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紅與黑的讀后感-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 11:27本頁(yè)面
  

【正文】 在開(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。但他對(duì)德。雷納爾放假,于連想: 我一定要在這個(gè)女人身上得手,那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。 司湯達(dá)的《紅與黑》,寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很 快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。 寫(xiě)至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。 引領(lǐng)我 啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。 讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。 讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。因此,于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心 理的滿足。 司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現(xiàn)了 19 世紀(jì)初30 年間壓在法國(guó)人民 頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。黑是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。是一首靈魂的哲學(xué)與詩(shī)。 在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去 獲取德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。 但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。在德。于連確實(shí)是野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良 心的一面。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。紅與黑,在這種復(fù)雜社會(huì)中交雜的愛(ài)情、痛苦、無(wú)奈、放縱、可笑等等。 就是這樣一個(gè)故事,曲折的情 節(jié),每個(gè)詞語(yǔ)無(wú)不淋漓的表現(xiàn)出故事主人公的性格,而這些,也正好符合當(dāng)時(shí)的西方觀念,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的教會(huì)、上流貴族等等對(duì)人們思想根深蒂固的影響。 在家教期間,他出奇的和市長(zhǎng)夫人展開(kāi)了戀情, 這份初開(kāi)的情竇讓他死去的最后一刻也難以忘懷。等等。他為自己以后的路做各種籌謀,竟然去背神父最喜愛(ài)的那些枯燥的拉丁文圣經(jīng),因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì),很多晉升關(guān)系都離不開(kāi)這神圣的地方 。他受家人虐待,每天父親回家用結(jié)實(shí)有力的手臂打他并且不喜 歡他看書(shū) 。早就聽(tīng)說(shuō)了它的經(jīng)典,所以,得到此書(shū)后,我就迫不及待的開(kāi)始了我的奇妙之旅。 正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場(chǎng)是可悲的,所以待人最好多一些真誠(chéng)少些虛偽。俗話說(shuō):江山易改,稟性難移。好虛偽的青年啊 !我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,帶著假面具來(lái)應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會(huì)很累。 一心希望
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