三(1)弘揚(yáng)延安精神-文庫(kù)吧資料
2025-03-25 22:22本頁(yè)面
【正文】 實(shí)踐、推動(dòng)工作。 一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，這是黨 的思想路線，也是延安精神的精髓。這些精神，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，反映出共產(chǎn)黨人高尚的道德情操和精神風(fēng)貌。 延安精神既源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，又博大精深，具有十分豐富的科學(xué)內(nèi)涵，是一個(gè)多方面、多層次的極其完整的科學(xué)體系，既包括了黨的指導(dǎo)思想、工作路線、工作作風(fēng)等基本方面，又是社會(huì)思想、集體智 慧和人民意志的綜合反映。延安精神不僅是黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的巨大精神力量，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。 弘揚(yáng)延安精 神與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性具有內(nèi)在一致性。這也從當(dāng)時(shí)外國(guó)記者、各界參觀考察團(tuán)、美軍事觀察組等到延安走訪后得出的中國(guó)革命的勝利非共產(chǎn)黨莫屬的感嘆中得到了很好的印證。延安精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體 現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)和偉大情懷的集中體現(xiàn)，是我們黨最為寶貴的一筆精神財(cái)富。以毛澤東同志為首的黨中央，在延安時(shí)期的革命、邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)和黨的建設(shè)的偉大實(shí)踐中，不斷培育、形成和積累了偉大的延安精神。延安是革命圣地，曾經(jīng)是現(xiàn)在仍然是人們向往的地方。 “櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下苦功花不開(kāi)”，在青少年中弘揚(yáng)延安精神，需要不懈的努力，需要汗水的澆灌，需要激情的迸發(fā)。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢？就在于這些都是青少 年喜愛(ài)的方式和感興趣的話題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神，要變“千人一面”為“量體裁衣”，尊重和照顧青少年特點(diǎn)，對(duì)采取一些青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。青年就是青年，不然，何必搞青年團(tuán)呢？青年人和 成年人不同，女青年和男青年不同，不照顧這些特點(diǎn)，就會(huì)脫離群眾。延安精神不是“延安現(xiàn)象”，不是被歷史淘汰的東西，而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂，賦予延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展，提出新的要求，拓展新的思路，從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 實(shí)現(xiàn)三個(gè)結(jié)合 —— 與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合 通過(guò)共青團(tuán)的思想引領(lǐng)，使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延，對(duì)青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育 、社會(huì)主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。三是社會(huì)實(shí)踐主活動(dòng)。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)班組織作用，抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會(huì)，宣傳延安精神，抓住現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中最能打動(dòng)青少年情感的典型人物和典型事件，抓住那些稍縱即逝的思想火花 ，組織豐富多彩的活動(dòng)，變“生搬硬套”為“潤(rùn)物無(wú)聲”，使青少年見(jiàn)其形，感其情，得其神，受到潛移默化的影響。把延安時(shí)期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史，結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中，采用青少年喜聞閱見(jiàn)的教學(xué)方法，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段，增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)際效果。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點(diǎn)途徑： 一是政治理論教育主渠道。以至于有家長(zhǎng)哀嘆“我不認(rèn)識(shí)我的孩子了”；有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”；有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”？面對(duì)這變化的現(xiàn)實(shí)，一方面，在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。由于青少年的世界觀、人生觀和 價(jià)值觀尚未定型，具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長(zhǎng)性，而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化，東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。 毫無(wú)疑問(wèn)，青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。在這種情況下，更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育?！? 隨著改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)，由于西方意識(shí)形態(tài)的滲透侵 蝕，由于封建主義思想的沉渣泛起等等，社會(huì)上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面，共產(chǎn)主義的理想和信念，社會(huì)主義的道德和文化，受到嚴(yán)重 的沖擊和挑戰(zhàn)。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。延安時(shí)期，生活那么艱苦，環(huán)境那么惡劣，為什么還有那么多熱血青年向往？為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安？為什么他們不怕吃苦、不怕?tīng)奚空怯捎谒麄冇谐绺叩睦硐牒蛨?jiān)定的信念。 —— 樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，是延安精神的應(yīng)有之義，也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。因此，要教育他們認(rèn)識(shí)到，我們搞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們走的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。而這一點(diǎn)，又容易被青少年忽視。 即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個(gè)中心 —— 堅(jiān)定正確的政治方向，是延安精神的基本內(nèi)容，是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問(wèn)題。弘揚(yáng)延安精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的 歷史意義?？v觀中華五千年文明史，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神，而其中延安精神，與孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以及五四精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣，都是中華民族偉大精神的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。我也希望在新的歷史條件下，在這充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的人生征途上，能將解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗的延安精神貫穿于自己工
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