相隔遙遠(yuǎn)的地區(qū),在大約同一個(gè)時(shí)候都開展著高度的哲學(xué)活-文庫吧資料
2024-09-09 09:34本頁面
【正文】 德嗎？” 蘇格拉底：“假如你的兒子生病了，又不 肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而 是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？” 過路人：“ …… ，這種欺騙，也是符合道德 的?！? 蘇格拉底：“當(dāng)我軍被敵軍包圍時(shí)，為了鼓 舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，援軍已經(jīng)到了，大 家奮力突圍吧！結(jié)果突圍果然成功了。怎樣才是一個(gè)有道德的人？” 過路人：“忠誠老實(shí)，不騙別人，就是有道 德?！? 蘇格拉底：“當(dāng)我軍被敵軍包圍時(shí)，為了鼓 舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，援軍已經(jīng)到了，大 家奮力突圍吧！結(jié)果突圍果然成功了。怎樣才是一個(gè)有道德的人？” 過路人：“忠誠老實(shí)，不騙別人，就是有道 德?！? 蘇格拉底：“為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍將 領(lǐng)卻千方百計(jì)地去欺騙敵人呢？” 過路人：“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙 自己就不道德了。” 蘇格拉底：“為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍將 領(lǐng)卻千方百計(jì)地去欺騙敵人呢？” 蘇格拉底問過路人：“對(duì)不起！我有一個(gè)問 題向您請(qǐng)教?！? 蘇格拉底問過路人：“對(duì)不起！我有一個(gè)問 題向您請(qǐng)教。怎樣才是一個(gè)有道德的人？” 蘇格拉底問過路人：“對(duì)不起！我有一個(gè)問 題向您請(qǐng)教。 （ 2）雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪。他被后人廣 泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。 含義 局限性 普羅泰格拉說： “ 人是萬物的尺度 ” 。 人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩。 ?肯定人的價(jià)值，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。 進(jìn)步性 過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和作用，否定制度、法律和道德對(duì)人行為的絕對(duì)約束力，不利于建立正常的社會(huì)秩序和社會(huì)公德。 代表人物及主張：普羅泰戈拉 （ 3）每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。 認(rèn)為人的感覺是判斷一切的準(zhǔn)繩，認(rèn)為判斷 是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，只能是個(gè)人的感覺和利害。 … …” 否定神的意志作為衡量一切的尺度； 人是萬物的尺度 每個(gè)人都應(yīng)該有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。一陣風(fēng)吹來，你覺得冷，它就是冷的；我覺 得熱，它就是熱的。 ： “關(guān)于神，我既不知道他們的存在，也不知道他們不存在。他一生旅居各 地，收徒傳授修辭和論辯知識(shí)，是 當(dāng)時(shí)最受人尊敬的 “ 智者 ” 。 ： 人和人類社會(huì) 。 ③ 人的地位的提高。
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