悟之道禮品茶現(xiàn)狀分析5篇-文庫(kù)吧資料
2025-03-24 12:02本頁(yè)面
【正文】 天的。哪里有一絲春天的跡象？哪里有一點(diǎn)春天的味道？哪里有一縷春天的色彩？我對(duì)“四季更替”這個(gè)亙古不 變的自然規(guī)律產(chǎn)生了疑惑。盼春的我迫不及待地離開溫暖的火爐，推開塵封一季的窗戶。此乃茶之心道，亦茶之“正道”耳。圣人之道，亦仝于茶道也。七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。圣人用之，那正如盧仝所述：“一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶。要因其人、順其時(shí)、應(yīng)其心而用之，才不會(huì)違背在天倡導(dǎo)的“康、樂、甘、香，和、清、敬、美”之八德之美。所以，陸羽《茶經(jīng)》稱“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。 茶者，藥也。所以，茶又是圣潔之品，只有相知的人，才可以擁有。沉浸在這樣如茶的世界里，一切都是那樣的泰然與祥和， 人生若是如此，還有什么煩惱不可解除，還有什么事情可以去計(jì)較的呢？ 茶本是通靈之神物，集天地日月、山川雨露之精氣修煉而成。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。由講究到隨意，由繁雜到簡(jiǎn)約，可能更要接近禪茶的意境了。有人以為喝茶需在幽靜的場(chǎng)所里，有端莊的茶藝師，配以精美茶具，再聽上一曲佛音，方為高雅，似乎超脫。只有如此心淡之人，方可品出茶茗的真味，方可體會(huì)人生的真諦?！比松绮瑁瑹o(wú)味之味才是真滋味，平淡之極方顯神奇。飲過之后，覺有一種太和之氣，彌淪乎齒頰之間，此無(wú)味之味，乃至味也。不論古今中外，斯理皆一也。簡(jiǎn)者，簡(jiǎn)易也； 約者，儉約也。茶道如此、人生如此、宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物變化的法則亦是如此。“自然崇儉”是中國(guó)茶道人格上的最高準(zhǔn)則。初始飲茶的人，因?yàn)椴豁嵈说?，一般?huì)選擇綠茶，品出的是青澀之苦；喝得久了，不耐苦澀，便會(huì)選擇烏龍茶，味較重而少苦澀，不寒不熱，似乎很符合中庸之道；經(jīng)歷的多了，如同對(duì)生活的品味，越來(lái)越喜歡厚重，所以又選擇了醇香的紅茶；隨著斗轉(zhuǎn)星移，一切都看淡了，又開始漸漸的喜歡起綠茶的清香來(lái)。 第四篇：茶之道 茶之道，心道也 經(jīng)歷了人生的沉浮，品嘗了人間的五味，縱觀了人世的百態(tài)，放下了人性的妄念，才開始慢慢的品出茶的味道來(lái)。天此時(shí)此刻，便忽然能理解鄭板橋汲來(lái)江水烹新茗，買盡青山當(dāng)畫屏的心情了。坐在寬大的藤椅之上，泡一壺濃茶，看著茶葉在杯中上下沉浮，舒展，自己也似乎暖暖的舒展開了，沉積在甜甜的空氣里。如今，在古道上早已沒有了成群結(jié)隊(duì)的馬幫，沒有了清脆悠揚(yáng)的鈴聲，但似乎依然能嗅到淡淡的茶香，看到斑駁的腳印?? 雖然馬幫沒了，茶馬古道亦成為過去，但中國(guó)的飲茶文化并沒有消失殆盡，留印在茶馬古道上的先人足跡和馬蹄烙印，以及對(duì)遠(yuǎn)古千絲萬(wàn)縷的記憶，卻幻化成華夏子孫一種崇高的民族精神 —— 不管何時(shí)何事，都可以坦然面對(duì)。許都國(guó)家的飲茶習(xí)慣都是這個(gè)時(shí)期從中國(guó)傳出的。陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。如此可見茶在中國(guó)的地位。清代査為仁曾寫道：琴棋書畫詩(shī)酒花，當(dāng)年件件不離它。茶的發(fā)現(xiàn)和利用，在中國(guó)已有四五千年歷史，且長(zhǎng)盛不衰，傳遍全球。 洗盡古今人不倦，將如醉前豈堪夸。 銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。 慕詩(shī)客，愛僧家。 第三篇：茶之道 茶自古以來(lái)就是文人雅士所贊美的物品，唐代詩(shī)人元稹曾寫過一首著名的一七體詩(shī)： 茶。 悟之道有機(jī)茶不僅是綠茶，美容養(yǎng)顏的功效，延年益壽之卓越功效，加上包裝精美、品質(zhì)高貴，成為高端禮品市場(chǎng)第一品牌，被譽(yù)為“禮品之王”。浸泡 1 分鐘即可靜心享用。一年之計(jì)在于春，“悟之道”茶全采摘于清明前鮮嫩茶芽經(jīng)傳 統(tǒng)手工精制而成。經(jīng)過現(xiàn)代傳統(tǒng)工藝炮制后的悟之道有機(jī)茶具有有助于延緩衰老茶多酚具有很強(qiáng)的抗氧化性和生理
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