文庫(kù)吧資料

2025-04-07 17:13本頁(yè)面
  

【正文】 庭教育和社會(huì)教育非常理想,只差學(xué)校教育這一環(huán)時(shí);第二,好的標(biāo)準(zhǔn)不是一個(gè)廣義上的標(biāo)準(zhǔn),而是針對(duì)某一個(gè)具體學(xué)生,讓他在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步, 這里的進(jìn)步可能是綜合性的,也可能是某一方面的。我深切的感受到不是每位學(xué)生都像剛才那句話所說(shuō)的那樣令人滿意,每一批學(xué)生中都有自認(rèn)為朽木難雕的孩子。 作為老師,我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句話:“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。有兩篇文章讓我體會(huì)特別深刻。第一編是我的教育觀,后兩編分別是班主任的自我修養(yǎng)和好老師是這樣煉成。 第三篇:《教育的智慧》讀書(shū)體會(huì)(推薦) 《教育的智慧》讀書(shū)心得體會(huì) 平日里不太喜歡看書(shū),也就是偶爾看一些屬于歐美文學(xué)類的小說(shuō),也不怎么看有關(guān)教育類的書(shū)籍,作為一名教師應(yīng)該多讀書(shū),更應(yīng)該讀一些關(guān)于教育的書(shū),于是假期里就把幾次拿起又放下的教育書(shū)籍 李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一頁(yè)頁(yè)的看了起來(lái)。 智慧和智慧教育并不神秘,虛空和復(fù)雜,但也并不簡(jiǎn)單。追求智慧就是追求幸福,享受智慧就是享受幸福。充滿智慧的人總是快樂(lè)和幸福的。智慧教育的目的正是如此 :超越知識(shí)化生存和規(guī)范化生存,而追求智慧生存。智慧,有虛有實(shí),虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛虛實(shí)實(shí),演繹著人世間一切美妙無(wú)比的事物,讓人們時(shí)時(shí)感受到智慧之光的絢麗多彩。但是,長(zhǎng)期以來(lái),我們的教育往往只給學(xué)生以知識(shí),學(xué)生知識(shí)堆砌,而智慧貧乏,接受的是意義失缺的教育,生活在意義缺失的世界里。 正像我們生活在陽(yáng)光下一樣,我們也沐浴在智慧之中。 古老的智慧理解起來(lái)并不難,難的是如何將其轉(zhuǎn)化為自己的信念和行為。新 39。新 39。 現(xiàn)在人們普遍追求創(chuàng)新,迷信所謂的 新 —— 新理念 , 新方法, 新模 式 , 新角色 , 新 就 時(shí)髦 ,有了新課標(biāo),就當(dāng)有新的教育理念,新的教育管理模式,新的班主任工作方法等等,于是新充斥在我們的生活空間。”即好的先生必定一方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、一方面研究學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。 著名教育家陶行知先生是我國(guó)現(xiàn)代主體性發(fā)展教育理論研究和實(shí)驗(yàn)的先行者。和易以思;可謂善喻矣。喻也:道而弗牽;強(qiáng)而弗抑;開(kāi)而弗達(dá)。我國(guó)古代教育歷來(lái)重視學(xué)生的主體性 ,《學(xué)記》中說(shuō):“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然而可以為人師也。古老的智慧存在于經(jīng)典之中,經(jīng)典往往比時(shí)尚更接近其實(shí),因?yàn)樗?jīng)過(guò)了歲月的洗禮和一代又一代人的社會(huì)的實(shí)踐。 人同此心,心同此理 ,自古皆然。譬如說(shuō),要尊重學(xué)生,身教重于言教, 成人 應(yīng)優(yōu)先于 成才 ,因材施教等等。作為教師,只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才 能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的學(xué)習(xí)熱情,教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致,教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),這樣的教師才是完美無(wú)缺的。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o(wú)私的精神和崇高寬廣的胸懷而對(duì)先生非常敬仰。 我們常常說(shuō),教育需要智慧。如何處理好發(fā)生在我們身邊的每一件小事,這需要的是一種藝術(shù),而這種藝術(shù)的高超與否,靠的就是智慧。孩子天性中就有對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)世界的好奇,老師的本領(lǐng)就是順其天性而誘導(dǎo)鼓勵(lì)。內(nèi)容大概是這樣的,現(xiàn)在不少孩子厭學(xué),教育專家普遍認(rèn)為是 應(yīng)試 惹的禍,教育制度,國(guó)情,家庭,學(xué)校對(duì)學(xué)生的影響都至關(guān)重要。“智慧型教師”應(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。在討論中,激烈的思想交鋒能 夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度,提高思維的邏輯性和敏捷性。討論是思想的交換,在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。 共同討論,益處更多?!八街?,可以攻玉”。備課、鉆研教 材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng),要獨(dú)立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí),從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。”先天的聰明還要靠后天的努力來(lái)完成,只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。 智慧是靠“勤奮”出來(lái)的 “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢? 智慧是靠“想”出來(lái)的 智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。 那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得,至少我覺(jué)得自己還不是一個(gè)智者,只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。書(shū)中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面: 善于以自己的德識(shí)才學(xué)影響和教育學(xué)生; 首先要求教師自己德才兼?zhèn)洌@只是一個(gè)方面,更重要的是使學(xué)生也如此; 教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過(guò)程,只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí),教育才會(huì)收到的效果。 教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)【三】 蘇霍姆林斯基說(shuō):“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)。 總之,讀 過(guò)這本書(shū)之后,讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧,使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。 作為班主任,要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況,健全一套自己的班級(jí)管理模式,形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的
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